受中央“禁酒令”影響,今年很多政府部門采購酒水較之往年更為“低調(diào)”,數(shù)量及價(jià)位都比往年下降。其實(shí),“禁酒令”進(jìn)入歷史舞臺(tái)時(shí)間久矣,是最古老的法令之一。雖然全世界不存在完全禁酒的國家,但是有些國家關(guān)于禁酒的法律制度還是比較嚴(yán)厲的。
世界上最早的酒起源于何時(shí)何地,現(xiàn)在已無法考證。一種傳說是:酒的最早發(fā)明人是杜康,曹操曾在《短歌行》中寫道“何以解憂,唯有杜康”。在漢代已經(jīng)將“杜康”作為酒的代名詞,這種稱謂一直流傳至今。
還有一種說法,酒是一個(gè)叫“儀狄”的女子發(fā)明的。據(jù)《戰(zhàn)國策》記載:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹。”對(duì)此,在《太平御覽》中也有同樣記載,“儀狄始作酒醪,變五味?!睆摹稇?zhàn)國策》的角度看,是“帝女”命令儀狄做的酒,按照現(xiàn)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的說法,“帝女”才是酒的權(quán)利人,儀狄造酒行為實(shí)際是一種“職務(wù)行為”。在我國上古時(shí)期,掌管釀酒的官員也多被統(tǒng)稱為“儀狄”。
不管怎么講,中國都是公認(rèn)的世界上最早發(fā)明酒的國家。
?笏 《酒誥》:中國最早的“禁酒令”
伴隨著酒的產(chǎn)生,禁酒令也成為最古老的法令之一進(jìn)入了歷史舞臺(tái)。世界上最早的禁酒令出現(xiàn)在我國,幾乎是伴隨著酒的產(chǎn)生而同時(shí)出現(xiàn)的。據(jù)《戰(zhàn)國策》記載,“帝女”,即堯的兩個(gè)女兒:娥皇、女英,將儀狄釀的酒進(jìn)獻(xiàn)給禹,大禹品嘗后覺得很好喝,并說到“后世必有以酒亡其國者”,于是下了一道手諭,詔令儀狄不要再釀酒了。
大禹作為我國第一個(gè)王朝夏的高祖,他發(fā)布的禁酒令對(duì)后世卻并沒有起到任何警示作用。據(jù)記載,夏桀“做瑤臺(tái),罷民力,殫民財(cái),為酒池糟??v靡靡之樂,一鼓而牛飲者三千人”,夏桀最終因貪杯而丟了天下。然而,繼任統(tǒng)治的殷商,也沒有擺脫縱酒亡國的命運(yùn),紂王“以酒為池,懸肉為林”,“使男女倮相逐其間,為長(zhǎng)夜之飲”,最多一次竟然連喝了七天七夜。
商亡于紂后,周武王為了爭(zhēng)取前朝遺老的支持,將商紂王的兒子武庚在朝歌封了國,同時(shí)為了防止他復(fù)辟,在旁邊又加封了邶、鄘、衛(wèi)三國以加強(qiáng)監(jiān)督,被稱為“三監(jiān)”。武王旋即死去,剛滿13歲的成王即位,這使得比他年長(zhǎng)的很多諸侯心懷不滿。原本是用來監(jiān)督武庚的“三監(jiān)”,此時(shí)竟然扶植武庚召集殷商遺老叛亂。叛亂被周公鎮(zhèn)壓后,引起了周王室的思索,為什么原本忠義雙全的“三監(jiān)”會(huì)叛亂呢?除了權(quán)力之爭(zhēng)以外,一定是過分的飲酒使他們昏了頭。周公和成王認(rèn)為禁酒令勢(shì)在必行,于是歷史上第一個(gè)禁酒令的成文法——《酒誥》形成了。因?yàn)樾l(wèi)國是原商朝統(tǒng)治核心區(qū)域,此地民俗民風(fēng)大多以酒為樂,所以這篇禁酒的法令是針對(duì)新封在衛(wèi)國的“康叔”所做,告誡他切不可放縱飲酒誤國誤己。
《酒誥》主要包括幾個(gè)方面:第一,只有祭祀的時(shí)候才可以飲酒?!拔┨旖得?,肇我民,惟元祀。天降威,我民用大亂喪德,亦罔非酒惟行,越小大邦用喪,亦罔非酒惟辜。”說的就是飲酒誤國的原因是酒后“喪德”,這已經(jīng)被前代和本朝所驗(yàn)證。第二,飲酒之時(shí)需要用道德約束自己不要喝醉,做到“德將無醉”——有德行的人是不會(huì)放任自己喝醉的。第三,要減少釀酒,愛護(hù)糧食?!拔┰晃颐竦闲∽游┩廖飷邸保@里說的“土物”就是指莊稼,糧食用來釀酒是一種浪費(fèi)。最后,《酒誥》還對(duì)商朝遺老和百姓做了告誡,讓他們愛護(hù)糧食不要飲酒,對(duì)于隨便聚眾飲酒者,一旦抓到就要?dú)⒌簟?/p>
