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        印刷術(shù)發(fā)明與創(chuàng)新歷程

        2013-12-31 00:00:00李英
        今日印刷 2013年11期

        印刷術(shù)的起源

        追溯起來,印刷術(shù)的發(fā)展已經(jīng)歷了2000多年的歷程??偟膩碚f,印刷術(shù)的發(fā)明必須具備以下4個(gè)方面的條件:

        1.圖畫和文字

        書畫同源。中國繪畫起源于原始社會(huì)新石器時(shí)代的彩陶紋飾和巖畫。中國漢字就是從象形符號(hào)演變而來。甲骨文是最早成熟的漢字。

        2.印章與雕刻技術(shù)

        雕刻技藝是發(fā)明印刷術(shù)不可缺少的基礎(chǔ)技術(shù)。印章在商代就普遍應(yīng)用。印章對(duì)于印花術(shù)的發(fā)明起到重要的啟示作用。

        3.物料和工具

        墨和筆的使用大約起源于新石器時(shí)代。大麻是中國最早應(yīng)用的紡織材料之一。絲綢更是中國的獨(dú)特發(fā)明。麻布和絲帛織造技術(shù)的發(fā)展成熟使得印花術(shù)的發(fā)明成為可能。

        4.社會(huì)需求

        原始社會(huì)的先民很早就學(xué)會(huì)在臉上和身上用礦物顏料涂抹各色花紋,即“繪身”,隨著文明的發(fā)展,人們穿上了衣服,發(fā)明了紡織,于是將直接畫在身上的紋樣轉(zhuǎn)移到衣服上。

        公元前3世紀(jì)開始,中國出現(xiàn)了大一統(tǒng)的局面,人們生活逐漸安定,對(duì)美化生活的需求更加強(qiáng)烈。應(yīng)用于生活裝飾作用的印花技術(shù)便應(yīng)運(yùn)而生,這就是最早的印刷術(shù)。印花技術(shù)以圖案為主要復(fù)制對(duì)象,承印物為紡織品,早期主要是指絲綢和麻布。目前,我國出土了西漢時(shí)期的印花絲綢以及印版。湖南長沙馬王堆出土的多件西漢印花紗更是令世人驚嘆。唐代印花技術(shù)創(chuàng)新層出不窮,出現(xiàn)了漏印、夾纈和凸版技術(shù)。近年,敦煌地區(qū)還有元代印刷的壁畫出土。

        雕版印刷術(shù)的發(fā)明與創(chuàng)新

        雕版印刷術(shù)的發(fā)明,在人類文化史上具有劃時(shí)代的意義。雕版印刷術(shù)是真正意義上的“文明之母”,它開創(chuàng)了用技術(shù)手段來促進(jìn)人類傳播知識(shí)信息的歷史時(shí)代。

        盡管不斷出土的實(shí)物證明,早在西漢初年就開始使用紙。但是,真正意義上的擁有“四大發(fā)明之一”地位的造紙術(shù)還是蔡倫所發(fā)明的造紙術(shù)。蔡倫擴(kuò)大了造紙?jiān)牧系姆秶?,降低了造紙成本;?chuàng)新發(fā)明了造紙工藝,造出了適于書寫的優(yōu)質(zhì)紙張。從此,紙張的大量生產(chǎn)成為現(xiàn)實(shí)。

        人們發(fā)現(xiàn)在石碑上蓋一張微微濕潤的紙,用軟槌輕打,使紙陷入碑面文字凹下處,待紙干后再用布包上棉花,蘸上墨汁,在紙上輕輕拍打,紙面上就會(huì)留下黑底白字、跟石碑一模一樣的字跡。這樣的方法比手抄簡便、可靠。我們通常認(rèn)為,拓印技術(shù)是印刷術(shù)產(chǎn)生的技術(shù)先導(dǎo)。

        雕版印刷術(shù)發(fā)明以前,書籍全靠人工抄寫,并發(fā)展出專職的抄書職業(yè)——傭書。傭書代表了中國圖書發(fā)行事業(yè)發(fā)展過程中的重要階段。隨著佛教的興盛,需要大量的佛經(jīng)佛畫;科舉制度的推行,對(duì)書籍的需求大增。抄寫作為一種復(fù)制圖書的方法,不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力,而且容易出現(xiàn)錯(cuò)漏,在短時(shí)間內(nèi)也很難傳抄出大量復(fù)本,已無法滿足當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要。

