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        美第奇的“明朝迷航”

        2013-12-31 00:00:00
        財富堂 2013年10期

        收藏界的“狀元”與“榜眼”

        500年前,歐羅巴的文藝復興如火如荼,中國明代的江南藝術圈春意盎然,那是人類藝術史上最美好的時光。我預測,如果彼時有藝術雜志評選“世界收藏家排行榜”,“狀元”和“榜眼”非美第奇與項元汴莫屬!

        今日的香港人說香港是李家的城,那么,昔日的意大利人可以說“翡冷翠”就是美第奇家的翡翠。美第奇家族以銀行業(yè)、商業(yè)發(fā)家。13世紀成為貴族、佛羅倫薩的首富與實際掌權者。這個家族還誕生了三位教皇、兩位法國王后。美第奇家族在無情的政治斗爭中,數(shù)次被驅逐出佛羅倫薩,又數(shù)度卷土重來,恢復統(tǒng)治權。在整個文藝復興時期,美第奇掌控佛羅倫薩,影響整個歐洲。

        美第奇的400年家族史,扶持、提攜了一大批偉大的藝術家:馬薩喬、多納太羅、波提切利、達·芬奇、拉菲爾、德拉瑞亞、米開朗基羅、提香、曼坦尼亞……留下了影響歐洲思想史的柏拉圖學院,留下了影響建筑史的大教堂……可以說,沒有美第奇家族,文藝復興的歷史、歐洲的藝術史與文化史都要改寫。

        與歐洲文藝復興同一時期的中國明代,說到書畫的收藏,項元汴認了第二,恐怕沒人敢認第一。明代的項元汴家族為“天下富家居首等”的十七家之一。項元汴“所藏古器物圖書甲于江南”、“海內珍異十九多歸之”。根據(jù)甕同文在《項元汴千文編號書畫目考》中推測,項元汴的收藏的書畫數(shù)量約有2190件,并且這個數(shù)字只是最低的估算,一說有5000余件。

        在項元汴的收藏中,王羲之的書跡就有8件,如《平安帖》、《何如帖》、《奉橘帖》、《瞻近帖》等。項元汴買下《瞻近帖》花了2000兩白銀,而明萬歷年間每畝田價為1兩5錢白銀,一件《瞻近帖》就值千畝良田。此外,還有唐懷素的《自敘帖》,宋蘇軾的《陽羨帖》和米芾《苕溪詩卷》等等。繪畫收藏有:顧愷之的《女史箴圖》、王維的《山陰圖》、韓幹的《照夜白圖》、趙孟頫的《鵲華秋色圖》、仇英的《漢宮春曉圖》、唐寅的《秋風紈扇圖》等等。

        收藏家與偉大收藏家的差別

        那么,同樣是一流的收藏家,美第奇家族與項元汴的區(qū)別在哪里呢?作為一名偉大的收藏家,必須具備幾個標簽:對藝術的狂熱、巨大的財富與政治影響力、包容的胸懷、長遠的眼光。

        這幾個條件為美第奇家族成為首屈一指的收藏家奠定了基礎。而作為收藏排行榜“榜眼”的項元汴,由于并不完全具備這些條件,盡管收藏了許多珍品,但是對藝術史、文化史的影響并不大,在他逝世之后,藏品也隨之散落民間。留給后人的,只有書畫珍品上無數(shù)技藝粗陋的收藏印章,表示項元汴曾經(jīng)在藝術史上“到此一游”。

        對一個有志于流芳百世的收藏家來說,最重要的不是資本,歷朝歷代喜歡藝術收藏的富豪權貴滿坑滿谷,但是沒有幾人能夠青史留名。只有那些眼光長遠、胸懷遠大的收藏家,才能影響藝術史。

        林志玲在一次新聞發(fā)布會上,被記者問到:“最近有沒有誰在追你?”林志玲回答:“時間在追我?!薄⒉皇敲總€人對時間的概念都有如此深刻的認識。只不過林志玲用整容來挽留時間,而美第奇用藝術品和建筑來使時間凝固??ㄎ髂Αっ赖谄嬖?jīng)預言:“不出50年,我們就會被趕出佛羅倫薩,但是我的建筑會永遠留下?!?/p>

