摘要：信陽是華夏文明的發(fā)祥地之一，得天獨(dú)厚的地理區(qū)位孕育了源遠(yuǎn)流長的歷史文化，積聚了豐厚的根親文化資源。近年來，我市有關(guān)部門不斷挖掘根親文化，在擴(kuò)大信陽對外開放、提高在海外的知名度，增強(qiáng)對外資的吸引力方面取得了顯著成效。發(fā)揮好根親文化在促進(jìn)信陽經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推動(dòng)作用，打造根親文化品牌，建立根親文化研究事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的工作機(jī)制，是統(tǒng)戰(zhàn)部門和相關(guān)單位義不容辭的責(zé)任，對于加快信陽經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

關(guān)鍵詞：信陽市 根親文化 資源

一、我市的根親文化資源

我市的根親文化資源大致可分為姓氏文化和祖根地文化。姓氏文化資源十分豐富，一百大姓中確切起源于信陽的姓氏有十個(gè)：黃、羅、賴、蔣、孫、白、潘、廖、付、沈。在姓氏起源上全國少有別處可比，尤其是黃、羅、賴、蔣是唯一姓氏起源地，天下這四姓的人根在信陽。祖根地文化大致可以分為：光州固始與閩臺淵源包括唐初陳政、陳元光率近萬光州固始籍將士開辟福建漳州，唐末王潮王審知兄弟率數(shù)萬固始籍軍民移民福建，建立閩國；信陽的歷史名人，從春秋戰(zhàn)國到清朝末期，共有近百位，最著名的有四十多位；中原僑鄉(xiāng)──固始。佛教天臺宗發(fā)祥地──凈居寺，天臺宗目前在我國東南沿海、臺灣和日本十分興盛，它們是凈居寺歷代知名高僧智豈頁。、鑒真等傳播發(fā)展過去的；信陽楚文化遺跡，信陽在春秋中葉至戰(zhàn)國末期長達(dá)400年間，屬楚國版圖，是楚文化形成和發(fā)展的重要地區(qū)，楚文化遺址十分豐富。以上可以清晰看出，我市的根親文化資源十分豐富，開發(fā)利用這一人文資源，既是我們建設(shè)魅力信陽的需要，也是我們各級部門義不容辭的責(zé)任。

二、開發(fā)根親文化與建設(shè)魅力信陽的密切關(guān)系

市三次黨代會提出要用五年或更長時(shí)期把我市建成經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、事業(yè)繁榮、社會和諧、人文淳厚、山川秀美的魅力信陽的奮斗目標(biāo)。建設(shè)魅力信陽為我們大力開發(fā)利用我市豐厚的根親文化資源帶來一個(gè)新契機(jī)，正是我們充分發(fā)揮根親文化資源優(yōu)勢，促進(jìn)信陽經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步服務(wù)的大好時(shí)機(jī)。

信陽厚重的根親文化資源是我們得天獨(dú)厚的文化資源，建設(shè)魅力信陽就必須深入挖掘開發(fā)這一資源。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)離不開吸引外資，根親文化為招商引資提供平臺；事業(yè)繁榮離不開優(yōu)良服務(wù)，根親文化很自然地拉近人們相互交往之間的距離；社會和諧更離不開弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，根親文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分；人文淳厚是信陽人的特色，根親文化是它的底蘊(yùn)，并不時(shí)綻放出它的風(fēng)采；秀美的山川是開發(fā)旅游的寶庫，根親文化為它開辟廣闊的市場，引來千萬尋根的賓客。所以，根親文化是建設(shè)魅力信陽寶貴資源、特色資源，是當(dāng)好中原崛起生力軍的重要支撐力量。

三、我市根親文化資源開發(fā)存在的問題

目前，我市根親文化資源開發(fā)存在以下問題：

（一）認(rèn)識不夠，定位不清。各級領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門普遍認(rèn)識不清、重視不夠，沒有把根親文化資源的開發(fā)利用放在文化發(fā)展規(guī)劃中統(tǒng)籌考慮，尋根文化的開發(fā)利用在本地社會全面發(fā)展中的定位不清。

（二）投入不夠，結(jié)合不緊。根親文化資源的研究宣傳、開發(fā)保護(hù)需要一定的資金投入和政策支持。目前的開發(fā)投入顯然不夠，也沒有同旅游資源、紅色資源的開發(fā)很好的結(jié)合起來。

