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        吾土吾生:回歸馬尾繡的本源

        2013-12-31 00:00:00張楠
        中華手工 2013年10期

        三五馬尾以白色絲線纏繞勾勒圖案,五彩絲線充實(shí)蝴蝶花草色彩,一款名為“珍寶蝴蝶”的手包使用了精湛的馬尾繡技藝,美輪美奐。不論是手工植物染的面料、刺繡工藝還是圖案色彩,手包都回歸古老馬尾繡的本源,同時賦予它新的功能,融入現(xiàn)代生活。

        “刺繡應(yīng)該回歸本源,和它被創(chuàng)造出的時候一樣,應(yīng)該是為人們生活所用的。” 韋祥龍,貴州黔南都勻土生土長的布依族孩子。這個80后小伙子,對美麗的馬尾繡技藝有著深深的思索。

        不能遺失的美麗

        “吾土吾生”是韋祥龍自主設(shè)計、經(jīng)營的獨(dú)立品牌,“這個名字是我拍腦袋想出來的,代表了我一直追尋的狀態(tài)——?dú)w吾鄉(xiāng)土,尋吾人生?!蓖甑纳钭岉f祥龍對刺繡、蠟染、織錦這類貴州傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)生了情愫,“小時候家里的床單用的是布依族傳統(tǒng)手工織布,母親的衣服點(diǎn)綴著刺繡和織錦,背我的背帶也是滿滿的刺繡和拼布?!痹?jīng)色彩鮮艷、圖案精美的織布繡品在韋祥龍的世界里再平常不過了,然而離家求學(xué),這些美麗的物件卻漸漸地從生活里消失,漸漸被淡忘。

        川美畢業(yè)后韋祥龍將目光移回兒時的那片山川溪流,獨(dú)自穿行在黔南一個個質(zhì)樸純粹的村寨,向手藝人討教古老的民藝。當(dāng)在村民家中看到一些精美的老繡品,打聽一下的結(jié)果卻是:“現(xiàn)在這個沒人會做了”。每每聽到這種嘆息,韋祥龍的內(nèi)心十分失落。他開始反思,“刺繡并不單純是為了美麗,它是一個民族的文化載體,也是一個族群相互認(rèn)同的視覺系統(tǒng)?!彼_始重新審視傳統(tǒng)文化傳承的形式,希望傳統(tǒng)的手工藝術(shù)能在這個時代保持生命力,以產(chǎn)品設(shè)計的方式讓手工藝回歸日常生活,將傳統(tǒng)刺繡做成產(chǎn)品,裝點(diǎn)現(xiàn)代生活的同時,改善手工藝人的收入。

        一個人設(shè)計產(chǎn)品、打樣,然后找村寨里的人刺繡,從手工布料染色的程度,刺繡圖案的繪制配色,到產(chǎn)品后期包裝設(shè)計,打理網(wǎng)店,所有瑣碎事情都要一個人去做。為了一個刺繡的效果,韋祥龍都要親自去和手藝人溝通。因?yàn)槊考C品人力和成本很高,所以不敢做太多,只好小批量地制作一些成品測試市場。

        布面花開

        這款“珍寶蝴蝶”的手包,是韋祥龍自己最喜愛的作品之一。包面上的這只蝴蝶象征著水族母子的保護(hù)神,是水族傳統(tǒng)背帶里必須繡上的圖案?!按逭械膵D女對熟悉的圖案有著濃厚的興趣和熱情,我們經(jīng)常在一起討論應(yīng)該如何搭配新的色彩?!?/p>

        幾年前在黔南州民族博物館里,韋祥龍第一次見到古代馬尾繡背帶,背帶上的圖案線條流暢,配色穩(wěn)重典雅,深深吸引了他。馬尾繡工藝繁雜,從貼布?xì)?,繪圖案,纏馬尾,繡馬尾,上彩線,上銅片,要經(jīng)歷幾十道工序。風(fēng)格獨(dú)特的繡法卻多用于背帶上,在鞋子、服飾上也只是極少的點(diǎn)綴,因?yàn)楝F(xiàn)代紡織品和工業(yè)繡品的充斥,造成了水族馬尾繡險些斷代,技藝精良的婦女簡直是鳳毛麟角。而今,作為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),馬尾繡聲名遠(yuǎn)揚(yáng),水族婦女開始重視起自己的傳統(tǒng)手藝,但是一些迎合市場的粗制濫造的繡品卻開始泛濫,這樣的情況更讓人于心不忍。

        于是韋祥龍來到馬尾繡之鄉(xiāng)三都水族自治縣,尋訪村寨里的馬尾繡高手?!拔矣袞|西想請你們繡?!逼鸩阶钪匾木褪侨〉卯?dāng)?shù)卮迕竦男湃?。韋祥龍曾做過國家環(huán)保部關(guān)于貴州遺產(chǎn)資源——水族馬尾繡項(xiàng)目的調(diào)研,于是就從調(diào)研結(jié)識的熟悉村民開始。每次他都帶著畫好圖稿的一捆布來到寨子,在村寨住上一兩天,挨家付工錢并與村民聊天。幾次三番,這個小伙子的真誠被村民看在眼里,與他合作的人逐漸多了起來。

        這里聚居的水族婦女基本上都會馬尾繡,技術(shù)卻參差不齊。但是即使成品并不令其滿意,韋祥龍也照單全收?!拔視齻冋f顏色應(yīng)該怎么配,下次細(xì)節(jié)注意哪些地方等。因?yàn)槿绻齻冏龊昧宋也灰?,就會?yán)重打擊到她們的積極性,這也是一個誠信問題?!?/p>

        “我希望有一天,我們的耳畔依然有織布機(jī)的響聲,我們的包里都有一兩件可以在聚會上成為話題的刺繡藝術(shù)品,我們的家庭居室里,都有一兩件植物染的精美靠枕。”韋祥龍在他的博客小站里寫到。畫筆一支,在設(shè)計稿上變幻著氣象;色線半筐,在繡女指尖舞動霞光。熟悉的生活氣息飄進(jìn)鋪展的繡布,傳襲了幾千年的古老手藝融入今時今日的功用,回到我們身邊。

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