從《酒誥》可以看出,這個(gè)禁酒令立法目的有兩個(gè):一是防止誤國,二是保護(hù)糧食。懲罰措施也很嚴(yán)厲——極刑?!毒普a》在我國歷史上影響很大,成為以后歷代禁酒令所遵循的典范。
?笏 三國時(shí)期劉備曹操皆禁酒
西周以后,中國歷朝歷代出于各種目的,都或多或少地存在一些禁酒令。漢初,丞相蕭何曾頒布法令“禁群飲”,“三人以上無故群飲酒,罰金四兩”。這主要是為了防止民間私斗,節(jié)省釀酒糧食。到了三國時(shí)期,各路勢(shì)力的禁酒令一時(shí)間五花八門,層出不窮,出現(xiàn)了很多趣事。
劉備剛?cè)胧裰畷r(shí),為了籌措軍糧,頒布了嚴(yán)厲的禁酒令,禁止民間釀酒?!度龂尽ず?jiǎn)雍傳》記載,劉備和簡(jiǎn)雍在路上溜達(dá)的時(shí)候,偶然看到一農(nóng)戶家存有釀酒工具,劉備大怒,準(zhǔn)備將這家人治罪。為勸諫劉備這過于嚴(yán)苛的做法,簡(jiǎn)雍手指路邊行走的一對(duì)男女,說他們欲將成奸,主公何不治罪?劉備不解。簡(jiǎn)雍答道,此男女身藏成奸之器,這與因藏有釀酒之器而被治罪是一個(gè)道理。劉備大笑,于是將私藏釀酒工具的農(nóng)戶放了。
呂布偷襲劉備得了下邳城,卻被曹操軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍。為防止諸將飲酒誤事,呂布特別頒布了禁酒令,軍中任何人不得飲酒。他手下大將侯成等人因找到了走失的馬匹,私自釀酒并進(jìn)獻(xiàn)呂布,以示慶祝。不料呂布翻臉不認(rèn)人,將釀酒的諸將統(tǒng)統(tǒng)責(zé)打一頓。侯成等將軍因此心懷怨念,趁呂布睡覺之時(shí)將其捆綁,然后獻(xiàn)城投降。呂布做夢(mèng)都沒想到,自己竟然會(huì)因?yàn)榻屏畹米锪酥T將,淪為階下囚。
同時(shí)代的曹操也為糧食問題和整頓民風(fēng),下決心頒布禁酒令。結(jié)果禁酒令剛下,少府孔融就第一個(gè)跳出來反對(duì)。孔融是孔子后裔,本是一路諸侯,投靠曹操后一直桀驁不馴。他雖然才高八斗卻是個(gè)酒徒,曾寫下:“歸家酒債多,門客粲幾行。高談驚四座,一夕傾千觴”的豪放詩句。
孔融對(duì)禁酒令的反對(duì),不僅表現(xiàn)在朝堂之上大吵大嚷,而且還專門寫了一篇浩浩蕩蕩的文章《論酒禁書》,公開發(fā)表以取笑曹操,他以列舉的方式反對(duì)禁酒令:天上有叫“酒旗”的星斗,地上有叫“酒泉”的郡城,禁酒難道要將天上的星斗和地上的酒泉郡都改名么?樊噲借酒勁救沛公,沛公借酒勁斬白蛇,景帝和袁盎也都好喝酒,屈原倒是不喝酒,結(jié)果在楚國遭到厄運(yùn)。所以,孔融得出結(jié)論:“由是觀之,酒何負(fù)于政哉!”
此文一出,曹操也立即發(fā)表文章回?fù)?,以列舉歷朝歷代亡國之君嗜酒亂政作為反駁??兹谟謱懥艘黄酉奈恼掠枰曰貞?yīng):歷史上曾有君主因?yàn)檫^于仁愛和謙讓導(dǎo)致亡國的,是不是也要禁止仁愛和謙讓呢?當(dāng)年魯國因?yàn)檫^于崇尚文學(xué)而滅亡,是不是就要禁止人們寫字呢?夏朝和商朝都是因?yàn)閷檺叟硕鴾缤?,是不是就要禁止結(jié)婚呢?對(duì)此,曹操無言以對(duì)。雖然,對(duì)禁酒令的爭(zhēng)論使得孔融最終付出了生命的代價(jià),但這幾篇禁酒和反禁酒的錦繡文章卻流傳千古,成為禁酒史上的花絮。
?笏 榷酒制和稅酒制之爭(zhēng)
我國歷史上還廣泛存在一種禁酒令,不單為了節(jié)省糧食,而且是為了增加國家財(cái)政收入。最早對(duì)酒課以重稅的人當(dāng)屬商鞅,他沒有明文禁止釀酒和賣酒,但提出政府要對(duì)酒加收十倍成本的賦稅。所以,酒對(duì)于秦國的老百姓來說,有點(diǎn)太過奢侈了。到了漢武帝天漢三年之時(shí),為了解決日益增長(zhǎng)的軍費(fèi)開支,漢武帝宣布施行變相的禁酒令——“榷酒”制度,即酒要政府專賣,禁止民間釀酒和賣酒。漢武帝依靠“賣酒”換來的軍費(fèi)南征北戰(zhàn),建立了不朽的功勛。
