“中國商人似乎滿足于繼續(xù)主要充當經(jīng)濟動物，他們僅關注自己的職業(yè)抱負，毫不猶豫地接受現(xiàn)行的政治秩序。”

——英國《金融時報》首席亞洲事務評論員居伊·德·容凱爾根

“今天偶見23年前在廣州有過一面之交的女企業(yè)家王瑛的退島帖：‘我沒有什么可猶疑的，幾乎立即發(fā)出了這個退島的帖子——我不屬于不談政治的企業(yè)家，也不相信中國企業(yè)家跪下就可以活下去。我的態(tài)度在社會上是公開的。為了不牽連正和島，我正式宣布退出正和島……’”

6月22日晚，王瑛發(fā)出退島帖第六天，王功權在自己的微信朋友圈發(fā)出了上面這段話。

這位因私奔而出名的企業(yè)家有著嚴肅的另一面：關心時局、熱心公民社會建設、為教育平權奔走呼告多年。今年年初結束了在美國一年的游學，自稱“一個閑人”、“退役企業(yè)家”，樂意接受采訪或者演講、座談的邀請，“我想利用一切可能的場合和機會講我想講的東西”，不幸的是雖然他每次都事先跟人說好了不談私奔，最后卻總是“被人眼睛都不眨地推進火坑里”。

他沒有因為一次次被消費而設下防備，“我沒有幼稚到媒體能夠像我希望的那樣去評價我，我只想利用好這個關注度?！彼嵝盐覀內タ此奖紩r期所發(fā)的微博，“全是講公民社會、講自由民主的，我個人情感的腳步走得有些凌亂，不代表我就沒資格談論公共事務……我可以不再經(jīng)商，放棄一切，但不能夠放棄的是公民社會這個事。我就算跟別人跑了，也不可能對中國社會的事全都不管?！?/p>

王功權的辦公室設在北京東三環(huán)一個著名的商業(yè)樓盤里，4個多小時的交談中，“公民社會”、“去恐懼化”、“宿命”、“十字路口”是他反復提及的幾個關鍵詞。

一周之后，我們在位于南二環(huán)的高檔公寓里見到因“退島”聚集媒體關注的王瑛，發(fā)現(xiàn)這兩個久未謀面的人用詞高度一致。

“我倆有些共同的朋友，他們都說我肯定會和功權聊得來。”王瑛愛笑、言語溫和，與其文字之犀利尖銳形成反差。發(fā)出退島帖翌日，她又寫了一篇檄文風格的退島聲明，直率、完整地表達自己的不同意見，矛頭直指著名企業(yè)家柳傳志“不談政治，在商言商”之說。

“企業(yè)家該不該談政治？”媒體報道放大了島內的爭論，討論迅速蔓延出正和島外。財經(jīng)作家蘇小和撰文指出柳傳志“不談政治”的具體語境，并表示“真正的企業(yè)家，他唯一的使命，只能是讓消費者滿意”。而“泛道德化的批評”則“貽笑大方”。他的文章很容易讓人聯(lián)想到經(jīng)濟學家弗里德曼在《商業(yè)的社會責任》里所下的結論，“僅存在一種、而且是唯一的一種商業(yè)社會責任——只要遵守職業(yè)規(guī)則，那么它的社會責任就是利用其資源，并且從事那些旨在增加其利潤的活動，也就是說，在沒有詭計與欺詐的情況下，從事公開且自由的競爭”。

支持王瑛的輿論則表示，如果說“泛道德化”的要求是一種意見綁架，那么無視中國市場里那只看得見的權力之手，埋頭高喊“在商言商”，與其說是恪守本分，不如說是自欺欺人。

在這個急于表達和站隊的年代，很多復雜的問題都被簡單化、標簽化。這一次同樣如此，爭論中有些非常重要的聲音被忽視，王瑛和王功權一再強調關心公共生活、不做“政治的局外人”只是個人選擇，“中國企業(yè)家的生存環(huán)境難言理想，企業(yè)家之間要互相體諒”，“社會不應該從另外一個角度去綁架企業(yè)家，就像當年非得逼迫大家捐款一樣，去強迫企業(yè)家進行價值觀表態(tài)……”

接受采訪時，他們兩人都表示體諒工商界的難處，“可以不說話，但不要放大恐懼、制造恐懼”。至于他們自己，則選擇了發(fā)聲和行動。

他們被稱為公民企業(yè)家，由于所擁有的財富可以攤在陽光之下，加上個人強烈的社會關懷，其利益表達超越了企業(yè)和自身，參與社會生活的方式也大大突破了賑災捐款、公益慈善等既有途徑，以更主動的姿態(tài)積極進行政治參與和公共表達。