        自然,人類印刷史上最光輝的里程碑——雕版印刷術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。雕版印刷術(shù)開創(chuàng)了紙張印本書籍的先河。人類社會(huì)從此淘汰了笨重的竹簡書、昂貴的帛書,告別了手抄本書,開啟了規(guī)范、輕便、快捷的印刷書籍時(shí)代。它是迄今為止,人類文化傳播技術(shù)手段中占據(jù)主流技術(shù)地位時(shí)間最長、生命力最強(qiáng)的一種文化傳播技術(shù)。

        1974年西安郊區(qū)出土的7世紀(jì)初印品《梵文陀羅尼經(jīng)》,為現(xiàn)存最早的印刷品實(shí)物。唐代的雕版印刷品流傳至今的還有:約757年成都府成都縣龍池坊卞家雕印的《陀羅尼經(jīng)咒》,公元868年王玠刻印的《金剛經(jīng)》等。這一時(shí)期,民間刻印的歷書也有多種實(shí)物流傳至今。從以上文獻(xiàn)記載和實(shí)物流傳證明,雕版“肇于隋時(shí),行于唐世”。

        活字印刷術(shù)的發(fā)明與創(chuàng)新

        在宋代,印刷業(yè)的興盛為教育繁榮和知識(shí)傳播創(chuàng)造了條件。相應(yīng)地,宋代濃郁的文化科技氛圍也刺激了印刷技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)新,由此揭開了古代印刷史上輝煌的一頁。

        北宋著名科學(xué)家沈括詳細(xì)地記錄了畢昇發(fā)明泥活字的工藝過程,包括活字制作、排版、活字存儲(chǔ)、印刷等一套完整的工藝。畢昇的這一發(fā)明,是印刷術(shù)從雕版印刷發(fā)展到活字印刷的標(biāo)志,是印刷史上的偉大里程碑。

        1988年,甘肅亥母洞寺遺址發(fā)現(xiàn)了西夏文佛經(jīng)《維摩詰所說經(jīng)》,經(jīng)專家鑒定它不僅是12世紀(jì)中葉的活字印刷品,而且是泥活字印刷品。1991年,寧夏賀蘭縣拜寺溝方塔中,又發(fā)現(xiàn)了西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口合本續(xù)》9冊。經(jīng)有關(guān)專家鑒定確認(rèn),為12世紀(jì)下半葉的木活字版印本。這兩件活字印刷品,在中國古代印刷發(fā)展史上具有重要意義。

        元代的王禎對(duì)木活字工藝進(jìn)行了改革。他在任旌德縣尹期間(1298年)雇工刻木活字,設(shè)計(jì)了轉(zhuǎn)輪排字盤,按韻存放活字,他將自己對(duì)木活字工藝的改良,寫成《造活字印書法》一文,附入所著《農(nóng)書》中。這是最早記述木活字工藝的著作。書中記載,在王禎之前不久還有人使用過錫活字,這可能是歷史上最早的金屬活字。

        清代對(duì)于活字版印刷,不但使用比例大大超過任何時(shí)代,而且各種活字都有使用。康熙后期,開始制作銅活字,到雍正年間,完成了《古今圖書集成》的排印。乾隆年間,在金簡主持下,刻制棗木活字大小各一副,共25萬個(gè),用以排印了《武英殿聚珍版叢書》。金簡所編的《武英殿聚珍版程式》一書,全面介紹了武英殿木活字工藝技術(shù),是古代珍貴的印刷技術(shù)專著,被譯成德、英等多種文字,廣泛流布國外。

        近現(xiàn)代印刷術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新

        公元13世紀(jì)起,中國的雕版印刷和活字印刷先后傳播到歐洲。1450年前后,德國人谷登堡首創(chuàng)了鉛合金活字,他發(fā)明的木質(zhì)印刷機(jī),開創(chuàng)了印刷業(yè)機(jī)械化的時(shí)代。1815年,第一本鉛活字《英華字典》在澳門印成,開始了印刷術(shù)西法東漸的進(jìn)程。隨著鉛印技術(shù)的傳入,西方的其他印刷技術(shù)也相繼傳入我國。

        1.王選和激光照排技術(shù)

        鑒于西方計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展和當(dāng)時(shí)我國印刷業(yè)落后的狀況,1974年8月,我國成立了748工程領(lǐng)導(dǎo)小組。748工程分為3個(gè)子項(xiàng)目:漢字通信、漢字情報(bào)檢索和漢字精密照排。

