6月份在韓國(guó)舉辦的首爾國(guó)際圖書展上，北京華章同人文化傳播有限公司（下文簡(jiǎn)稱為“華章同人”）、韓國(guó)子音與母音出版集團(tuán)以及法國(guó)菲利浦皮克爾出版社正式簽署了“中韓法國(guó)際合作出版項(xiàng)目”協(xié)議，確立了中韓法三方出版機(jī)構(gòu)在文化交流方面長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系，也成為了華章同人參與中國(guó)文化“走出去”征途上的又一新的里程碑。

自從2005年華章同人第一次參與國(guó)際出版合作項(xiàng)目以來(lái)，將近十年的時(shí)間，隨著所屬的重慶出版集團(tuán)大力實(shí)施文化“走出去”戰(zhàn)略，開展了諸多圖書出版國(guó)際合作項(xiàng)目，華章同人也得以有機(jī)會(huì)與眾多國(guó)外出版機(jī)構(gòu)合作出書?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，在中國(guó)文化“走出去”戰(zhàn)略中，華章同人是一個(gè)有口皆碑的品牌。

“重述神話”，重塑神話經(jīng)典

說(shuō)起華章同人參與的第一個(gè)國(guó)際合作項(xiàng)目“重述神話”，陳建軍的語(yǔ)氣里滿是自豪，她說(shuō)這可以算是截至目前華章同人參與的最為成功的案例之一。時(shí)間回溯到2005年，當(dāng)時(shí)華章同人接到了英國(guó)坎農(nóng)格特出版社向全球發(fā)出的邀約，“邀約中希望各國(guó)出版社共同以文學(xué)的手法來(lái)重新撰寫神話和傳說(shuō)，我們就敏感地感覺到這是一個(gè)用文學(xué)形式參與國(guó)際合作的好機(jī)會(huì)，于是就第一時(shí)間向他們發(fā)出了加入申請(qǐng)書?！笨厕r(nóng)格特出版社在評(píng)估了華章同人之前在文學(xué)類圖書以及參與國(guó)際合作方面的經(jīng)驗(yàn)之后，接受了其申請(qǐng)。于是，華章同人成為了參與該項(xiàng)目的唯一一家大陸出版社。

據(jù)陳建軍介紹，“重述神話”項(xiàng)目由參與各國(guó)選出最具權(quán)威性的出版社代表，組成一個(gè)八人的編委會(huì)，對(duì)參與國(guó)提出的選題及作家進(jìn)行評(píng)估。經(jīng)過(guò)一番對(duì)作家作品的讀者接受度、市場(chǎng)表現(xiàn)力的評(píng)估之后，蘇童的《碧奴》成為入選項(xiàng)目的第一部中國(guó)作品?！斑@本書是將中國(guó)的傳說(shuō)‘孟姜女哭長(zhǎng)城’的故事，進(jìn)行了精彩的現(xiàn)代演繹。我們先于2006年在中國(guó)推出，隨后向全球發(fā)布，有30多個(gè)國(guó)家購(gòu)買了這本書的版權(quán)?！敝?，阿來(lái)的《格薩爾王》、李銳的《人間》、葉兆言的《后羿》也先后入選，被輸出到22個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

“重述神話”是華章同人最引以為傲的項(xiàng)目，陳建軍認(rèn)為它之所以能夠取得如此大的成功，得益于幾個(gè)方面的把握。首先是創(chuàng)意很新穎，“坎農(nóng)格特出版社想出了總體的創(chuàng)意，再把它延展到了參與的40多個(gè)國(guó)家，每個(gè)國(guó)家再把各自的創(chuàng)意融入其中，把它變得更加豐富和完善。”因?yàn)閰⑴c國(guó)家眾多，所以創(chuàng)作內(nèi)容也很豐富，有些出版社是以現(xiàn)代手法來(lái)表現(xiàn)本國(guó)的神話故事，比如華章同人；而也有出版社是采用別國(guó)的神話作為素材，所以這是一個(gè)內(nèi)容非常豐富的項(xiàng)目。在作品的創(chuàng)作水平方面，因?yàn)閰⑴c的作家作品都是經(jīng)過(guò)編委會(huì)嚴(yán)格評(píng)估過(guò)的國(guó)際級(jí)文學(xué)大師的作品，水準(zhǔn)自然毋庸置疑。與此同時(shí)，現(xiàn)代作家演繹的傳統(tǒng)神話，也賦予了其不一樣的想象力，“傳統(tǒng)作家和現(xiàn)代作家在創(chuàng)作的想象力上有很大的不同，這也是這一項(xiàng)目體現(xiàn)出的突出特點(diǎn)之一?！倍喾N因素綜合在一起，成就了這一國(guó)際出版合作的典范之作。