擔當和訴求是內生的

“我退島是因為自己要開口說話，不想牽連正和島?！蓖蹒辉購娬{，自己與正和島創(chuàng)始人劉東華有著充分的溝通和交流，“正和島成立剛一年多，還很脆弱，企業(yè)家之間應該彼此體諒對方的處境。一定要求企業(yè)家有政治上的明確表達，我覺得不是一個很公道的很合理的要求，這完全是個人選擇?！?/p>

正和島是一個以互聯(lián)網(wǎng)平臺為依托的企業(yè)家社區(qū)，劉東華志在以此建立“獅子與獅子之間、獅子與鷹之間的信任鏈、生態(tài)圈”。用戶被稱為“島親”，需要通過審核并付費才能加入。目前這個平臺已經(jīng)有兩千多位付費用戶，還有三百多名專家學者作為“藍色島民”活躍其間。據(jù)不完全統(tǒng)計，“島親”們組成了一百多個微信群，群里除了島民，還有大量島外人員，構成一個縱橫交錯的企業(yè)家社交網(wǎng)絡。

王瑛去年4月“上島”，是正和島的第一批用戶，她是一家投資基金管理公司的董事長，做過多年實業(yè)，還曾兼職參與著名人文思想網(wǎng)站“世紀中國”的創(chuàng)辦。思想活躍、行動力強、有人脈有見識的她被島親們尊稱為 “瑛姐”，劉東華在島上稱她為“正和島的貴人”，有拿不準的事也會與她商量。

正和島的互聯(lián)網(wǎng)技術基因決定了客戶主體是新生代企業(yè)家。王瑛認為：“最近5年內，80后就會成為重要的生力軍。這個群體扎根在市場上，大部分企業(yè)家的行業(yè)領域、商業(yè)模式、盈利模型的市場化程度比較高，靠政府關系掙錢和發(fā)展的企業(yè)家比例相對小了很多。這個群體的獨立性要強一些，骨頭也要硬一些，在未來十年中國社會的發(fā)展和進步中會有很重要的地位和作用?？梢哉f，他們的狀況也關乎中國的未來與命運。他們發(fā)現(xiàn)通過貼近權力賺錢首先是太危險，其次是太屈辱。其中有一批人，已經(jīng)不僅僅滿足于自己做一個現(xiàn)代企業(yè)家，他們還愿意對中國社會這個特殊的轉型期負起一份責任來?！?/p>

就在今年年初，她還曾作為召集人之一，組織過一場主題為“轉型時代的企業(yè)家選擇”的討論會。

6月初，柳傳志召集十來家公司座談討論“抱團跨境投資”，正和島總裁兼總編輯黃麗陸代表正和島受邀參會。其后，他在正和島的信息集散地“廣場”上發(fā)帖，傳達了柳傳志在會上表達的兩個核心觀點，“一是強調經(jīng)濟走勢的不確定性，從國內看如此，從歐美看也一樣；二是企業(yè)家的態(tài)度，最重要的是聚焦、專注。柳總說從現(xiàn)在起我們要在商言商，以后的聚會我們只講商業(yè)不談政治，在當前的政經(jīng)環(huán)境下做好商業(yè)是我們的本分?！?/p>

黃麗陸的帖子發(fā)出之后，迅速引起島民的關注。6月16日傍晚，王瑛邊刷手機邊等朋友，看到了四五十個支持在商言商的跟帖?！澳抢锩婧芏嗳硕颊J為老柳是非常正確的，非常智慧的。還有一個重要的信息，就是大家都認為老柳是掌握更多情況的人，他的判斷和提醒是有意味的。我覺得我不能不說點什么了，但我不想因為我的表態(tài)影響到正和島，所以當時就‘刷’地發(fā)出了退島帖！”

“私下里談的時候，很多企業(yè)家都認為中國需要改變，但是真正出來說，出來做，每個人都會評估風險，”王功權贊同王瑛的觀點，“人們不能要求某一個人、某一個群體站出來，這個擔當和訴求只能是內生的，不應該是由外部強加的?！彼麄z都贊同企業(yè)家朋友們“如果覺得有風險，可以不說話，但不要去放大恐懼、制造恐懼”。

王功權說：“以前我在博客或者微博上寫點啥，老有朋友提醒我，‘哎呀，功權你這是要干啥呀！”

還有各種關于他被關注被監(jiān)控的傳言，“工商界好多朋友嚇得不敢跟我聯(lián)系。很多人傳說，我是很危險的，屬于被有關部門盯著的。沒有這事，我該出國出國，在海外該演講演講?！?/p>

“我不是干革命，我不希望中國爆發(fā)革命。我們的國家、民族在這種重復的暴力更迭中損傷太慘烈了……我只是做了一個公民應該做的，為這個國家的良性變革提供一些健康的批評之聲。我也沒有上街游行，我只是做了一個公民應該做的事，并且這么多年我做的事情都是在不違反法律規(guī)定的前提下做的，我不明白為什么這樣做點事說點什么，都會被渲染放大?！?/p>