        每一代美第奇都認識到“不謀萬世者不足謀一時”。只有對“時間”有著足夠的敬畏與認識,整個家族的收藏史才能延續(xù)400年。而大藏家項元汴顯然對“時間”的概念很隨意,對未來也沒有足夠的規(guī)劃。在項元汴去世后,他的“天籟閣”中的數(shù)千件藏品四處散落,幾個兒子也沒有繼承父親的魄力。項元汴對于“時間”的不在意,讓他的收藏僅僅維持了一代人。

        項元汴盡管富甲天下,但是一直被人詬病其“吝嗇”,項元汴常常邀請文徵明的兩個兒子給他做古畫鑒定,作為報酬他送給文嘉、文彭一些小禮物,并無真金白銀的回報。項元汴每逢遇到高價的珍品,就唉聲嘆氣、茶飯不思——不是付不起價錢,而是心痛銀兩——直到他哥哥知道,一次次地幫他埋單。

        當然,提到“吝嗇小氣”,項元汴還比不上明代的另一個著名的收藏家:嚴嵩。權傾一時的嚴嵩倒臺之后,抄家清單《天水冰山錄》上記載: “古今名畫手卷冊頁,共計三千二百零一軸卷冊”、“經(jīng)史子集等書合計共八十八部,二千六百一十三本”、“墨刻法帖共三百五十八軸冊?!背酥猓€有無數(shù)的金銀、古玩、名貴家具。

        嚴嵩一生的功過是非,近年來史學界的評價屢有反復。但是他收藏的幾千件藝術品,相信沒什么可辯駁的——大多來自巧取豪奪。周臣曾經(jīng)被嚴嵩逼迫到他家住了兩個月,其間周臣給嚴嵩臨摹了許多古畫,以及四季山水。后來嚴嵩的抄家清單《天水冰山錄》中,記錄有周臣作品22件。王世貞在后來寫道:“嚴所付酬金不值畫作遠甚,周被壓殆盡,方得返家?!?/p>

        這樣的“收藏家”珍品再多,也讓人鄙夷,對文化與藝術也不會有太大的貢獻。

        相比項元汴與嚴嵩的“小氣”,美第奇家族對于喜歡的藝術品“從來不考慮價錢”。美第奇家族對待敵人,一向猶如秋風掃落葉,而對待鐘愛的藝術家,一向猶如春天般溫暖。家族幾乎能夠包容藝術家的所有怪癖。

        美第奇贊助的藝術家多納太羅,他對錢并不感興趣,工作室的頂上掛著一個籃子,里面裝著他的錢,誰都可以取來用。美第奇曾經(jīng)送他一個農場,結果多納太羅抱怨無法打理。后來美第奇把農場收回去親自管理,把所有收益送給他。多納太羅在美第奇的蔭庇下,“作為美第奇家族的朋友和仆人,無憂無慮地度過了下半生”。

        畫家菲利波·李比酗酒、好色、說謊、偷懶,收取酬金又無法按時交貨,但是美第奇還是一次次地包容了他,還幫他在教皇面前求情,讓他娶了一個修女。

        美第奇家族不但資助了許多藝術家,收藏了無數(shù)藝術品,建造了許多偉大的建筑,還建立了對歐洲思想史產(chǎn)生深遠影響的柏拉圖學院。美第奇還建立了歐洲第一家圖書館,并對樂意學習的人開放。要知道,文藝復興時期的書籍都是珍貴的手抄本與古籍,價格不亞于出色的油畫。而項元汴的“天籟閣”藏品雖豐,彼時的文人雅士想進去瞧一眼可不容易。

        由此可見,中國明代的著名收藏家,無論項元汴也好,嚴嵩也罷,他們的氣象、胸懷與眼光,都無法與美第奇媲美。讓人不禁遐想:倘若美第奇來到同一時代的中國明代的江南,這個偉大的家族對江南藝術圈會有怎樣的影響?家族在藝術圈里會有怎樣的未來?當美第奇遇到唐寅、董其昌,他們又會有怎樣的對白?

