發(fā)源于閩浙邊界深山腹地的西浦溪與犀溪從西面與北面奔襲而來，在這里交融匯聚。巨大的水流碰撞聲震動天庭，于是“喝令三山五岳開道”，在這層巒疊嶂的山地中閃出一道峽谷，亮出一塊盆地。唐僖宗廣明元年（公元880年），為避戰(zhàn)亂從浙江會稽（今紹興）一路南遷至壽寧犀溪的繆錄，其后裔見此青山秀水之地，便逐漸移居于此，因村莊坐落溪水之西，故取名“西浦”。

福建壽寧縣犀溪鎮(zhèn)西浦村距浙江泰順縣城僅十幾公里，閩浙邊界崇山峻嶺的阻隔，使這方青秀之地長期“養(yǎng)在深閨人未識”。正因為比較封閉，故山水依舊，生態(tài)原始，習(xí)俗沿襲，人文景觀得以較好存留。走進(jìn)西浦，讓你感受到的是這座千年古村的恬靜與純美。

積翠重蒼深山滋養(yǎng)的兩條大溪環(huán)繞著西浦。這里的水與這里的天一樣藍(lán)幽幽的，一如大地的眼睛炯炯有神地注視藍(lán)天，顯得是那樣的含蓄文靜?！扒逑逦倚模愔T水。”置身其間，亦覺融于天地之間，頓感心清身輕。面對這大樹下古渡口一彎靜默而清澈的溪流，不禁令人想起“野渡無人舟自橫”的意境，身臨其境的聯(lián)想給人一種久違重逢的愉悅感覺。可當(dāng)這靜謐的水向前奔流沖向“魚鱗壩”時，又是另一番景象，徐緩的溪水變成了湍急的浪波，層層疊疊，次第跌落，如盛開的白色杜鵑般布滿溪面，猶寬幅瀑布橫掛天地間。其聲浪，其氣勢，大有“春潮帶雨晚來急”的意味。

西浦的水流變幻莫測，西浦的橋也形形色色。當(dāng)?shù)孛裰{曰：“西浦風(fēng)光瞧一瞧，三排碇步十五橋”。西浦有馬蹄橋、石板橋、木拱廊橋和鋼筋水泥橋……橋，成了西浦一道亮麗的風(fēng)景線。

在古代，為方便兩岸往來，西浦人用最簡便的辦法進(jìn)行溝通。他們在溪流淺處按一定間隔打下一塊塊方形石樁，形成齒狀的水中石路，每隔6齒，旁倚一塊矮石，以便行人交會相讓。這種被稱之“碇步”的石路（又稱馬蹄橋），西浦至今還保留三排，每排都長達(dá)80多齒。

碇步，還有個好聽的名字叫琴橋，石為“琴鍵”，水奏和聲，腳踩碇石，心生樂章。走在清流湍急的“琴鍵”上，與水花四濺的急流相近相親，極富刺激，甚至有些驚險，卻別有一番情趣。沈從文先生故鄉(xiāng)鳳凰古城的沱江碇步，為這個“中國最美小城”增添了一道風(fēng)景，多少人為之歌為之吟。西浦擁有三排“碇步”，且都位于坡壩之上，碇石間清流潺潺，壩坡上雪浪翻滾，極富浪漫情調(diào)。

“碇步”雖美其名“馬蹄橋”，其實只是一條低矮石齒路，一遇大水就被淹沒，失去應(yīng)有的作用。后來西浦人在“碇步”上方建起一座石板橋——永安橋。這座全石砌造的橋梁有16組橋墩，每組上鋪5排并攏的長條石，80根首尾相接、密不透縫的石板連成一座平直的大橋雄踞溪面，飛架南北，氣勢恢宏。為防漂流物沖撞橋身，橋墩上方還立了一排稱之“石將軍”的護(hù)墩石，而橋的下方則筑起一道石壩，壩上設(shè)一排“碇步”，上攔下固，有效地減緩流速、保護(hù)橋身。這座“壽寧最長，閩東僅有”的石板長橋歷160余年的溪流沖擊，依然完好如初，巍巍然屹立于西浦溪上。一個多世紀(jì)以來，這條石板橋肩負(fù)著閩浙交往的重任，溝通南北，人來貨往，使西浦成了商賈往來的旺地，聚集著各方的“仙氣”。橋頭的“聚仙亭”和亭中磨得發(fā)光的石板凳見證了當(dāng)年盛況。“仙氣”的積聚，帶動了集市貿(mào)易，亭前的百米小街當(dāng)年商鋪林立，人流熙攘，成了閩浙邊界壽（寧）泰（順）之間這個村落的商業(yè)、交通和信息的中心。如今雖因路向改變集市不復(fù)存在，然從兩排相向而立的木屋和石板鋪就的閃亮路面還能依稀領(lǐng)略當(dāng)年的繁華情景。

如果說雄健的石板橋如山里硬漢用肩膀扛起一段歲月的話，那么溪面上的貫?zāi)竟袄葮騽t如村姑般展示其嫵媚姿色?！耙粯蛞痪百饩案鳟悾罹喵攘鈹?shù)廊橋。彩虹臥波兮凌云志，如山廊屋兮挺九霄?！边@說的就是西浦的福壽木拱廊橋。福壽橋因建在狀元繆蟾當(dāng)年赴京趕考時走過的“前橋”遺址上，故又名“狀元橋”。長40.7米，寬4.9米，橋的拱架由數(shù)十根巨木在不用一根鉚釘?shù)那闆r下穿插疊架而成，橋身有18開間76柱。廊屋兩邊設(shè)有兩排木凳供行人歇息。遠(yuǎn)看如一座飛檐翹角的恢宏木屋屹立溪面。

