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        生命之相

        2013-12-31 00:00:00
        世界知識畫報·藝術(shù)視界 2013年11期

        The exhibition of Eidos of Life-Antonio Meneghetti’s OntoArt Paintiongs will be displayed at Beijing World Art Museum from 22 October to 24 November 2013. The exhibits include his 80 paintings and plenty of photos and videos revealing his creative thoughts. Enjoying these artworks could lead audience to make philosophical thinking on life.

        由中華世紀壇世界藝術(shù)館、湖北省博物館、安徽省博物院、意大利本體藝術(shù)美術(shù)館、北京富意樂咨詢有限公司等五家博物館和藝術(shù)機構(gòu)共同主辦的“生命之相——梅內(nèi)蓋蒂本體藝術(shù)繪畫展”,于2013年10月22日至 11月24日在北京世界藝術(shù)館展出。展覽包括意大利著名心理學(xué)家、“本體心理學(xué)”的創(chuàng)立者安東尼奧?梅內(nèi)蓋蒂創(chuàng)作的繪畫作品80件和展現(xiàn)藝術(shù)家創(chuàng)作思路的視頻、照片等輔助展品。全部展品分4個部分:形與神、色非色、生命之相、禪境,用圖像的形式詮釋了藝術(shù)家“本體心理學(xué)”理論和由此衍生出來的藝術(shù)思想。梅內(nèi)蓋蒂認為,表現(xiàn)頹廢、悲觀、病態(tài),而不教人文明、智慧和優(yōu)雅的作品不是藝術(shù),只有表現(xiàn)真善美、表現(xiàn)“存在”和生命意向的藝術(shù),才是真正的藝術(shù)。觀眾可以通過對這些繪畫作品的解讀,引申出對自我生命圖示的哲學(xué)思考。

        一、形與神

        《自畫像》描繪的是一位藝術(shù)家在他的超凡脫俗中所感受到的至福,他看到整個世界都與自身的內(nèi)在相聯(lián):帽子、雪茄、遙遠的小海灣、衣著方式等等,這是形而上 的個體的“內(nèi)心設(shè)計”的寫照。

        《無名小港灣》是一幅相當具象的畫作,我正是想要達到這一點,因為它應(yīng)該像一張我隨身攜帶的名信片,一張描繪撒丁島一片海面的畫片。那是大海的一部分,也許是世界上最美的海洋之一。這個地方叫“無名小港灣”,這里有一片白色礁石橫對大海,前景全是紅色的礁石。這個地方的魚很多,島嶼風光有自己的特色和個性,但就在簡單的風光中,卻總會讓人產(chǎn)生一種留戀不忘之感。

        《孕育》是一幅表現(xiàn)概念的畫作,稍具形象,風格天真,以一種極為純真的形式表現(xiàn)出來,因為我想要表現(xiàn)孕育時刻,當生命決定之后,它將會形成個體,化為現(xiàn)象。上部是一只白鴿的頭部,藍色的眼睛,這是精神和形式的象征,它影響并浸入可能的潛力之中,或者更為清楚地說是開放的、準備就緒的潛在力之中。這里表現(xiàn)的是“女性”的概念,是生命孕育的概念,通過這種方式而成形,也就是通過成形使精神物質(zhì)化,也可以說是外形上的物質(zhì)化,實現(xiàn)宇宙多少世紀以來持續(xù)的創(chuàng)造進程。

        二、色非色

        《多彩色段》這作品很新奇,很特別,游移于淺浮雕、雕塑和繪畫之間。我喜歡創(chuàng)作這幅畫,把它看作是對一個藝術(shù)家技藝方面的挑戰(zhàn)。我把之前畫過的木片組合起來,我讓它們在變化組合中顯得勻稱和諧,這樣的變化組合可以帶來新的想象、新的擴展。

        三、生命之相

        《日落》描繪的,可以說是把對日落的感覺和理解簡化為非具象畫表現(xiàn)出來。我畫日落時從來不把日落理解為類似于死亡、完結(jié)的東西,而是始終把它看作是成功行為達到極致時的狀態(tài)。很多情況下我們看不到黎明,只能勉強看到白天和正午,但是,我們都被日落的美景和它的變幻莫測所吸引。每次日落都是一幅新的、強烈的、千變?nèi)f化的畫面。因此,在我畫日落的時候,我可以有很多方式,但其中一定會有滿足感,會有完成了某種讓人非常喜歡的事的歡愉。

        《斗獸場上的公?!?這標題清楚地體現(xiàn)了畫面所要表達的藝術(shù)思想。 畫面以富有立體感的觀眾席和斗獸場為背景。這里,公牛像紀念碑一樣雄雄踞于一切之上。瀉湖港灣代表斗獸時人頭攢動的觀眾席,港灣旁邊是成排觀眾構(gòu)成的三條線,它們實際環(huán)繞著這溫柔的紅色龐然大物。這戲劇性的場面簡單地用兩個圖形表現(xiàn)出來,一個是水平的,一個是圓弧狀的,這從任何方面看都體現(xiàn)了一個社會事實: 溫柔高大的公牛,作為莊嚴生命的代表,始終高于一切。

        四、禪境

        《唯一的形而上》這幅畫中,我要表現(xiàn)大自然本身具有的強大力量所帶來的強烈刺激,像是處于大洋的浸透力之中,但它由一個圓統(tǒng)攝、協(xié)調(diào),這個圓與其說是太陽,不如說是一種參照標志、一種秩序。在這種沖擊力之下,在它的狂歡中,我們有時會對它的力量感到害怕,但實際上永遠是這種秩序的張力。這個秩序是生命引領(lǐng)它所創(chuàng)造的事物前行的秩序。

        《天龍》這幅畫不易懂,它隱含著現(xiàn)實歷史的力量和社會秩序力量的存在。社會秩序的力量給各種不同的生活方式一個功能。我們應(yīng)該從外圍的幾筆開始觀賞這幅畫,最后重回到留白中。只有在這里,至高的動力重又聚合。這就好像這幅畫要向人們說明,在一切之外始終存在著一個至高無上的秩序,它支配著美、生命、世界的能量和有能力參與到這種美妙的東西中的人。

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