僵直的高職高專大學(xué)語文文學(xué)理論教學(xué)不僅不利于大學(xué)語文學(xué)科的開設(shè)，對于學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)和提高也埋下了較大的隱患。本文以分析我國高職高專大學(xué)語文的文學(xué)理論教學(xué)現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，就提高我國高職高專大學(xué)語文的文學(xué)理論教學(xué)問題為核心，詳細點名現(xiàn)階段的文學(xué)理論教學(xué)缺口和具有針對性的解決方案及實踐方法，進一步加強高職高專大學(xué)語文課堂的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。

高職高專大學(xué)語文文學(xué)理論教學(xué)作為高校公開課的大學(xué)語文，日趨走向“邊緣化”的學(xué)科隊列，提高學(xué)生的人文素質(zhì)是培養(yǎng)高職高專技術(shù)型人才的基礎(chǔ)，面對低壓的社會環(huán)境和強烈的市場競爭，如何以語文文學(xué)理論教學(xué)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和精神品質(zhì)，以應(yīng)對時代變遷，展現(xiàn)自身優(yōu)勢，提高社會競爭力，是各高職高專學(xué)校必須正視的問題?，F(xiàn)實不容樂觀，學(xué)校以培養(yǎng)“速成人才”為教學(xué)準則，將人才培養(yǎng)計劃重點突出在專業(yè)技術(shù)課和證書的考取，往往忽視了大學(xué)語文在培養(yǎng)學(xué)生綜合能力上的重要作用。大學(xué)語文有著深遠的文化內(nèi)涵，提高學(xué)校的文化教育水平，緊抓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，讓大學(xué)語文的文學(xué)理論教學(xué)成為高職高專人才培養(yǎng)計劃的重要組成部分。

一、高職高專大學(xué)語文中的文學(xué)理論教學(xué)的重要性

1.文學(xué)的活動要求

文學(xué)活動是由作品、作家、世界、讀者四個有機部位組合而成，文學(xué)活動的過程也是作品、作家、世界、讀者相互滲入和理解的過程?？疾煲粋€作品的同時我們也在嘗試著對作者進行文學(xué)創(chuàng)作時的思想感情做理解，以發(fā)現(xiàn)作者所處的社會背景的普遍風(fēng)氣、情況，讀者在細膩的分析文學(xué)作品，感知作者的情感的同時吸收了作品的精華，豐富了文學(xué)知識，對當代社會風(fēng)貌有了全新的感知。如此一來，作品、作家、世界、讀者四大要素構(gòu)成了一個流動著的，相輔相成的文學(xué)活動互動體。在高職高專大學(xué)語文教學(xué)中豐富文學(xué)理論教學(xué)，有利于幫助學(xué)生參與到文學(xué)活動中來，在對文章文體、結(jié)構(gòu)準確定位的同時，便于學(xué)生對文章和文章的作者以思想上的理解，培養(yǎng)學(xué)生正確的鑒定能力和積極地堅定態(tài)度，幫助學(xué)生客觀真實地看待世界，了解文學(xué)的本質(zhì)。

2.文學(xué)理論的教學(xué)需要

大學(xué)語文是為學(xué)生的文學(xué)理論知識做存儲的最重要的時期，恰當?shù)奈膶W(xué)知識存儲對學(xué)生作品鑒定能力的提高和個人人文素質(zhì)的培養(yǎng)都有著積極作用。高職高專大學(xué)語文課堂的授課核心在于引導(dǎo)學(xué)生客觀、正確地把握作品，感官、細膩的分析作品，形成系統(tǒng)的文學(xué)理論體系。高職高專大學(xué)語文課堂的主要授課方式包括以文學(xué)理論為線索引導(dǎo)，以生動、形象、具體的闡述性語言為鋪墊，將文學(xué)理論的精華貫穿于高職高專大學(xué)語文課堂的始終。正確的大學(xué)語文文學(xué)理論教學(xué)注重對作品語言和文字特色的分析以及對文學(xué)理論系統(tǒng)、全面、多角度的貫穿，以便于高職高專學(xué)生更好地接受大學(xué)語文課堂，然而現(xiàn)階段中的高職高專語文課堂往往只對第一點有所重視而忽略了第二點的重要作用，這種錯誤的教學(xué)偏好使得高職高專學(xué)生在語文課堂上的學(xué)習(xí)過于受到局限，不能前后貫通，一氣呵成，語文教學(xué)的效果大打折扣，學(xué)生的文學(xué)鑒定水平得不到提高。因此加強高職高專大學(xué)語文中的文學(xué)理論系統(tǒng)性的貫穿，對于提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)和文學(xué)鑒定水平都有著積極而重要的意義。

