吹吹打打，為雙城人帶來(lái)了笑容，帶來(lái)了生氣，帶來(lái)了激情。

雙城人靠嗩吶提神。全市9鄉(xiāng)18鎮(zhèn)393個(gè)村，會(huì)吹嗩吶的有幾千人。高水平的“嗩吶之家”和以嗩吶為主要樂(lè)器的“家庭樂(lè)隊(duì)”、“農(nóng)民樂(lè)隊(duì)”相繼涌現(xiàn)。鄉(xiāng)與鄉(xiāng)、村與村、隊(duì)與隊(duì)、家與家之間經(jīng)常有組織地進(jìn)行嗩吶“對(duì)棚賽”、“擂臺(tái)賽”。

每逢正月十五，是嗩吶藝人大顯身手的日子。一家家、一隊(duì)隊(duì)嗩吶班子匯集到雙城廣場(chǎng)，吹出他們的歡樂(lè)和喜悅，吹出他們對(duì)新生活的向往。

雙城人靠嗩吶揚(yáng)名。連雙城人也沒(méi)想到，從“啷當(dāng)韻”起步，以自?shī)首詷?lè)為主要用場(chǎng)的嗩吶居然吹出了大名堂，雙城因此名揚(yáng)四方。大型演出他們“領(lǐng)銜”；文化交流，他們先行；社會(huì)活動(dòng)，他們“出彩兒”……

雙城人連續(xù)3年登上了黑龍江電視臺(tái)“當(dāng)代舞臺(tái)”的春節(jié)晚會(huì)舞臺(tái)，成為黑龍江春節(jié)熒屏的一個(gè)亮點(diǎn)。蘭棱鎮(zhèn)楊小濱的《百鳥(niǎo)朝鳳》，以其鮮明、生動(dòng)而又細(xì)膩的音樂(lè)語(yǔ)言，把祖國(guó)大自然的一年四季的景象描繪得淋漓盡致。樂(lè)曲中那優(yōu)美的旋律，然后用“大咔碗”模仿人聲說(shuō)話、唱歌，緊接著又用自制的“口噙子”說(shuō)話。在樂(lè)曲演奏達(dá)到高潮時(shí)，演奏者一手嗩吶：一手“大咔碗”，“口噙子”在嘴中隨意變位，控制得準(zhǔn)確、靈活，得心應(yīng)手，令人入迷。張慶福根據(jù)現(xiàn)代京劇《智取威虎山》選段改編的嗩吶曲《只盼深山出太陽(yáng)》，用嗩吶描摹人物的唱腔和笑聲，一時(shí)轟動(dòng)省城……

熱烈的情感，精湛的演技，動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，使人們認(rèn)識(shí)了雙城。

雙城嗩吶頗有淵源。據(jù)雙城縣志記載，雙城嗩吶流傳的歷史較長(zhǎng)，早在明、清時(shí)期，民間就已出現(xiàn)了半職業(yè)化的嗩吶藝人。中華人民共和國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)嗩吶藝人的不斷改革，雙城市的嗩吶藝術(shù)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，嗩吶演奏技巧不斷提高和豐富。改革開(kāi)放，使靠勤勞的雙手致富的雙城人民對(duì)文化生活的需求越來(lái)越迫切，要求也越來(lái)越高，早已同雙城人民結(jié)下不解之緣的嗩吶藝術(shù)再次興起。很快，雙城市掀起了學(xué)吹嗩吶新潮，爺爺教孫子、丈夫教妻子、哥哥教妹妹，嗩吶藝術(shù)得到空前普及。

為了檢閱嗩吶隊(duì)伍陣容，交流演奏經(jīng)驗(yàn)，使嗩吶藝術(shù)健康發(fā)展，更好地為兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)，讓雙城嗩吶轟動(dòng)省城，震驚全國(guó)，把雙城變成名副其實(shí)的嗩吶之鄉(xiāng)，雙城市文化部門(mén)于1997年6月11日至12日舉起了“雙城市首屆嗩吶大賽”，并在200名參賽選手中，選拔出由100名嗩吶狀元，組成“慶七一迎回歸”百人嗩吶演奏團(tuán)。經(jīng)過(guò)半個(gè)多月日夜兼程的緊張排練，6月30日在雙城市慶?！捌咭弧庇酉愀刍貧w大會(huì)上，正式演出了由100名來(lái)自農(nóng)村27個(gè)鄉(xiāng)、鎮(zhèn)嗩吶藝人齊奏的《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》、《社會(huì)主義好》。8個(gè)孩子演奏的《向陽(yáng)花》，吳林喜等演奏的《百鳥(niǎo)朝鳳》，五家鎮(zhèn)吳景民和劉英舉兩個(gè)嗩吶世家表演的嗩吶對(duì)棚賽，博得熱烈的掌聲和一片叫好聲。百人嗩吶團(tuán)獨(dú)具民族特色的表演，表達(dá)了雙城人愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的一片情懷。震天的嗩吶聲和豐富多彩的文藝節(jié)目演出，交相輝映，喜氣洋洋，把古城喜迎香港回歸的氣氛推向高潮。