多形式、多渠道、多層面、多維度的合作

開篇提到的“中韓法國(guó)際合作出版項(xiàng)目”，是華章同人繼“重述神話”之后參與的又一大型國(guó)際合作項(xiàng)目。能夠參與該項(xiàng)目，也和華章同人在“重述神話”項(xiàng)目中的出色表現(xiàn)不無(wú)關(guān)系。“當(dāng)時(shí)‘重述神話’成功運(yùn)作之后，得到了其他國(guó)家出版社的密切關(guān)注，他們覺得這個(gè)項(xiàng)目很好，同時(shí)也覺得應(yīng)該把更豐富的內(nèi)容涵蓋進(jìn)去，將這類國(guó)際項(xiàng)目繼續(xù)推動(dòng)下去?！庇谑?，中韓法三國(guó)中參加過(guò)“重述神話”項(xiàng)目的出版社再度走到一起，共同運(yùn)作這一新項(xiàng)目。

雖然目前參與的出版社都有參與“重述神話”的經(jīng)驗(yàn)，但陳建軍介紹，新項(xiàng)目會(huì)在合作方式上增添不少新內(nèi)容。該項(xiàng)目依然會(huì)設(shè)立一個(gè)編委會(huì)，但與“重述神話”始終圍繞神話傳說(shuō)這一主題進(jìn)行創(chuàng)作的形式不同的是，此項(xiàng)目會(huì)定期確定一個(gè)主題，“今年可以是一個(gè)主題，明年是另一個(gè)主題，主題是根據(jù)讀者和市場(chǎng)的需要而不斷變化的?！标惤ㄜ娬f(shuō)，挑選主題時(shí)，要盡量減少不同國(guó)家之間的文化差異，盡量多地針對(duì)市場(chǎng)的熱點(diǎn)和興趣點(diǎn)來(lái)考慮，“目前第一個(gè)選題已經(jīng)有了幾個(gè)方案，正在討論當(dāng)中”。

這也將是一次“多形式、多渠道、多層面、多維度的合作”。以往的國(guó)際合作項(xiàng)目，主要是就傳統(tǒng)的紙質(zhì)出版展開工作，而這次的合作領(lǐng)域擴(kuò)展到了數(shù)字出版，“我們充分利用數(shù)字化的手段，希望在電子圖書、電子期刊領(lǐng)域開辟新的合作項(xiàng)目?！贝送?，形式上也更加多樣化。陳建軍希望國(guó)際間的交流，除了包括出版合作之外，還能有對(duì)話、講座、論壇等形式，“我們能夠就各自的項(xiàng)目展開探討，從內(nèi)容分析講到一個(gè)國(guó)家在時(shí)代變遷中的社會(huì)問題、民族問題等等，這樣我們的合作就一下子拓展開了?！贝隧?xiàng)目還計(jì)劃推動(dòng)一個(gè)名為“地球村的孩子”的兒童互動(dòng)合作出版項(xiàng)目，“我們想通過(guò)出版社的共同推薦，尋找他國(guó)的文化企業(yè)參與，把不同文化背景下的孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程，進(jìn)行全方位的展示?！?/p>

除了合作主題、合作形式等方面，翻譯也一直都是文化“走出去”中最基本也是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。參與“中韓法國(guó)際合作出版項(xiàng)目”的出版社在過(guò)去都不同程度地積累了不同語(yǔ)種的優(yōu)秀翻譯者資源，對(duì)于他國(guó)的作品，三方出版社都各自組織翻譯，但與以往的做法有所不同，各國(guó)會(huì)對(duì)準(zhǔn)備承擔(dān)他國(guó)作品翻譯工作的譯者進(jìn)行詳細(xì)的了解和評(píng)估，“各國(guó)的權(quán)威翻譯機(jī)構(gòu)會(huì)對(duì)譯者進(jìn)行推薦和把關(guān)，確保翻譯質(zhì)量?！标惤ㄜ娬J(rèn)為，在文化“走出去”的過(guò)程中，有好的作品還不夠，還得有好的譯者，這樣才能將作品的精華部分更好地傳達(dá)出去，“當(dāng)然一個(gè)好的譯者不光得有很強(qiáng)的外語(yǔ)功底，還必須了解他國(guó)的文化，最好在國(guó)外生活過(guò)，并且最好對(duì)作家、出版社等出版相關(guān)情況有所了解?！?/p>

