本月專題專門探討武俠小說創(chuàng)作未來。武俠小說作為中國文壇特有現(xiàn)象，一直伴隨著中國風(fēng)云歷史起起伏伏，長盛不衰；她不僅從一個側(cè)面留下了中國歷史波瀾壯闊的畫面，也通過武林之間的恩恩怨怨、打打殺殺反映了民聲，彰顯了正義，傳承了民族美德；更有價值的是，她在創(chuàng)作手法上貼近歷史，貼近百姓，為歷史人物正名，為百姓打抱不平；故事驚心動魄，扣人心弦，讓人不離不棄，異常解渴，成為每個中國人特別是年輕人閱讀的最愛。

正因?yàn)槲鋫b小說為人們所酷愛，大家也就特別關(guān)注其未來。這種關(guān)注擔(dān)心不無道理。武俠小說一路高歌到現(xiàn)當(dāng)代，金庸、古龍、梁羽生時期應(yīng)是武俠小說創(chuàng)作的鼎盛時期，從那以后，再未出現(xiàn)像《射雕英雄傳》、《倚天屠龍記》這樣風(fēng)靡整個華人世界的作品。于是人們擔(dān)心：武俠小說將成為歷史，武俠小說將不再輝煌，武俠小說將被其他多媒體產(chǎn)物所替代。

武俠小說真會日漸式微，最后成為歷史嗎？筆者認(rèn)為不會，絕對不會。

其一，武俠小說呈現(xiàn)的是武俠技藝，彰顯的是武俠精神，傳承的是中華文化、民族美德，宣揚(yáng)的是民族大義、民間正氣，這些在任何時候都有現(xiàn)實(shí)意義。

其二，中華五千年文明史是武俠小說取之不盡用之不竭的資源，盡管歷史上各個時期也都創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的武俠作品，但還有很多資源未被開發(fā)利用。有計劃、有步驟地開發(fā)這些資源，將是對中華文化的重大貢獻(xiàn)。

其三，社會發(fā)展，特別是科技的發(fā)展，使原有的武俠創(chuàng)作手法不能滿足現(xiàn)代武俠小說創(chuàng)作的要求，但不是武俠小說將成為歷史，相反，武俠作品將會因?yàn)樯鐣窬值淖兓?、科技的發(fā)展，變得深不可測，波瀾壯闊，因?yàn)檫@個社會還有很多不平等，還有霸權(quán)、恐怖活動，還有邪惡的反動勢力，只要這些東西存在，武俠精神就不會過時，武俠現(xiàn)象就還會出現(xiàn)，新的武俠小說就會應(yīng)運(yùn)而生。

其四，多媒體的發(fā)展與武俠小說創(chuàng)作并不矛盾，武俠小說創(chuàng)作是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，任何多媒體發(fā)展都離不開內(nèi)容。多媒體呼喚武俠小說繁榮，武俠小說因?yàn)槎嗝襟w呈現(xiàn)而變得更有價值，更有生命力。

其五，看武俠小說已成為中國人的一種偏好、一種習(xí)慣，人們可以從中找到寄托，發(fā)泄情緒，增長智慧，陶冶情操，享受快感。人們需要她，就像人們迷戀京劇、小品等民俗文化一樣。社會有需求，武俠小說就能生存發(fā)展。

當(dāng)然，社會進(jìn)步了，時代發(fā)展了，人們的要求提高了，武俠小說創(chuàng)作應(yīng)該有新的突破?？上驳氖?，一批批新的武俠小說創(chuàng)作者不斷涌現(xiàn)，一批批有創(chuàng)意的作品被社會、讀者認(rèn)可。相信武俠小說這一中國人情有獨(dú)鐘的文學(xué)作品一定能與時俱進(jìn)，再創(chuàng)輝煌。