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        龐茂琨:鄉(xiāng)土滋養(yǎng)的古典叛逆者

        2013-12-31 00:00:00
        財富堂 2013年10期

        龐茂琨 《沸騰的歲月》 布面油畫 180 x 280cm 2013

        今年暑天的“帝都”格外悶熱,藝術(shù)界也持續(xù)著2012年底以來的沉悶,鮮見清新的氣象。但7月底的中國美術(shù)館,龐茂琨的50余幅近年新作卻仿佛一陣清風(fēng),吸引了眾多畫界名流到場并引發(fā)了一個重要的思考——關(guān)于寫實(shí)、繪畫和美學(xué)。實(shí)際上,熟悉中國寫實(shí)油畫的人一定會關(guān)注到龐茂琨,在國內(nèi)外重要大展中都能看到他的畫作,在歷次活動中也都有精彩表現(xiàn)。2008年汶川地震后26位“中國寫實(shí)畫派”畫家以時代美術(shù)館為創(chuàng)作基地,廢寢忘食,夜以繼日整整兩周的集體作品《熱血5月·2008》,龐茂琨以一隊身抬藥品的急行軍為主題,迷彩和鋼盔的綠色,橙色背包和白色藥品包形成極強(qiáng)的真實(shí)感。

        關(guān)注中國油畫的人更會注意到龐茂琨的名字,他是川美的“老人兒”,1978年考入附中,然后在油畫系一路本科、碩士、留校任教,講師、教授,系主任,副院長。他也是重慶美協(xié)、重慶畫院和即將誕生的重慶美術(shù)館的主要領(lǐng)導(dǎo),也是國家美協(xié)、油畫學(xué)會理事和教育部專業(yè)學(xué)位委員會的主要委員,為中國油畫藝術(shù)及至整個藝術(shù)事業(yè)的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量。

        快樂成長:學(xué)習(xí)路上的龐茂琨

        龐茂琨屬兔,生于1963年9月,與長一歲的哥哥同月同日。哥哥出生9個月患了小兒麻痹,他成了天賜的伙伴,晚上同睡一張床,并從小學(xué)起每天背著哥哥上學(xué),他們同坐一張課桌,直到考上川美附中的15年里形影不離。對于和美術(shù)的緣分,直接原因應(yīng)該是和從小缺乏戶外活動有關(guān)。出于哥哥的身體原因,他們很少出去玩,室內(nèi)生活中的時光多用涂鴉來度過,他和哥哥都愛畫,孩童時看見鄰居的孩子用粉筆在地上畫魚,對線條的形式感留下了深深的印象。上學(xué)前后,和哥哥一起畫解放軍打仗,一槍打死幾個敵人,以致書本上總是畫滿了圖像。五六歲時還惹了一場“政治風(fēng)波”,用紅藍(lán)鉛筆的紅色給書本上的毛主席像涂上了紅臉蛋,這件事很快被傳到街道委員那里,龐茂琨被帶到委員家里接受審查,最后祖母出面據(jù)理力爭,才不了了之。畫還是繼續(xù)畫,只是開始從亂畫到臨摹。

        能堅持和熱愛畫畫,當(dāng)然還有家長的支持和影響。龐茂琨說:“我們的小學(xué)和初中正趕上整個‘文革’階段,對小孩子而言每天學(xué)的東西,接觸的東西主要都是樣板戲、宣傳畫和黑板報。也有機(jī)會偶爾接觸一下‘古小人書’,包括水滸、三國、說岳,雖然書很破舊,但是特別喜歡看,也喜歡臨摹其中的肖像,打仗的場景。”

        龐爸爸原來是重慶鋼鐵廠的軋鋼工人,后來經(jīng)過努力自學(xué)成為“中心實(shí)驗室”的技術(shù)員,主要工作就是設(shè)計和制圖。出于對孩子的愛,1970年代的一個除夕,兄弟二人纏著父親通宵用打格放大方法臨摹《智取威虎山》上的人物。后來弟弟的繪畫天賦開始顯露,很快就由方格放大臨到脫手臨。龐媽媽在重鋼醫(yī)院工作,開始是護(hù)士,后來在人事部門工作,她身體不太好,但是非常賢淑、善良。發(fā)現(xiàn)兒子喜歡畫畫后也格外支持,還把孩子帶到單位向美工師傅學(xué)畫畫,師傅也偶爾把多余的顏料(廣告色)和紙送給他們,這便成了愛畫畫的孩子最寶貴的禮物。媽媽還有一位同事的丈夫也是畫畫的,從他那里龐茂琨知道了徐悲鴻、齊白石,這位老師水粉、水彩、國畫都畫過,后來調(diào)到了龐茂琨所在的中學(xué)教美術(shù),成為他藝術(shù)之路上重要的支持者。