        當美第奇遇到“明四家”

        明代中晚期,浙派式微,吳門興起,中國藝術圈已經(jīng)是江南Style的天下。如果美第奇來到中國江南,他能跳好這一曲江南Style嗎?

        答案是:如果美第奇來到明代的江南藝術圈,他會成為著名的藏家,但是不會像他在佛羅倫薩一樣影響力巨大。

        從明代中晚期,一直到清代,畫工精致、接近院體的作品被主流審美認為是庸眾的品位,而畫風疏狂、蕭瑟的文人畫則被認為是高雅的文人品位。彼時的人們用倪瓚來區(qū)分品位的高低——“在江東人家,以有無倪云林為清俗”,倪瓚的狷介、傲慢、固執(zhí),才是人們心目中文人畫家的寫照。而那些清高孤傲、冷眼世間的文人畫家根本不會依附豪門,寄人籬下。任憑美第奇家族再有錢,恐怕也無法“包養(yǎng)”傲嬌的文人畫家。

        文藝復興時期的偉大藝術家,多納太羅、達·芬奇、米開朗基羅、波提切利……皆是小戶人家出身,成長于手工作坊,從小習慣了低眉順眼。達·芬奇致信米蘭公爵之低聲下氣,求見教皇之無奈,被美第奇冷落之后的哀怨;多納太羅以仆人的身份侍奉美第奇家族。少年米開朗基羅入住美第奇宮,每天翹首期盼著美第奇來看他的雕塑……這些情景,在倪瓚、沈周、文徵明、唐寅、董其昌這些文人雅士的身上都是不可能發(fā)生的事情。

        如果美第奇來到江南藝術圈,會與明代名家有著怎樣的交集呢?我們不妨對號入座,遐想一番。

        交游廣闊的沈周,也許會成為美第奇的座上賓,但是不會成為美第奇贊助的對象。女漢子范冰冰有句名言:“我不嫁豪門,我自己就是豪門?!狈侗恰胺啃聵湫‘嫴还牛豢淳褪菉蕵饭伞钡男沦F,還算不上“豪門”。而沈周的家族幾代進士,與倪瓚的家族一樣,都是結結實實的“老錢”,如假包換的豪門。美第奇可能會與沈周、倪瓚有文人雅集,但是沈周與倪瓚都不稀罕美第奇的贊助,遑論“包養(yǎng)”。

        落魄半生的唐寅會不會寄身美第奇門下呢?答案是不。唐寅少年時被“科舉作弊案”嚇破了膽,但凡有政治上的風吹草動,馬上抽身遠離,就像他裝瘋扮傻逃離寧王府的政治漩渦一樣。美第奇的400年家族史,腥風血雨,跌宕起伏,就算美第奇厚禮盛邀,恐怕唐寅也根本不敢靠近這種鐵血家族。

        文徵明,出身衣食無憂的士紳之家,雖然結交名人豪紳,但是顯然不會存身哪家豪門之下。事實上,文徵明愛惜羽毛,對權貴一向敬而遠之,在翰林院任職的時候,許多高官權貴邀他去飯局,文徵明從來不愿意赴宴。他也不愿意送畫給當朝權貴,在翰林院的三年,是他一生中作畫最少的時候。倘若讓文徵明如達·芬奇一般,低聲下氣寫求職信給權貴,他寧可餓死也做不出來。

        我們大概可以說,在文藝復興時期,每一個成功的藝術家背后,都站著一位贊助人。在明代的江南藝術圈,每一個成功的文人畫家背后,都站著一位富爸爸。倪瓚、沈周、文徵明,皆出身名門。唐寅也是富家子出身,不然也不會結識文徵明的爸爸文林之類的名士,只是后來才家道中落。