比起“碇步”的“雙腳戲水”和石板橋的“兩翼生風(fēng)”來，走在這種似厝亦橋、既遮風(fēng)又擋雨的廊橋上，不僅安全而且舒適。橋居犀水高處，憑欄遠(yuǎn)眺，可見群峰競秀，萬木滴翠，流水歡歌東去，潭淵綠染天際，閩浙邊界的遠(yuǎn)山近壑盡收眼底。難怪許多來到這里的游人只要走一回福壽橋，便“愛在廊橋”，贊嘆不已。

西浦水美、橋美，村落民居也美。沿溪而建的村莊，半是流水半是厝。岸邊柳絲起舞，溪面綠波蕩漾，氤氳流淌，滿目清翠。溪邊幾棵與村莊患難與共、風(fēng)雨相守數(shù)百年的高大古樟，如今依然枝繁葉茂，生機(jī)盎然。這些歷盡滄桑的樹中王者被尊為“狀元樹”，受到人們?nèi)缇瓷癜愕木粗?，也成了村里一道亮麗的風(fēng)景。

走進(jìn)村巷坊間，古老的土樓、灰瓦的木屋和敞亮的白墻樓房沿溪隨岸，各就其位，“千年名村”的石牌樓高高屹立村頭，格外醒目。鵝卵石編織的村間小道一頭連著古屋，一頭通向新居，歷史和現(xiàn)代在這里碰撞，于古香飄逸中映透出現(xiàn)代氣息。看慣了水泥森林的我們，當(dāng)然更喜歡探訪古樸的建筑。村中隔河相望的兩座繆氏宗祠，規(guī)模宏大，造型華麗，翼角飛揚，古色古香，祠中那極顯奢華的古戲臺更吸引人的眼球。還有氣勢軒昂、雕飾精美的繆家宅院，坐落于村西山坳里庵祠合一的“荊山祠”……品讀這一處處古建筑，讓人感受閩浙邊界山村獨具特色的建筑風(fēng)格和文化底蘊。始建于元大德年間（1297-1307）的太陰宮，堪稱西浦古建筑之“祖”，這座依山而建、面迎兩溪的宮廟，大殿正中三個龕供奉的全是女性菩薩：陳靖姑、媽祖、南海觀音。令人驚訝的是大殿藻井和兩側(cè)壁畫，歷經(jīng)700多個春秋，色彩依然不減當(dāng)年，《西游記》、《封神榜》等神話故事人物和躍躍欲斗的錦雞、翩翩開屏的孔雀，栩栩如生，鮮亮如初。

地靈人杰、山水競秀的寶地西浦孕育出了一批聰穎人才。從西浦“南陽祠”譜牒記載中得知，自唐代始遷肇基以來，繆姓人才輩出，先后走出文武狀元和進(jìn)士20位，以及眾多的舉人、貢生、太學(xué)生。在革命戰(zhàn)爭年代，這里還涌現(xiàn)出數(shù)十位革命先烈，為人民解放事業(yè)和建立新中國立下了不朽功勛。

祠堂大殿正中高懸一塊精制的巨匾特別引人注目，匾上刻“狀元”兩個漆金大字，中部上方還刻“旨”字，匾之四周飾以金漆花邊。這塊古老的牌匾記錄著這里曾出過狀元的史實。

這里所說的狀元就是繆蟾。查《壽寧縣志》得知：“繆蟾，字升之，一都（犀溪西浦村）人。宋紹定二年（1229年）狀元。補(bǔ)修職郎，轉(zhuǎn)儒林郎，武學(xué)博士?！睋?jù)西浦《繆氏宗譜》記載：“蟾才貌雙全，宋紹定五年（1232年），理宗皇帝以皇姑臨安公主贅蟾為駙馬，蟾官至太子太傅禮部尚書?！庇州d：“父守愚，淳熙五年（1178年）特奏名，初任黃陂縣主簿，后誥封翰林學(xué)士，奉議大夫?！笔妨线€記載，宋理宗皇帝在招聘繆蟾為駙馬時曾發(fā)詔文曰：“昆山寶玉，年少登科。羨龍頭之首占，才貌冠世，抒輸忠之勤渠，實臨風(fēng)之玉樹，照乘之明珠也。”

繆蟾高中狀元后，壽寧縣城和犀溪、西浦村都先后建起狀元坊，還將繞穿縣城的壽寧母親河取名為蟾溪，以顯榮耀和紀(jì)念。明末壽寧縣令馮夢龍在《壽寧待志》中寫道：“……而蟾之稱狀元為是。今子孫請重建于西溪，余姑聽之，以為諸生勸。”馮氏同意繆蟾后裔請求于西浦立坊。由于年代久遠(yuǎn)，當(dāng)年所立牌坊均已毀壞，僅留基石。上世紀(jì)90年代西浦村重建了雄偉的狀元坊，成了鐘靈毓秀山村的重要標(biāo)志。

“半戀家山半戀床，起來顛倒著衣裳；鐘聲遠(yuǎn)和雞聲雜，燈影斜侵劍影光。路崎嶇兮憑竹杖，月朦朧處認(rèn)梅香；功名苦我雙關(guān)足，踏破前橋幾板霜?！睜钤粌?nèi)鐫刻的這首《應(yīng)舉曉行》的狀元繆蟾自述詩，激勵著一代又一代學(xué)子刻苦學(xué)習(xí)、奮力前行。向往文化、追求文明的優(yōu)良傳統(tǒng)正在這個峰巒疊嶂的村莊里弘揚光大。