        龐茂琨初中時在學(xué)校畫板報已經(jīng)小有名氣,其語文老師是簡崇民、簡崇志兄弟的姨媽,看到了小茂琨的畫,就建議他去考附中。于是龐茂琨開始突擊訓(xùn)練,這段時間的重要領(lǐng)路人是重慶著名國畫家楊必位先生。那時他還是工會畫家,但卻按照西方學(xué)院派的體系正規(guī)教授素描、體積、透視、結(jié)構(gòu)、光影等知識,龐茂琨說:“楊老師教得非常清楚,一輩子都可以受用?!?/p>

        或許是由于他喜愛繪畫、天資聰慧,加上從小學(xué)至今一直涂涂畫畫,考附中前只集訓(xùn)了兩個月,一共畫了五六張,每張進(jìn)步都很大??荚嚂r就有監(jiān)考老師站在他身后圍觀說這個考場出了個神童,最終以《素描》和《構(gòu)圖》雙95的專業(yè)第一名考進(jìn)附中,開始了正統(tǒng)的學(xué)習(xí)。

        當(dāng)時羅中立、何多苓、程叢林早已名聲大震,他們的習(xí)作常常傳到附中班上,龐茂琨講述說:“有一次在食堂吃飯,忽然大家都不吃飯了,圍成一個圈子,水泄不通的,原來是何多苓又畫了一張美女。”同在一個院子的展覽館中也常常見到他們的作品,可以近距離感受羅中立的鄉(xiāng)土、樸素的美,何多苓的肖像中的神態(tài)和眼神,程叢林筆下大場面的呈現(xiàn)。

        龐茂琨這樣概括自己的學(xué)習(xí)階段:附中時是快速接受和吸收,鍛煉感覺;大學(xué)時走得更深更投入,在嘗試不同的風(fēng)格,也在尋找自己的語言;研究生階段趕上了85新潮,但是仍然選擇了傳統(tǒng)路線,專注于油畫語言本體的探索。

        篤定轉(zhuǎn)折:探索路上的龐茂琨

        龐茂琨入附中時只有15歲,幾乎是班上最小的學(xué)生,因為考川美差幾分的大學(xué)生也被調(diào)劑到他們班上。17歲的他還在讀附中時便與同學(xué)肖紅一起創(chuàng)作了水粉畫的《畸》入選了全國美展四川分展區(qū)。18歲考入川美油畫系,系統(tǒng)學(xué)習(xí)油畫基礎(chǔ)技法、人體寫生等。印象最深的是大學(xué)一年級時與全班同學(xué)一起赴北京中國美術(shù)館參觀“哈默藏畫展”,生平第一次看到倫勃朗、魯本斯、柯羅等大師的原作,被大師的技藝和品格所感染。

        本科二年級時他的作品《蘋果熟了》轟動了畫壇,入選全國美展,作品和創(chuàng)作感想雙雙發(fā)表在當(dāng)時最權(quán)威的雜志《美術(shù)》(1984年6月)上,之后赴美國紐約參加“中國當(dāng)代油畫展”,與羅中立的《金秋》同樣令人矚目,被稱為川美鄉(xiāng)土現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)典之一。

        龐茂琨說:“《蘋果熟了》是源于下鄉(xiāng)寫生回來看速寫和照片,發(fā)現(xiàn)老婦人蹲在地上,手搭涼棚、眺望遠(yuǎn)方的形象很有凝固性,具有象征意味。與背景中蘋果的生機(jī)形成對比,也凸顯了對大自然賜予我們陽光、果實(shí)、食物和生機(jī)的感恩。”他在《談?wù)勎耶?lt;蘋果熟了>》的論文開頭說到“去年我們到了涼山彝族地區(qū)體驗生活,當(dāng)?shù)啬菗涿娑鴣淼囊环N陌生的氣息在我心里引起了一陣似曾有過的震動。彝人生活在這片邊遠(yuǎn)的高原上,就像種籽在土里要發(fā)芽、開花、結(jié)果世代蕃衍?!边@種情愫在至少四幅手稿中的12個老年婦人頭像中可見一斑,這幅作品用了8個月時間才完成,直到今日仍被很多藝術(shù)評論家在講述中國當(dāng)代藝術(shù)史時經(jīng)常提及。時任《美術(shù)》月刊主編的邵大箴回憶,龐茂琨大學(xué)畢業(yè)前就有兩件作品被這本當(dāng)時中國最權(quán)威的藝術(shù)雜志選用,可見其年少時就才情流露,是為他創(chuàng)作的第一個階段——鄉(xiāng)土風(fēng)格。