        而文藝復興時期的偉大藝術家,大多只有一位窮爸爸,就像來自芬奇小鎮(zhèn)的萊昂納多,出身破產(chǎn)法官之家的米開朗基羅一樣,少年時期就開始艱難的學徒生涯,窮人孩子早當家的小學徒,夢寐以求的就是遇到貴族的賞識。

        明代沒有巴菲特,但是彼時的文人畫家一定對巴菲特的這句話心有戚戚——“審視自己的內心就是最好的投資?!薄鞔娜水嬛v究自省、自覺,畫家無時無刻不在審視自己的內心,他們認為作品能夠反映畫家的心境。明代的文人畫家認為,一件作品蘊含著畫家的品位與價值觀,在他們看來一位學徒出身,寄身豪門的職業(yè)畫家,不可能有高雅的品位與獨立的價值觀。明代當然也有畫坊,也有學徒,但那是職業(yè)畫家的成長之路,而職業(yè)畫家一直被明代中晚期的主流審美排斥在外。

        在明代的名家當中,董其昌倒是出身寒門,但是小董少時志存高遠,最后官至禮部尚書、太子太保,他也不可能寄身哪家豪門,也沒有哪家豪門容得下“大鵬展翅恨天低”的董尚書。

        在明代的江南藝術圈里,想來只有仇英可能會依附美第奇,因為仇英本來就輪番寄居于項元汴等富豪、官員的家中。在所有的明代名家當中,仇英是最沒有性格的一位。高居翰說:“仇英的作品容易描述,卻難以討論?!背鹩⒌膫€性隱晦,無法在作品中看到他絲毫性情。同時代的人也極少談起仇英的故事,除了繪畫,他好像根本不存在。

        卡西摩·美第奇說:“繪畫是一種自我發(fā)現(xiàn)的狀態(tài),每一個藝術家都是在畫他自己。”但我們根本無法在作品當中看出仇英的性情,我們只能說“沒有性格就是他的性格”。所有的贊助人、購畫者都對仇英很滿意,因為他總是能滿足雇主的所有要求——這在明代藝術圈并不是一種贊美,因為文人畫家認為他缺乏自我主張。晚明直至清代的主流審美都對仇英評價不高,《明史》記錄了明四家的其他三人,唯獨沒有仇英。

        我們可以看到,倪瓚、文徵明、沈周、唐寅、董其昌,這些明代名家都不是美第奇的那杯茶。也許美第奇來到江南藝術圈之后,能夠多栽培出幾位仇英之類的職業(yè)畫家,但是這根本無法撼動認為“業(yè)余文人畫才是藝術,職業(yè)畫作只是工匠”的明代主流藝術審美。這一曲江南Style,美第奇是跳不好了。

        美國工業(yè)革命與美第奇

        很遺憾,明代的藝術圈出不了美第奇家族,那么,別的時代、別的國家有沒有機會出現(xiàn)另一個美第奇家族呢?

        19世紀末,美國的工業(yè)產(chǎn)量躍居世界第一位,在這場工業(yè)革命中誕生了很多超級富豪。這“一部分先富起來的人”也在藝術品市場上投入巨資,但是他們當中也沒有產(chǎn)生美第奇家族。因為這批富豪大多是白手起家,缺乏先天的藝術教養(yǎng)。他們對藝術與文化的淺薄見識是一塊巨大的絆腳石,這些工業(yè)巨子始終沒有邁過這塊絆腳石。

        對于一個19世紀的歐洲畫商來說,有沒有比遇到一個熱愛藝術的闊佬更開心的事情呢?答案是有。那就是遇到一個熱愛藝術的美國闊佬。還有沒有比這更開心的呢?有。那就是遇到一個無知而又熱愛藝術的美國闊佬。