王瑛的政治主張和他非常接近，“我不喜歡革命黨，我也不喜歡那些宣揚要建立某個理想國的政治家，包括廣場政治，等等，這些東西都不是我所喜歡的。一個社會，只有越來越多的人因為內生的需求，渴望推動這個社會的進步，才是結實的。”

他們所理解的“在商言商”

話題回到了柳傳志身上，“我不反對企業(yè)家做柳傳志這樣的人，可是我反對柳傳志在中國企業(yè)家群體里頭，已經(jīng)有了這樣地位和影響力的時候，他還要說現(xiàn)在這樣的話。”

言語一直溫和的王瑛突然提高了音調：“通過直接參與政治來推動社會進步，這當然不是企業(yè)家責任范圍之內的事。但在當下，企業(yè)家要去考慮，哪個是我的底線？你可以不發(fā)聲，保持沉默，明哲保身，這已經(jīng)是底線。無論你是誰，柳傳志也好，王傳志也好，我覺得應該看清楚，這是自己的一個邊界，不能再超越這個邊界?！?/p>

游學美國時，王功權曾在哥倫比亞大學發(fā)表演講，稱自己“是中國為數(shù)不多站著把錢掙了的人”，但豪邁背后也有無奈，這些年因為不愿意低頭，不肯與權勢合謀，“少掙了很多錢” 。

他曾經(jīng)對《時代周報》記者說：“柳總是一個比較溫和的人，更多地考慮社會各個方面的反應，他希望整個社會是和諧的，他希望大家更加關注自己的專業(yè)，把自己的企業(yè)做好。他從一個企業(yè)領袖的角度，從一個兄長的角度，可能主要想表達的就是這個意思?！?/p>

但他同時又覺得：“我不認為‘在商言商’代表了大多數(shù)企業(yè)家的心態(tài)。因為在中國，事實上企業(yè)家是無法完全做到徹底的‘在商言商’的。政府管理國家的理念和方式使得政商關系密切，在很多方面對商界介入頗多，政府甚至利用公共權力參與商業(yè)競爭。……在這個國度里，就政商關系而言，每個企業(yè)家都逃脫不了這樣的影響?！?/p>

“不是所有工商業(yè)主都可以被稱為現(xiàn)代企業(yè)家的，工商業(yè)主他可以不考慮社會正義這個事情，還有很大一批人在權、錢上連得很緊，甚至給權貴集團洗錢、干臟活兒，難道都管他們叫企業(yè)家嗎？當然，正在成長中的企業(yè)家群體中，有一批人他們也是愿意有所擔當?shù)摹！蓖蹒敛豢蜌獾卣f。

對于柳傳志的觀點，她的評論是：“在這樣一個慢慢從成長走向成熟的‘公民企業(yè)家’群體里面，我不覺得老柳現(xiàn)在做的這些事情是有好處的?，F(xiàn)代企業(yè)家是站著行走的，用不著跪著，那些選擇跪著的往往都和自己選擇的生意有關，要賺什么錢有關。既然不選擇賺那種錢，你為什么要跪著呢？你現(xiàn)在不僅說，‘大家都跪下來，大家都跪下來’，還覺得，跪都不行，還得要互相之間提醒，‘趕緊磕頭，趕緊磕頭’，甚至還要指責，‘你為什么不磕頭，你要不磕頭會牽連我’！我不認為這個社會已經(jīng)到了這樣的一個程度?！?/p>

說話與做事

“你為什么不移民呢？”

很多人這樣問王功權和王瑛。

“我骨子里是一個世界公民，從來不覺得移民是什么問題。但是我現(xiàn)在不想移民，我愛我的祖國，可能我愛的方式有人不認可”，王功權狠狠抽一口煙，“我也不想混來混去，混到五十多歲連國籍都混沒了，可為什么是我走？為什么不是那些以權謀私的、借權力尋租的壞人走？”

王瑛說企業(yè)家群體里有兩種心態(tài)，“這兩種預期對中國經(jīng)濟的支持都不是正向的。一種是以往掙到錢的，孩子老婆已經(jīng)出去了，國內的資產(chǎn)盡可能變現(xiàn)，資金外逃通道也安排好了，一旦形成判斷，立即走人。第二種是還沒賺足錢的，認定十八大后政府、軍界、黨內人事更替的范圍、幅度都相當大，‘我的朋友’上去了，三五年不會出事，后路安排好了，賺一把再走。無論是走還是不走，投的都是不信任票，都是毀掉這個局面的大動作。社會還能再承受一輪瘋狂的瓜分和掠奪嗎？！”