        本科畢業(yè)后繼續(xù)攻讀碩士,師從夏培耀、王大同、張方震教授,他們是羅中立、何多苓等人的老師,都是第一次開始招收研究生班,所以投入了很多心血,也取得了不俗的成績。那段時間正趕上“85新潮”,“鄉(xiāng)土繪畫”已經(jīng)被邊緣化了,評論家高名潞也在1985年撰文:“看到發(fā)端于四川美院的鄉(xiāng)土自然主義繪畫已經(jīng)在畫壇成為趨鶩之勢,并走到矯飾自然主義的傾向時,就感到四川油畫勢在必變。以中央美院為代表的一批作品頗為引人注目,它們幾乎不約而同地道出了新的藝術(shù)觀念,大有新流派崛起之勢?!?/p>

        龐茂琨在這場變革中沒有選擇創(chuàng)新,而是開始崇尚藝術(shù)本體論,迷戀文藝復(fù)興諸大師作品。1986年,他赴新疆、敦煌采風(fēng),創(chuàng)作油畫作品《戈壁的啟示》,入選在上海美術(shù)館舉辦的“首屆中國油畫展”;并且再次赴涼山布托,從彝人的質(zhì)樸看到了深藏于其中的意蘊(yùn)和形式,《揚(yáng)》、《捻》、《喂食》等畢業(yè)作品由此產(chǎn)生,將古典的造型和藝術(shù)家的觀念結(jié)合起來。然后他留校任教,1991年赴沈陽魯美參加“伊維爾油畫技法短訓(xùn)班”,他結(jié)合長期以來對古典油畫的體驗,逐漸形成了自己的油畫技法體系。1993年,他第二次赴敦煌莫高窟考察,感悟中國傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力及大漠戈壁之壯美,創(chuàng)作了《彩虹悄然當(dāng)空》(該作品發(fā)表于《美術(shù)》雜志1997年第12期,論文《淺論藝術(shù)與形而上的會通》發(fā)表在臺灣《藝術(shù)家》雜志1997年第7期),畫面中的主人公不再是異族人物,而是自己的妻子,從此把視角轉(zhuǎn)回到身邊,開始了室內(nèi)和家庭的題材。這是他創(chuàng)作脈絡(luò)中的第二個階段——抒情現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。

        在1997年之后,他又開始放棄對具象的描繪,進(jìn)入到比較強(qiáng)調(diào)主觀情感的《觸摸》系列、《夢魘》系列,對人體的局部進(jìn)行放大,探討一種新的畫面構(gòu)成和視覺沖擊力,在繪畫技法與媒材上面也做了新的探索,嘗試用丙烯在木板上創(chuàng)作。在這樣的視覺觀照之下,重要的已經(jīng)不是對象本身,而是由畫面中的人體局部所映射出來的深層的精神意味,而由此傳達(dá)的是更加微觀、細(xì)膩的心理感受。

        這是源于他去歐洲看了許多作品后,不由自主地激發(fā)了轉(zhuǎn)變創(chuàng)作觀念的決心。嘗試著打破有關(guān)古典藝術(shù)語言的表達(dá)方式,如改變光的切入方式,強(qiáng)調(diào)色調(diào)的自律,開始突出局部的表現(xiàn)性等特征,以此避免在創(chuàng)作時受到題材在時空上的束縛。于是,他將整個畫面營造出一種模糊感,因為當(dāng)時覺得模糊本身比清晰更具有精神上的穿透性。