        美國富豪摩爾根買下收藏家佛蘭克的125張舞蹈藝術卡片,并用嘲笑的口吻對收藏家說:“你收藏這些花了30年,而我只花了5分鐘?!?/p>

        當時柯達的老板羅德勒喜歡買畫,他的收藏名言是:“我每次看畫的時候就想,這幅畫所描繪的場景,是否跟照相機拍攝效果一樣?如果答案肯定,那我就買下這幅畫?!绷_德勒喜歡收藏透納作品,因為他認為“透納畫得比照相機還逼真”。

        事實上,不但是暴發(fā)戶,當時的整個美國都缺乏藝術修養(yǎng)。米勒的《晚鐘》在美國展出的時候,引起不少非議。有的美國人說:“這畫根本不值那么多錢。你看,畫中農民的褲子太短,不合身。”“為何他們愁眉苦臉地低著頭,因為莊稼被蟲子吃了嗎?”

        巴黎畫商詹泊爾在1919年的日記中寫道:“對那些尚未啟蒙的人們(美國工業(yè)革命的富豪),倫勃朗、塞尚、雷阿諾的作品究竟意味著什么,他們還需要從頭學起。”這一批藝術品市場的菜鳥繳了不少學費,著實讓當時的歐洲畫商大賺一筆。

        后來,這一批美國闊佬在創(chuàng)業(yè)幾十年之后,把萬貫家產(chǎn)投入慈善事業(yè)和藝術基金,舍資財若脫履,固然讓人欽佩。但是太遲了,由于人文知識與藝術修養(yǎng)的缺乏,這一代富可敵國的工業(yè)巨子當中,終究未能產(chǎn)生美第奇家族。

        中國富二代與美第奇

        中國改革30多年誕生了一批富豪,現(xiàn)在富二代們已經(jīng)開始接棒,對藝術感興趣的富爸爸、富二代們購買了許多陳逸飛、李可染、張曉剛、齊白石,也許還有卡通、新水墨……有的媒體同仁不禁產(chǎn)生美好的愿景:在這些熱愛藝術的富二代當中,會不會誕生一個美第奇家族?

        愿景美好,現(xiàn)實冷酷。我們不要忘記,美第奇家族推翻舊審美,立足于希臘古典主義,放眼于人的自由與解放,在400年的家族史中,他們不僅贊助藝術家,并且設立學校、設計新式建筑、收藏古籍、推廣人文主義思想。所有的這些努力,才奠定了文藝復興的底色。今天的中國富爸爸與富二代們,僅僅靠收藏一些早已經(jīng)被確定了美學價值與投資價值的藝術品,顯然并不能成就一個美第奇家族。

        事實上,不僅是中國富二代中難以誕生美第奇,也許從今往后,我們的藝術世界里再也不可能產(chǎn)生下一位美第奇。因為當代藝術的氛圍、運行機制和藝術標準,都與文藝復興時期大相徑庭了。

        荷蘭在上世紀80年代,由政府出資購買一些未成名的藝術家的作品,以幫助他們度過艱難時光。許多年過去,政府把當年買下的藝術品拿出來拍賣,結果市場價格只有當年收購價的五分之一。我們也想不起那一段政府資助時期中有哪個荷蘭藝術家成名。

        除了荷蘭之外,不少國家都有政府資助或者藝術基金,但是收效甚微。如果資助能夠幫助藝術家成名,或者能夠推動新的藝術運動,那么法國早就是當代藝術的大國了。法國文化部資助的視覺藝術家的數(shù)量是美國國家藝術基金會資助人數(shù)的20倍,但是世界排名前25位的當代藝術家,沒有一名是法國人。紐約當代藝術市場的年交易額是巴黎的11倍。(以上數(shù)據(jù)來自《THE $12 MILLION STUFFED SHARK》)

        如果國家的力量都難以推動當代藝術的發(fā)展,國家力量都難以“扶持”杰出的當代藝術家,那么未來大概也不會再有美第奇了。我們無意在這里探討“為什么”外界的資助對當代藝術的發(fā)展幫助甚微,我們只需要知道這是一個事實。至此,我們只能感慨一句:世間再無美第奇。

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