目前，“中韓法國(guó)際合作出版項(xiàng)目”計(jì)劃在明年3月份的英國(guó)倫敦國(guó)際書展上，向全球出版社發(fā)出邀約函，希望能有更多國(guó)家的出版社參與到這個(gè)項(xiàng)目當(dāng)中。陳建軍說(shuō)，這一項(xiàng)目要求參與的出版社是以出版優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)作品見長(zhǎng)，并且擁有豐富的作家資源，善于運(yùn)作和推廣，具有出色的出版業(yè)績(jī)，“在此基礎(chǔ)上，大家再尋求共同的話題，共同的理念，這樣大家合作起來(lái)才有基礎(chǔ)?！?/p>

不只走向歐美，更應(yīng)走向世界

近年來(lái)海峽兩岸關(guān)系升溫，也催旺了大陸和臺(tái)灣的文化交流，華章同人與臺(tái)灣出版界的文化交流頗為頻繁。除了從臺(tái)灣引進(jìn)一些本土作家作品及翻譯作品之外，去年，華章同人還與臺(tái)灣寶瓶出版社聯(lián)合推出了“這世代”書系，其中包括五位大陸作家和四位臺(tái)灣作家，都是兩地新生代中的代表人物，“我們邀約這九位作家以文學(xué)的方式來(lái)共同譜寫炎黃子孫的精神風(fēng)貌，獲得了很多的關(guān)注和盛贊。”

這種兩地作家聯(lián)袂完成作品的做法，也被華章同人借鑒到了與他國(guó)的出版合作上。陳建軍介紹，華章同人最近在促成中國(guó)懸疑推理小說(shuō)作家雷米與美國(guó)另一位懸疑推理創(chuàng)作大師的聯(lián)袂創(chuàng)作，“我們覺得這個(gè)做法特別有意思，不光是兩岸同胞之間可以通過(guò)文化交流，共同來(lái)書寫華夏的輝煌，同時(shí)也可以在不同的文化背景下的同類型作家之間實(shí)現(xiàn)這種聯(lián)合創(chuàng)作?！?/p>

而相對(duì)于面向歐美主流國(guó)家的文化“走出去”項(xiàng)目，針對(duì)國(guó)際上一些非主流國(guó)家或是亞非拉國(guó)家而言，中國(guó)的文化輸出則少很多。但陳建軍說(shuō)，他們一直都在考慮面向其他語(yǔ)種國(guó)家的出版輸出，“‘走出去’不只是走向歐美，而應(yīng)該是走向世界，所以除了面向歐美國(guó)家，還應(yīng)該針對(duì)其他一些亞非拉國(guó)家和地區(qū)的人民，推出具有中國(guó)符號(hào)性的作品?！?011年華章同人在開羅國(guó)際書展上推出的“重讀中國(guó)·天方文庫(kù)”就是這一類型的書系，“那屆書展中國(guó)是主賓國(guó)，我們就覺得這是一個(gè)向阿拉伯世界的普通讀者傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的好機(jī)會(huì)，于是就組織策劃了這部書系。”這部作品以中阿雙語(yǔ)呈現(xiàn)，一共三十多本，在當(dāng)時(shí)埃及的動(dòng)蕩局勢(shì)下仍堅(jiān)持照常舉行的新書簽約及首發(fā)儀式，也成為書展上被熱議的一個(gè)話題。

近年來(lái)，華章同人一直努力讓中國(guó)文化走向更多國(guó)家和地區(qū)，但陳建軍說(shuō)，因?yàn)榉g人才的匱乏，這項(xiàng)工作依然困難重重，“盡管中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，但還稱不上是一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)，因此對(duì)于一些小國(guó)家來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)翻譯人才比較匱乏，他們接受中國(guó)作品，都是從英文版轉(zhuǎn)譯而來(lái)，對(duì)于中國(guó)作家的新作品，這些國(guó)家也得等到英文版出版之后，再?gòu)闹修D(zhuǎn)譯成本國(guó)語(yǔ)言?！币?yàn)椴皇怯芍形闹苯臃g，而是通過(guò)英文版，所以作品本身所要傳達(dá)的信息和精神也就大打折扣了。對(duì)于陳建軍來(lái)說(shuō)，這是中國(guó)文化“走出去”的一個(gè)很大遺憾，也是將來(lái)需要繼續(xù)努力和改進(jìn)的方向。

文化“走出去”需要日積月累

從第一次參與國(guó)際合作項(xiàng)目至今，華章同人已經(jīng)在“走出去”的道路上摸爬滾打了多年，其中有成功亦有挫折。作為在文化輸出方面較有經(jīng)驗(yàn)的中國(guó)出版人，陳建軍認(rèn)為，對(duì)待“走出去”這一工作，最重要的是必須將其上升到一個(gè)戰(zhàn)略的高度，“如果你只把它當(dāng)作一個(gè)生意來(lái)做，絕不是一個(gè)最好的選擇，因?yàn)槲幕枰辗e月累，所以一定要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃，同時(shí)要有充分的思想準(zhǔn)備，因?yàn)椤叱鋈ァ皇且惶靸商炀湍芡瓿傻氖聵I(yè)?！?/p>