        《觸摸》系列便是在這種情況下創(chuàng)作的,當(dāng)時這種轉(zhuǎn)變很堅決,而且那批作品是在一個月時間內(nèi)完成的,有10多張。這是一些很偶然的形象,也是一些很模糊的局部,相反作品因形象的模糊而增強(qiáng)了作品心理的表現(xiàn)力。對詩化語言的放棄源于藝術(shù)家創(chuàng)作方法論上的轉(zhuǎn)變。圖像的“模糊化”處理反映出藝術(shù)家對視覺觀照方式的重視,使其較早地涉及到了當(dāng)代繪畫的圖像轉(zhuǎn)向問題龐茂琨說這個系列作品中,制作上的傳統(tǒng)性,放大和模糊后的效果更接近強(qiáng)烈的心理感受,但由于抽象效果的單調(diào),使得我嘗試了不長的時間便不愿意延續(xù)下去。

        浮世·游觀:走向公眾的龐茂琨

        “浮世·游觀”是龐茂琨今年在中國美術(shù)館大型個展的題目,表達(dá)了龐氏作品中的關(guān)注主題和哲學(xué)態(tài)度。實(shí)際上自2000年之后,他的創(chuàng)作似乎一直并行著兩條線索,一個是微觀的情感敘事,一個是在觸摸系列之前一直延續(xù)的藝術(shù)風(fēng)格,兩者此起彼伏地延續(xù)了很長時間。

        龐茂琨說:“在《觸摸》系列中的轉(zhuǎn)變是堅決的,它們在為我打開一個思路的同時,也讓我遭遇了藝術(shù)表達(dá)的選擇困惑。這兩個線索是我切入現(xiàn)實(shí)的兩個方式,它們的側(cè)重點(diǎn)和深度是迥然不同的,但又是我同時需要的。延續(xù)著《觸摸》這個線索,我在之后的表現(xiàn)一度進(jìn)入到抽離了現(xiàn)實(shí)的虛擬想象之中。例如《浮華年代》、《虛擬時光》系列,在超現(xiàn)實(shí)的時空中,我根據(jù)主觀表達(dá)的需要,臆造了與主題相關(guān)的人物和畫面情節(jié)。當(dāng)然,與之形成對比的是,我也描繪了一批有關(guān)親人與朋友的生活畫面,如《寧靜的晌午》、《漫長的夏日》,人物和場景都被我還原在最接近真實(shí)的現(xiàn)實(shí)中,更加著意于刻畫細(xì)節(jié)。似乎有一個將此兩種表現(xiàn)發(fā)揮至極致的愿望在促使著我,此間的創(chuàng)作在數(shù)量上也是較多的。但在竭力的表現(xiàn)中,我卻難以掩飾自己的徘徊,我一直在尋找一個綜合的形式和視角,能夠?qū)⑽覍ι亩嘀伢w驗有效地傳達(dá)出來,不論以何種方式組合的、拆散的、解構(gòu)的,抑或是超現(xiàn)實(shí)的?!?/p>

        《邂逅》系列和《呢喃》系列的作品中還描繪了COSPLAY的形象和各種人物、動物的同臺亮相,表面上是一種文化現(xiàn)象的呈現(xiàn),恐怕龐氏更關(guān)心的是這種現(xiàn)象背后的個性、現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)和文化等深層次聯(lián)系。

        2010年前后出現(xiàn)了更為有代表性的《蛻變系列》及《巧合系列》,畫面中看似沒有關(guān)聯(lián)的人、動物、商品、舞臺與一系列無關(guān)的表演、情緒、行為、狀態(tài)等等都被置換于同一場景中,使它們因為置換而形成了新的景觀:一方面,這種景觀不再作為孤立的事物和局部的現(xiàn)象存在,而是組成一連串具備上下文關(guān)系,或者產(chǎn)生一系列問題意義的合力。另一方面,由于這種景觀不再關(guān)照相鄰事物的正常邏輯,也不再是傳統(tǒng)意義上景觀自身在視覺與空間中的“和諧”,而是在一個不斷發(fā)展的,宏觀的,由各種人造事物與自然事物組成的系統(tǒng)中形成的強(qiáng)大張力。