玲瓏剔透的秫秸燈

秫秸燈是流行在雙城市城鄉(xiāng)的一種民間藝術(shù)品類(lèi)。其歷史已無(wú)從考證，從逢年過(guò)節(jié)小孩子挨家拜年拎的簡(jiǎn)易秫秸燈（糊上紙、里邊安上“磕頭了”），扭秧歌演員手攥的白菜燈、蘿卜燈、西瓜燈、蓮花燈，進(jìn)化到用秫秸扎制框架，然后糊上白紙；油畫(huà)一新的飛機(jī)、大炮、坦克燈；從家家門(mén)前進(jìn)年懸掛的扇面燈、五星燈，發(fā)展到近年來(lái)扎刻的官燈、轉(zhuǎn)燈、塔燈、角燈、亭臺(tái)樓閣等仿古建筑燈。

秫秸燈使用的原料是高粱稈兒頂端，群眾叫它“箭桿兒梢兒”。扎刻的技術(shù)和制作過(guò)程：首先是備料、選料。每逢秋收時(shí)節(jié)，扎刻藝人便忙著收集“箭桿兒梢兒”。拿回家來(lái)用油標(biāo)卡尺，一根一根的挑選，區(qū)分0.3—l0.5毫米的不同型號(hào)，分類(lèi)用牛皮紙包上。為了防止反潮箭桿稍變形，放到通風(fēng)良好、溫度適宜的地方，待箭桿兒陰干好除去斑點(diǎn)兒，達(dá)到顏色深淺一致。其次是構(gòu)繪圖，確定扎刻對(duì)象，繪出圖形。第三是加工制作，精雕細(xì)刻。圖形修改滿(mǎn)意，照著圖紙作出所要扎刻對(duì)象的組合形，便可用扎刻的手工藝準(zhǔn)確地刻斗拱、額仿、梁檀、櫞樁等的不同槽口，接著進(jìn)入扣咬扣的組裝程序，用白乳膠和細(xì)竹簽定位，以便局部之間更加堅(jiān)固。其中最精致處多在門(mén)窗部位，不但要制作傳統(tǒng)圖案花樣、而且個(gè)個(gè)門(mén)窗可自如開(kāi)關(guān)。

作品扎刻完畢，一般都采用現(xiàn)代配方進(jìn)行防蟲(chóng)、防潮處理，使其經(jīng)久不變形、不變色、不變質(zhì)。為突出民間樸素的藝術(shù)風(fēng)格，扎刻的秫秸燈仍保持箭桿其他兒梢兒的原本色。

新中國(guó)成立后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，雙城的秫秸燈這一民間藝術(shù)煥發(fā)生機(jī)，健康發(fā)展。由于文化部門(mén)熱情扶持引導(dǎo)，年年辦培訓(xùn)班，舉辦燈展，這支隊(duì)伍已發(fā)展到幾百人，有城市工人、干部、教師、學(xué)生、美術(shù)工作者和農(nóng)村農(nóng)民。骨干作者約20余人。同時(shí)，在經(jīng)常性的藝術(shù)實(shí)踐中，秫秸燈藝人的扎刻技術(shù)不斷提高。論起癡迷和執(zhí)著追求的勁頭兒，雙城人都能給你講上幾段感人的傳奇故事。樂(lè)群鄉(xiāng)農(nóng)民趙力，每年都特意租一畝地種密植高粱。頭一年小苗長(zhǎng)到一拃高時(shí)，妻子到地一看，見(jiàn)小苗密密插插，怕秋天打不出糧食就動(dòng)手幫他間苗，虧他發(fā)現(xiàn)及時(shí)，不然就壞了大事。為此，夫妻倆在地里吵了一架。當(dāng)年，趙力用上千根“箭桿兒梢兒”，半年時(shí)間扎刻一盞“古樓塔燈”，在全市春節(jié)燈展中榮獲一等獎(jiǎng)。洗滌劑廠推銷(xiāo)員趙玉中原是做工藝燈的作者，已在全市幾屆燈展中奪魁啦，后來(lái)，他見(jiàn)到老藝人蘆青山用秫秸制的“塔燈”玲瓏奇妙，被這高超精湛的技術(shù)折服了，他決心拜師學(xué)秣秸燈。為了扎刻“黃鶴樓”燈，他幾次去參觀黃鶴樓，畫(huà)圖片和積攢照片幾十張，幾易其稿，精心構(gòu)圖。星期天自己騎自行車(chē)下農(nóng)村買(mǎi)“箭桿兒梢兒”。選出一萬(wàn)根，花費(fèi)8個(gè)月時(shí)問(wèn)，扎刻出一個(gè)1.2米高，直徑50公分的黃鶴樓燈，在新春燈展的數(shù)百盞燈中，老趙栩栩如生、活靈活現(xiàn)的黃鶴樓燈獨(dú)占鰲頭。以它那獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，巧奪天工的制作，給參觀人以身臨其境之感，真像來(lái)到了巍娥雄偉、斗拱飛檐的黃鶴樓下，聽(tīng)到了風(fēng)鈴叮咚作響。一位加拿大朋友慧眼識(shí)珠。嘴里直喊“OK、OK”，圍前圍后要花高價(jià)買(mǎi)這盞燈。老趙告訴他，我扎燈不是為了賣(mài)錢(qián)而是為了弘揚(yáng)民族民間工藝。1990年老趙的心愿，真的實(shí)現(xiàn)了，這盞燈被送到了亞運(yùn)會(huì)，被國(guó)家收藏，受到國(guó)際友人的高度贊賞。

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