（三）急功近利，急于求成。急于見成效的思想影響了根親文化資源開發(fā)利用的進(jìn)程，除了立竿見影的招商引資，根親文化的作用發(fā)揮更多的是逐漸的、持續(xù)的、潛移默化的。

（四）各自為陣，缺乏配合。根親文化的研究、宣傳、聯(lián)誼、開發(fā)、保護(hù)各縣區(qū)各自為陣，缺乏相互合作與配合，分工協(xié)作的機(jī)制還沒有建立起來，沒有形成開發(fā)的合力。

四、我市根親文化資源的開發(fā)措施

（一）要制定規(guī)劃，健全機(jī)制。各級黨委政府和相關(guān)部門對尋根文化資源的開發(fā)要有一個(gè)總體思路，明確中長期的開發(fā)目標(biāo)，廣泛征集各方面的開發(fā)意見和建議，科學(xué)制定開發(fā)戰(zhàn)略，規(guī)劃設(shè)計(jì)開發(fā)方案，理順開發(fā)部門的相互關(guān)系，建立起深入研究、投資建設(shè)、開發(fā)保護(hù)、宣傳聯(lián)誼的有機(jī)共同體，形成可持續(xù)發(fā)展的機(jī)制。

（二）健全組織，分工協(xié)作。尋根文化的開發(fā)利用不是哪個(gè)部門獨(dú)立完成的，需要史志、文化、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、政協(xié)、社科、旅游、商貿(mào)等相關(guān)部門的共同配合，這就需要統(tǒng)一組織、分工協(xié)作。市委、市政府應(yīng)建立一個(gè)“尋根文化開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組”，下設(shè)研究組、外宣組、聯(lián)誼旅游組、開發(fā)保護(hù)組等機(jī)構(gòu)。從而做到統(tǒng)一部署、明確責(zé)任、相互協(xié)調(diào)、資源共享。

（三）深入研究，整合資源。要不斷深入研究尋根文化資源，將個(gè)人分散研究，變成集體集中研究，各個(gè)研究部門、機(jī)構(gòu)相互協(xié)作、相互交流，做到資源共享，使研究成果盡快地轉(zhuǎn)變?yōu)殚_發(fā)利用的基礎(chǔ)。

（四）要大力宣傳，加強(qiáng)聯(lián)誼。根親文化是我們內(nèi)陸僑鄉(xiāng)不可多得的寶貴資源，要把這些資源變成我們的財(cái)富，就必須把它宣傳出去，要在海內(nèi)外多渠道、多形式、多媒體地大力宣傳，充分發(fā)揮僑臺部門在海外聯(lián)誼的優(yōu)勢，請進(jìn)來舉辦各種尋根聯(lián)誼活動(dòng)，走出去積極參與海內(nèi)外其它地區(qū)的宗親社團(tuán)，姓氏文化組織的聯(lián)誼活動(dòng)。

（五）強(qiáng)力開發(fā)、打造品牌。政府要投入必要的開發(fā)啟動(dòng)資金，圍繞根親文化資源開發(fā)尋根文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)戰(zhàn)略。以根親文化帶動(dòng)招商引資，帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等。要面向社會多方面、多渠道籌集資金，積極鼓勵(lì)、引導(dǎo)民營經(jīng)濟(jì)資金進(jìn)入尋根產(chǎn)業(yè)開發(fā)，圍繞根親文化遺址開發(fā)建設(shè)尋根文化園、根文化基地，逐步修復(fù)、擴(kuò)建諸如陳元光將軍祠、鄧穎超祖居地、司馬光、費(fèi)祎紀(jì)念園等建筑設(shè)施，以此為平臺，打造固始、潢川、息縣，信陽市區(qū)尋根文化品牌基地。結(jié)合信陽的生態(tài)旅游和紅色旅游，開發(fā)尋根旅游項(xiàng)目，使之成為我省的尋根旅游重點(diǎn)基地。

根親文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)必將促進(jìn)我市對外經(jīng)貿(mào)交流，吸引外資來信陽投資興業(yè)，促進(jìn)全市旅游事業(yè)、文化事業(yè)的發(fā)展，成為建設(shè)魅力信陽的重要力量。

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