        那么,置換景觀的價值就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了作品自身的闡釋,不僅強(qiáng)固了歷史意義與場所精神,而且由更深層次的思考帶來置換的價值。藝評人何桂彥說:“2013年的這批新作出現(xiàn)標(biāo)志著龐茂琨的創(chuàng)作進(jìn)入了一個新的階段,即使在語言與風(fēng)格上仍有相似性,但創(chuàng)作觀念已發(fā)生了嬗變,他放棄了對圖像的‘編碼’,‘?dāng)⑹隆暮蟋F(xiàn)代特質(zhì)也進(jìn)一步的弱化,并不太強(qiáng)調(diào)畫面所流露出的荒誕感。不過,作品所依托的消費(fèi)時代的文化語境,以及都市情景中的生存經(jīng)驗仍然得以延續(xù)?!邶嬅乃囆g(shù)創(chuàng)作歷程中,繪畫主體的變化是非常具有意義的。一方面體現(xiàn)的是,藝術(shù)家對過去繪畫創(chuàng)作中的權(quán)力機(jī)制的反思,另一方面,因為這些人物都是藝術(shù)家身邊非常熟悉的朋友、同事,關(guān)注他們,實(shí)質(zhì)也悄然地流露出藝術(shù)家的文化主體意識與自身的中產(chǎn)階級身份。”

        龐茂琨很強(qiáng)調(diào)“因為客觀世界中的豐富性,符號性,刺激感,超現(xiàn)實(shí)感和時代特性”,所以他從生活中發(fā)現(xiàn)或者回憶一些場景,形成一種主觀的舞臺,“這樣自由度更大,目前沒有發(fā)現(xiàn)什么局限性,至少可以做一段時間”。這批新作品有兩大類型:一種是聚會、郊游、旅行或海灘沐浴時的瞬間情景,均與今天中國的中產(chǎn)階級的休閑活動息息相關(guān)。如《墨爾本幻游記》、《末日假想》中,那些橫亙在畫面中的樹枝,或停留或盤旋飛舞的鸚鵡,在賦予畫面一種戲劇性的同時,也使其具有了舞臺化的意味,也保留了景觀化的特征。他并不是簡單地對照片進(jìn)行描繪,而是在語言與修辭上做了精心的處理,不僅改變了既有的色彩關(guān)系,比如人物畫的皮膚接近淡翠綠色,類似環(huán)境色但又產(chǎn)生了一種陌生感。同時剔除了不必要的細(xì)節(jié),弱化了畫面中的背景,使其統(tǒng)轄在特定的氛圍與情緒中。在《沸騰的歲月》中,我們看到了一群正在歌唱、跳舞的人們,然而,在那充斥著記憶的中灰色調(diào)中,在那種具有儀式感的表演背后,藝術(shù)家實(shí)質(zhì)是在討論,是什么樣的權(quán)力話語與文化心理,能夠在潛意識里影響著人們的生活。另一種類型的作品主角是女主人或者鄰家女孩,名為《鏡花緣》、《畫家妻子肖像》、《含花的女孩》系列。值得一提的是《鏡花緣》系列中鏡前和鏡中人的服飾和表情統(tǒng)一,再到鏡中的鏡中的服裝和器物的色彩就完全不同,流露著強(qiáng)烈的超現(xiàn)實(shí)意味,人物的色彩也非常主觀,帶有典型的書寫性,浪漫性和含蓄、幽默之美。

        采訪龐茂琨老師約了很久,他當(dāng)時是在美國寫生,然后是在歐洲考察,回來時途經(jīng)北京也只有一個多小時的轉(zhuǎn)機(jī)時間,后來還是通過電話得以完成。他的言談之中滿是對家人師友的感恩之情,表達(dá)的信息非常清楚準(zhǔn)確,說到細(xì)節(jié)處會有精辟的詞匯和真誠的笑聲。整體氣質(zhì)依然安靜內(nèi)斂、哲思敏銳,繪畫作品質(zhì)量的飽滿,藝術(shù)思考的精深、畫面元素的豐富都成了他的特點(diǎn)。

        他住在位于重慶大學(xué)城的川美新校區(qū),雖說學(xué)習(xí)氛圍濃烈,卻因地處偏僻,日常休閑方式不多,呆得久了,總讓人想念黃桷坪的華軒敞肆、輕舞飄搖。他的身份也在這兩種氣質(zhì)中切換:做教師和藝術(shù)家安靜,細(xì)膩,自主,變幻,作品也豐沛地表達(dá)出他的思考和特質(zhì);做領(lǐng)導(dǎo)和推動者時則謙遜,沉穩(wěn),親切,寬宏,值得信任和托付。真是“靜若處子,動若脫兔”,這種美好的人格和氣質(zhì)在他的藝術(shù)和事業(yè)中也越發(fā)表現(xiàn)得淋漓盡致,值得期盼。

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