落實(shí)到實(shí)際操作層面上來(lái)說(shuō)，“走出去”也和國(guó)內(nèi)出版大不相同。經(jīng)過(guò)多次參與國(guó)際項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)，陳建軍總結(jié)出，一定要培養(yǎng)專門的人才來(lái)負(fù)責(zé)國(guó)際合作事宜，“‘走出去’不像在本國(guó)市場(chǎng)，通過(guò)對(duì)市場(chǎng)需求的了解和把握就能有針對(duì)性地展開工作，因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)圖書市場(chǎng)沒有任何文化差異，更沒有意識(shí)形態(tài)上的阻隔。但是國(guó)外不一樣，拋開文化差異不說(shuō)，每個(gè)國(guó)家的國(guó)情不同，讀者需求也不一樣，我們不能總是站在自己的角度去策劃，而必須有專門的人才去研究國(guó)外的文化，進(jìn)而研究國(guó)外的市場(chǎng)。”所以“換位思考”也是“走出去”的過(guò)程中成功的關(guān)鍵。

而面向整個(gè)國(guó)際市場(chǎng)，挑戰(zhàn)更多，創(chuàng)新思維也就顯得尤為重要，“不要拘泥于已有的形式”。陳建軍說(shuō)，現(xiàn)在隨著數(shù)字化的迅猛發(fā)展，在整個(gè)出版產(chǎn)業(yè)鏈里，傳統(tǒng)出版僅僅是很小的一部分；從投入產(chǎn)出比來(lái)看，它不是最具競(jìng)爭(zhēng)力的，運(yùn)作周期很長(zhǎng)，傳播途徑也更復(fù)雜，成本也更高。因此她認(rèn)為，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)形式、數(shù)字化形式等非傳統(tǒng)方式，應(yīng)該在“走出去”的工作中更多地被推廣和利用。此外，陳建軍更希望國(guó)際合作的各方能夠多一些思想交流，“因?yàn)樗枷肱鲎彩亲钅墚a(chǎn)生火花的，也最能夠增進(jìn)彼此的了解和互通?！?/p>

自十七屆六中全會(huì)以來(lái)，國(guó)家就提出了文化“走出去”、提高文化軟實(shí)力的國(guó)家戰(zhàn)略，各個(gè)出版社也積極投入到文化輸出的工作中。但陳建軍坦言，中國(guó)文化輸出的力度依然不夠，“真正能夠把中國(guó)特色、中國(guó)元素、中國(guó)氣派的一些有分量的作品傳達(dá)到國(guó)外的項(xiàng)目，實(shí)際上還不多”，究其原因，她認(rèn)為，一方面是因?yàn)橛蟹至康闹袊?guó)作品多數(shù)帶有一定的文化屬性，尤其是意識(shí)形態(tài)的元素，所以一些歐美國(guó)家會(huì)有意識(shí)地予以排斥、抵觸，“這種來(lái)自外部的壓力，讓我們的‘走出去’比一般國(guó)家更困難”。另一方面，對(duì)于如何打開他國(guó)的市場(chǎng)渠道，國(guó)內(nèi)出版社依然缺乏有效辦法，“所以更多情況下，我們的文化雖然能‘走出去’，但出去之后在外國(guó)能夠‘落地’到什么程度，影響有多大，我們沒有一個(gè)評(píng)估機(jī)制，也缺乏后續(xù)的跟進(jìn)?！彼躁惤ㄜ娬f(shuō)，就國(guó)內(nèi)的總體情況看來(lái)，從國(guó)家到企業(yè)，“走出去”的決心都很大，但是效果有限，依然需要各方不斷克服和提高。

陳建軍透露，近期華章同人在策劃一個(gè)新的項(xiàng)目，目前尚在與外國(guó)作家洽談中，“我們想把被動(dòng)的、單純的文化交流變成一種主動(dòng)的，而且是以中國(guó)文化為主要內(nèi)容的合作方式”，在她看來(lái)，所有出版社都可以參與到“走出去”的活動(dòng)中，“無(wú)非是根據(jù)各自的特色和優(yōu)勢(shì)去做不同的工作，可以形式不一樣，內(nèi)容不一樣，但根本目的都是一樣的，就是讓中國(guó)文化能夠融入到世界文化當(dāng)中，與世界平等對(duì)話。”