“對于工商界來說，用腳投票是最容易也是最簡單的，但我不情愿，在養(yǎng)育了自己的這塊土地，面臨千年未見之大變局、獲得千年未見之大機遇時，我仍是冰冷的、愚昧的、逃避的、放棄的?！蓖?瑛特別贊嘆王石近期的言行，“王石非常不容易，2008年汶川地震后因為‘王十元’那個事情，萬科被人從里到外徹查了兩次，經(jīng)過了那么大的折騰和壓力，這次他還能夠勇敢地發(fā)聲，呼吁企業(yè)家在社會面臨倒退、危險的時候站出來說‘不’，號召企業(yè)家在社會轉型中，用聲音和行動投票，而不是用腳?！?/p>

而王功權從美國回來后，大家問得最多的問題是，“你準備干什么？”

2011年他辭去了鼎暉創(chuàng)業(yè)投資基金高級合伙人的職務——鼎暉是中國最著名的私募股權基金之一，管理美元、人民幣基金共計55億美元。王功權參與管理的兩只創(chuàng)投基金，資金超過7億美元——他個人為此付出了巨大的經(jīng)濟代價——私募股權退出的條件是放棄75%。

“接下來我做什么不知道，但不做什么我是知道的?！彼纳袂槭嬲褂州p松，“第一、不做私募股權基金、創(chuàng)投基金。第二、不開心的事不想做，違心的事不做。是否經(jīng)商我不知道，我不知道我們什么時候能有那樣的環(huán)境，讓一個不跟權力合謀的人能夠在中國順利經(jīng)商，有這樣的領域和項目我會做，如果涉及到其他方面的潛規(guī)則的東西我就不想玩了。”

他在哥倫比亞大學訪學的研究課題是“公民社會和公共財政監(jiān)督”，“未來我會把三分之一的時間放在推動公民運動上，在我能夠發(fā)聲的地方，不管是在網(wǎng)上，還是座談會、演講，我都愿意去跟大家分享，就是盡可能地去發(fā)聲。另外我會切實參與、推動公民運動”。

“現(xiàn)在說話就是做事！”王瑛說過去一直埋頭做事，不愿意出來說話，“甚至覺得說話會耽誤做事”。情勢的變化改變了她的想法，微博中關于時局的內容多了很多，她轉發(fā)張千帆、蔡霞等學者的文章，“寫得真好，他們用筆說話就是做事！包括這次王石出來說這樣的話，這都叫做事。聽張鳴老師說，在他自己認為該說話的時候，他一定要說話，‘一步都不讓地說話?！矣X得這都是在做事，都是一種承擔?！?/p>

由她發(fā)起的“一起讀”活動，集結了來自11個省市的一百多位企業(yè)家，企業(yè)家們通過學習《羅伯特議事規(guī)則》來嘗試用新方法開會、議事、決策、解決爭議，建立和維護平行關系?！罢蛵u也走在一個十字路口上，它是不是能夠在這個時代，為要求成長的新生代企業(yè)家們提供成長價值的平臺呢？它正走在這么一個十字路口上。如果僅僅是在商言商，促進合作，它不需要做成現(xiàn)在樣子”。

“所有的變化和積累，離實現(xiàn)憲政目標還很遠，但對于創(chuàng)建和維護中國和平轉型的條件都有用、有價值?！蓖蹒f。

常有懷揣著創(chuàng)業(yè)創(chuàng)富夢想的年輕人去找王功權，對他說自己站在人生的十字路口。在大眾看來，王功權情感豐富、旁逸斜出，但在專業(yè)領域里，他被公認為做事扎實、研判精準。年輕人希望從他那里得到中肯有益的建議。

“中國商人似乎滿足于繼續(xù)主要充當經(jīng)濟動物，他們僅關注自己的職業(yè)抱負，毫不猶豫地接受現(xiàn)行的政治秩序?！边@是英國《金融時報》首席亞洲事務評論員居伊·德·容凱爾根得出的結論。

境外媒體一直對中國私營企業(yè)主抱有濃厚的興趣，但他們對這一階層的社會推動力越來越不樂觀，2008年《遠東經(jīng)濟評論》刊登了一篇文章——《資本家改變中國？》，文中寫道，“現(xiàn)在，有33.9%的私營企業(yè)家是黨員……也有很多私營企業(yè)家被吸納進人大和政協(xié)，黨和國家的治理正變得更具包容性，這就解決了私營企業(yè)家的政治代表權問題。顯然，中國的私營企業(yè)家在一定程度上改變了中國的政治結構，但沒有人們想象的大。至于未來的發(fā)展趨勢，那還有待時間檢驗”。

在這個十字路口，情況會有變化嗎？

摘自2013年第25期《南方人物周刊》