9月28日 晴

現(xiàn)代社會總是以國民幸福感來評價一個國家是否真正的發(fā)達(dá)，盡管這個衡量標(biāo)準(zhǔn)比以GDP金錢作為衡量標(biāo)準(zhǔn)要“高尚”得多，但我始終覺得，一個人乃至一個國家的幸福感都不是別人給得了的，自始至終，是否幸福只有自己給的了自己，審視內(nèi)心，即只有當(dāng)一個人的素質(zhì)提高了，就能看到精神富有而不是僅停留在物質(zhì)層面。我認(rèn)為，只有這樣才是真正的幸福。

泰戈爾筆下的素芭是不幸的。這很顯然。但我們是否想過，這種所謂的“不幸”，在當(dāng)時素芭身邊的人看來是荒謬的。他們會認(rèn)為素芭是個幸福的女子?？刹皇锹?，素芭應(yīng)該是幸福的，帕勒達(dá)帕調(diào)侃素芭終于嫁人了，父母心中的一塊大石頭總算落地了，相親時考官們都很滿意。村人會想素芭是無比幸福的。啞女素芭終于嫁了個好人家！但當(dāng)那雙大黑眼睛簌簌落淚時，有誰想過她內(nèi)心的委屈與無奈？

我認(rèn)為這是一種集體無意識的表現(xiàn)。

《素芭》在我看來，悲憤感慨的同時，我更覺得可笑。

笑他們的麻木與集體無意識?！斑@次，她的丈夫用自己的雙眼和雙耳，非常仔細(xì)地察聽，相了親，娶了一位會說話的姑娘”。以陳述句結(jié)尾，平淡無奇。在我看來，它卻是翻江倒海的諷刺！

丈夫用眼和耳，娶了一位會說話的姑娘。

眼和耳，能看到一個女孩的內(nèi)心嗎？難道他的素質(zhì)品質(zhì)竟淺薄到如此地步嗎？

我們已經(jīng)清晰地看到素芭的命運了。該扼腕嗎？另娶一房，在印度是再平常不過了的。

估計為此扼腕的，在印度，也只有泰戈爾了。我堅信，素芭是千千萬萬印度女性的縮影。他得諾獎，是國際社會對他的認(rèn)可。

其實直到今天，印度女性始終未受到應(yīng)有權(quán)益。

同學(xué)在讀報時說到，一對瑞士夫婦去印度旅游，十名印度男子當(dāng)著丈夫的面輪奸那名婦女。這要何等卑劣的人種才干得出這種勾當(dāng)！我聯(lián)想到前不久震驚中外的印度公交車輪奸案，我不得不說，以“強奸”作為印度的代名詞可是再合適不過了的！印度人卑劣到連警察也會參與其中！

縱使印度在電腦軟件開發(fā)方面是多么的領(lǐng)先，銀都文化是多么的豐富多彩，文化底蘊是如何深厚，可低劣的國民素質(zhì)注定是要貽笑大方的！

當(dāng)惡習(xí)深根于人的本性中時，無意識的惡習(xí)便會成為一種習(xí)慣，人們漸漸地就麻木了?？蛇@些“麻木”在我們看來是多么地震驚！想不通的是，為何印度人一直都不要采取強有效的措施。

文章戛然而止，憤慨永不停歇！

幸福有多遠(yuǎn)？當(dāng)印度婦女開口說幸福時，那便是離幸福不遠(yuǎn)了……

浙江省新昌中學(xué)高二（8）班

指導(dǎo)教師：馮 鵬