        1975年,北京大學(xué)承接了748工程的漢字精密照排項(xiàng)目。1976年,北京大學(xué)王選教授作出越過當(dāng)時(shí)國際流行的第二代、第三代照排機(jī),直接研制第四代激光照排系統(tǒng)的大膽決策。

        王選針對(duì)漢字印刷的特點(diǎn)和難點(diǎn),發(fā)明了高分辨率字形的高倍率信息壓縮技術(shù)和高速復(fù)原方法,率先設(shè)計(jì)出提高字形復(fù)原速度的專用芯片。王選獲得了一項(xiàng)歐洲專利和8項(xiàng)中國專利。

        1987年《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》率先購進(jìn)華光Ⅲ型照排系統(tǒng),誕生了世界上第一張采用計(jì)算機(jī)組版、整版輸出的中文報(bào)紙。它象征著中國傳統(tǒng)出版印刷行業(yè)從此“告別鉛與火,迎來光與電”。這是印刷術(shù)發(fā)展史上的第三個(gè)里程碑。

        1992年,方正彩色出版系統(tǒng)在《澳門日?qǐng)?bào)》投入使用。1993年,方正93系統(tǒng)進(jìn)入港澳臺(tái)地區(qū)。此后,方正系統(tǒng)又進(jìn)入馬來西亞以及美國等國家的華文出版業(yè)。1993年,方正系統(tǒng)占據(jù)海外80%的華文報(bào)業(yè)市場。

        1997年,方正日文出版系統(tǒng)正式出口日本,這是中國企業(yè)第一次較大規(guī)模地將擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和自有產(chǎn)品品牌的高科技應(yīng)用軟件出口到發(fā)達(dá)國家。方正系統(tǒng)使得整個(gè)華文世界享用漢字激光照排技術(shù),將中國激光照排技術(shù)推向世界,讓中華文明綻放出巨大的光芒。

        2.傳統(tǒng)印刷與數(shù)碼印刷

        如今,一般我們根據(jù)印版的特征分為5種印刷方式:凸版印刷、平版印刷、凹版印刷、絲網(wǎng)印刷和數(shù)碼印刷。一般將數(shù)碼印刷之外的印刷稱為傳統(tǒng)印刷。

        1993年,Indigo和Xeikon公司推出了世界上第一款彩色數(shù)碼印刷機(jī),標(biāo)志著數(shù)碼彩印的誕生。此后,數(shù)碼印刷技術(shù)取得了飛速發(fā)展。所謂數(shù)碼印刷,就是圖文信息由計(jì)算機(jī)直接傳送到印刷機(jī),從而取消了分色、拼版、制版、打樣等步驟。如今數(shù)碼印刷技術(shù)成為了潮流。數(shù)碼印刷是一項(xiàng)綜合性很強(qiáng)的技術(shù),結(jié)合了印刷、電子、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、通訊的多個(gè)技術(shù)領(lǐng)域。

        伴隨著數(shù)碼印刷技術(shù)的成熟,數(shù)碼印刷市場正快速成長。中國的數(shù)碼印刷市場由于起點(diǎn)低,增長率更高,并且近幾年還在持續(xù)高速增長。可變數(shù)據(jù)印刷、個(gè)性化印刷、個(gè)性化直郵、按需印刷成為數(shù)碼印刷的主要應(yīng)用領(lǐng)域。

        總結(jié)與展望

        以上簡要介紹了中國印刷技術(shù)的發(fā)展歷程。事實(shí)證明,中國不但發(fā)明了印花、雕版、泥活字,套印,而且在使用木活字、金屬活字等方面都是世界最早的。

        2000多年來,印刷術(shù)不斷探索新的承印物,從織物到紙張,從平面到立體。如今,人類開始準(zhǔn)備邁入信息社會(huì),承印物將變有形到無形,印刷術(shù)的定義將不斷延伸。一個(gè)可能的趨勢是,傳統(tǒng)的出版物在文化傳播中的比例逐漸減小,而以彩色印刷技術(shù)為主的裝飾性、商業(yè)性的領(lǐng)域還將高速發(fā)展,不斷創(chuàng)新。2012年包裝裝潢印刷總產(chǎn)值占全行業(yè)的60%以上??梢哉f,包裝印刷已經(jīng)成為中國印刷業(yè)增長的支柱。隨著工業(yè)化和信息化的深度融合,再加上3D打印技術(shù)的發(fā)展,印刷術(shù)還可能作為一種新型制造手段服務(wù)于中國現(xiàn)代新型制造業(yè)。

        作者單位:中國印刷博物館

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