中圖分類號：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-5811（2013）03-0300-01

摘要：美術(shù)課在新課程教學(xué)理念下強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)每個學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好審美觀；強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要滿足每個學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。

關(guān)鍵詞：新課程 美術(shù)教學(xué)觀 課程開發(fā) 教學(xué)關(guān)注

課程在學(xué)校教育中處于核心地位，教育的目標(biāo)，價值主要通過課程來體現(xiàn)和實施。因此，課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，新的課程體系全面貫徹國家教育方針，以提高國民素質(zhì)為宗旨，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品德；強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要滿足每個學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。

在新課程改革的前提下，我們要調(diào)整以前的美術(shù)教學(xué)觀念，以素質(zhì)教育為主，有實質(zhì)性，全方位的推進(jìn)。

一、美術(shù)教學(xué)是課程傳遞和執(zhí)行的過程，還是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程？

教學(xué)與課程的關(guān)系是本次教學(xué)改革首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。在這對關(guān)系中，課程是矛盾的主要方面，課程觀是主導(dǎo)因素。課程觀決定教學(xué)觀，并因此決定教學(xué)改革的深度、廣度。

在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)概念系統(tǒng)中，課程和教學(xué)成為兩個彼此分離的領(lǐng)域，課程規(guī)定學(xué)?！敖淌裁础?，教學(xué)規(guī)定學(xué)?！霸趺唇獭?。課程成為一種指令，教材成為圣經(jīng)。課程與教學(xué)走向?qū)αⅲ邫C(jī)械地、單面地、線性地發(fā)生關(guān)系。這樣的教學(xué)方式變成“戴著鐐銬跳舞”，師生的生命力、主體性不可能得到充分發(fā)揮。

新課程體制下，課程就不只是“文本教程”（教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教科書等），而更是“體驗課程”（被教師與學(xué)生實實在在地體驗到、感受到、領(lǐng)悟到、思考到的課程）。美術(shù)教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)，彼此有機(jī)融為一體。教師和學(xué)生不是外在于課程的，而是課程的有機(jī)構(gòu)成部分，是創(chuàng)造者和主體。這樣的美術(shù)教學(xué)就不只是課程傳遞和執(zhí)行的過程，而是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程。

二、美術(shù)教學(xué)是教師教學(xué)生學(xué)的過程，還是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程？

教與學(xué)的關(guān)系問題是教學(xué)過程的本質(zhì)問題，美術(shù)教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一是實質(zhì)是交往、互動。基于此，新課程把美術(shù)教學(xué)過程看成是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。

在一次《我愛校園風(fēng)景》的教學(xué)活動中，許多同學(xué)站在操場上拿著工具不知如何下手，我便上前詢問原因。其中有一個同學(xué)說我們校園怎么看都不漂亮，不知道該畫哪里。其他的同學(xué)也隨聲附和，我加深

了解，知道了同學(xué)們因為天天在校園活動，對校園非常熟悉，再美的景色也產(chǎn)生了審美疲勞。我提醒他們校園中并不是只有教學(xué)樓和操場，還有很多地方被同學(xué)們忽略了。找個平時不怎么去的地方看看，也許“風(fēng)景這邊獨好”呢！很多同學(xué)都開始尋找角度去了，有一個女生怯生生地問我：“老師，我想畫家里的陽臺，因為我家陽臺上有好多花，可以嗎？”我給了她一個大大的肯定。看著快樂離去的學(xué)生，我迅速調(diào)整了教學(xué)方式，在下一個班級的教學(xué)中我特別強(qiáng)調(diào)了不要只局限于校園，可以表現(xiàn)任何一個你喜歡的地方。這次，沒有再看到學(xué)生站在操場上發(fā)呆，作品叫上來時，五花八門，但是效果卻非常好！

師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感，體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。師生交流更意味著學(xué)生主體性的凸顯、個性的表現(xiàn)、創(chuàng)新性的解放。上課不再是單向的付出，而是生命活動，專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。

三、美術(shù)教學(xué)重結(jié)論還是重過程？

從美術(shù)教學(xué)角度來講，所謂美術(shù)教學(xué)的結(jié)論，即教學(xué)所要達(dá)到的目的或獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。毋庸置疑，美術(shù)教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，如果不經(jīng)過學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及響應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)識活動，如果沒有多樣化的思維過程和認(rèn)知方式，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以著正理解和鞏固。學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來。所以，不僅要結(jié)論，更要重過程。

例如學(xué)生在泥塑的課程中，有些學(xué)生能捏出和教師所教一模一樣的作品；有的學(xué)生捏了半天卻什么也沒有做出來，但并不代表他沒有結(jié)論，因為他在捏的過程中體會了泥塑的感受；還有更多的同學(xué)卻是奇思妙想，佳作不斷；也有幾位同學(xué)把各自的泥塑合放在一起，并為其添加了背景和字編的小故事，使其除具美感而外還增添了人文情趣；有一位同學(xué)在捏制出作品后又把泥和了重新捏制其他的，如此幾次，最后他卻沒有交出作品，但并不能說明他沒有獲得結(jié)論。

學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不僅是一個接受知識的過程，也是一個發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的過程。這一過程一方面是暴露學(xué)生產(chǎn)生各種疑問、困難、障礙和矛盾的過程，另一方面是展示學(xué)生聰明才智、形成獨特個性與創(chuàng)新成果的過程。因此，新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗。

四、美術(shù)教學(xué)關(guān)注學(xué)科還是關(guān)注人？

現(xiàn)代教育講求“以人為本”，如過分關(guān)注學(xué)科，以學(xué)科為中心、為目的，學(xué)校教育、課堂教育成為促進(jìn)學(xué)科發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)科后備人才的手段，是一種“目中無人”的教學(xué)，重認(rèn)知輕情感，重教書輕育人，從根本上失去了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，從而使學(xué)生成為被肢解的人，甚至被窒息的人。

新課程核心理念——“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”它以為著美術(shù)教師應(yīng)該：

1.關(guān)注每一位學(xué)生。

“天生我才必有用”，在教師的美術(shù)課堂教學(xué)理念中，每一位學(xué)生都應(yīng)該是“天生我才”，教師應(yīng)該尊重、關(guān)心、牽掛、關(guān)注他們，并發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點、適當(dāng)表揚、積極鼓勵、真心交流。

2.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感經(jīng)驗。

孔子說過：知之者莫如好知者，好知者莫如樂知者。美術(shù)教學(xué)過程應(yīng)該為學(xué)生一中愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。他們在課堂上是高興還是冷漠；是積極還是木然；是欲由未盡還是愁眉苦臉。教

師必須用“心”施教，找到與學(xué)生的融合點，一起度過愉快的課堂。

3.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。

課堂不僅是美術(shù)學(xué)科知識傳遞的殿堂，更是人性教育的圣殿。教師在每次教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗。在此過程中，教師能加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，不斷完善自己，也使學(xué)生伴隨著美術(shù)知識的獲得，審美情趣的提高，越來越有愛心、同情心和責(zé)任感。

教師最主要的活動就是教學(xué)，在新課程理念下要樹立正確的美術(shù)教學(xué)觀，不斷地發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題；不斷提高、自我完善，加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，使自己的美術(shù)教學(xué)更具教育意義。