榷酒制度發(fā)展到后來,又演變成“稅酒”制度。榷酒指的是官府全部買辦,而稅酒則由民間商家經(jīng)營(yíng),政府只負(fù)責(zé)收稅??v觀中國歷朝歷代的禁酒令都是在禁酒、榷酒和稅酒三個(gè)制度之間徘徊。漢武帝首創(chuàng)的榷酒制度施行了17年,后來因?yàn)闊o法控制民間走私而改成稅酒制度,到王莽篡漢時(shí),又將稅酒改回到榷酒,劉秀打敗王莽后,再次恢復(fù)了稅酒制度。到兩晉南北朝時(shí)期,兩種制度交替并存。
隋朝統(tǒng)一后,國力大增,政府已經(jīng)不需要從酒中與民爭(zhēng)利了,于是在開皇三年,文帝廢除了酒類專賣制度,甚至連政府釀酒的“酒坊”都廢棄了,將釀酒和喝酒的權(quán)利還給了百姓。唐朝也是一樣,強(qiáng)大的國力給百姓提供了很高的生活標(biāo)準(zhǔn),就是這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了“昔日長(zhǎng)安醉花柳,五侯七貴同杯酒”的酒仙——李白。安史之亂摧毀了盛唐的強(qiáng)大,唐德宗為籌措軍費(fèi)于782年重開了榷酒制度,直至唐朝滅亡。
從此以后,榷酒制度成為常態(tài),在宋代甚至出現(xiàn)了專門主管賣酒的“官監(jiān)酒務(wù)”一職。在宋代,能賣酒的有兩種酒戶,一是政府本身,即國營(yíng)酒莊,二是持有執(zhí)照的民間酒戶。這就出現(xiàn)了很多官商勾結(jié)的酒莊,比如《水滸傳》中蔣門神強(qiáng)搶施恩的“快活林”就應(yīng)屬此類,施恩父子本是公務(wù)人員,卻私自開設(shè)酒莊,生意好的原因就是擁有酒類專營(yíng)的權(quán)利,不僅自己可以釀,可以賣,而且還可以將酒轉(zhuǎn)賣給別的酒家。從《水滸傳》中看,宋代酒家并不少,甚至可以說是隨處可見,但是,真正有權(quán)利自己釀酒的卻沒有多少,那些酒家也只能算是“二道販子”,將酒從有執(zhí)照的酒店買來,再販賣而已。
?笏 朱元璋為禁酒不許種糯米
元代的禁酒令很有意思,因?yàn)槌杉己棺钣憛掞嬀普`事,所以,元代前期對(duì)民間的禁酒令非常嚴(yán)苛。元世祖在1283年宣布嚴(yán)禁私人釀酒、賣酒,“有私造者,財(cái)產(chǎn)子女入官,犯人配役”,在1290年又將處罰變更為“犯者死”。但是,元后期以后禁酒令開始放開,于是各類酒館又開始繁盛起來。
明代開國皇帝朱元璋以“民間造酒糜費(fèi),故行禁酒令”,頒布詔書令國民“無得種糯,以塞造酒之源”,連釀酒的糯米都不許種植。朱元璋執(zhí)行禁酒令非常嚴(yán)苛,大將胡大海之子因觸犯了禁酒令,朱元璋不顧胡大海正領(lǐng)大軍出征在外,親自手刃犯人。自此以后,無人敢再犯。但隨著朱元璋的離世,他和他的禁酒令很快就被后人遺忘,釀酒、賣酒、喝酒一切照舊了。
清代最著名的禁酒令和對(duì)禁酒的爭(zhēng)論發(fā)生在乾隆年間。乾隆元年,內(nèi)閣學(xué)士方苞向年輕的乾隆提出針對(duì)西北五?。ㄖ彪`、河南、山西、陜西、甘肅)的禁酒令,理由有兩點(diǎn):一是這五省本來就窮,每年還浪費(fèi)“數(shù)百萬石糧食”釀酒是不對(duì)的;二是這五省百姓酒后犯罪率太高了,“載在秋審之冊(cè),十常二三”,也就是說百分之二三十的重大案件都和喝酒有關(guān)系。
乾隆考慮了大半年后,冒失地出臺(tái)了一個(gè)圣旨,令這五省“永禁造酒”,并將如何處置私釀酒的人和違法官員的辦法,交給大臣們商量。這個(gè)圣旨一下,朝野沸騰,反對(duì)聲不絕于耳。當(dāng)時(shí)的刑部尚書孫嘉淦首先表示將抗旨不遵,他的理由是,燒酒用的是粗糧,黃酒用的是細(xì)糧,一旦禁酒,那些粗糧無法儲(chǔ)備,而且可能衍生腐敗和走私。乾隆旋即昭告五省總督進(jìn)行討論,結(jié)果是五個(gè)總督都反對(duì)“一概禁止”的做法。乾隆采納了他們的建議,改變了在先的詔令,變更為禁止大規(guī)模的釀酒活動(dòng),受災(zāi)之年之地減少釀酒等措施。這些措施逐漸被編入了清朝法令之中,演變成通行全國的法律制度。