3.文學(xué)在社會現(xiàn)狀中的需求

在當今社會中，對于人才的素質(zhì)要求越來越高，伴隨而來的，是要求我們要在學(xué)生學(xué)校階段提高其自身素質(zhì)，讓學(xué)生達到在社會需求中的基本素質(zhì)水平要求。而學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)從根本上決定了其自身的素質(zhì)，從學(xué)生的實習(xí)面試，到工作之間的基本交流，都基本的文學(xué)素養(yǎng)為其奠定基礎(chǔ)，用來表達自己的思想，以及人與人溝通中的表達。在高職高專中，對于大學(xué)語文的短板，更加明顯的體現(xiàn)了出來。在高職高專學(xué)校中，普遍存在一種氛圍，注重專業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)，而輕視這種最基礎(chǔ)性學(xué)科的學(xué)習(xí)。在原本缺乏文學(xué)知識的基礎(chǔ)上，又不主動接受大學(xué)語文教育。學(xué)生對大學(xué)語文學(xué)習(xí)的積極性的缺失，則對大學(xué)語文課堂教學(xué)提出了高要求要求，一方面，提高學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的積極性，給予他們在文學(xué)上的熏陶，讓他們獲得精神上的啟迪，與審美上的提高；另一方面，則是讓學(xué)生認識到大學(xué)語文對其的重要性，讓其主動接受，并學(xué)習(xí)。面對社會的現(xiàn)狀，大學(xué)語文的文學(xué)理論教學(xué)，是我們必須正視的問題。

二、高職高專大學(xué)語文中的文學(xué)理論教學(xué)現(xiàn)狀

1.高職高專大學(xué)語文教材

新編《大學(xué)語文》為了避免學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的枯燥、乏味和單一，采取減少寫作練習(xí)，降低對文史知識的集中性重視，采用便于學(xué)生理解文體結(jié)構(gòu)達到豐富教學(xué)內(nèi)容的措施。雖然在一定程度上避免了學(xué)科的單一性，但也導(dǎo)致了學(xué)生不能以歷史時間和作者作品為線索貫穿到整個語文學(xué)習(xí)中。語文模塊支離破碎，學(xué)生對流派、風(fēng)格、思潮等歷史潮流不能做前承后接的分析和理解，使得語文的系統(tǒng)化、一體化教學(xué)效果大打折扣。在教學(xué)內(nèi)容上，老師往往更偏重于對教材中的基礎(chǔ)語法知識的指導(dǎo)和教材圈定重點范文的解讀，忽視了文化熏陶，精神啟迪對學(xué)生語文素養(yǎng)培養(yǎng)的積極作用。

2.高職高專學(xué)生接受能力

從調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的高職高專語文老師認為高職高專的學(xué)生文化素養(yǎng)偏低，語文學(xué)習(xí)能力不足，重專業(yè)輕基礎(chǔ)。這樣的思維定視讓高職高專語文老師在教學(xué)中有所懈怠，老師往往教語法、教基礎(chǔ)、教文體后便草草了課，恰恰與學(xué)生追求的開放式課堂教學(xué)模式背道而馳。高職高專學(xué)生的文學(xué)理論接受能力并非表面的如此淺顯，在一定生活閱歷的基礎(chǔ)上，學(xué)生渴望在濃重的文化熏陶，文學(xué)的優(yōu)美審定中得到精神的娛悅，身心的釋放。老師對文學(xué)理論的過分拘謹、約束不利于學(xué)生獲取文學(xué)知識，理解文學(xué)內(nèi)涵，提高人文素養(yǎng)。從高職高專大學(xué)語文課本上的文學(xué)理論知識看來，其安插生硬、尷尬，不能在上下文之間起到起承轉(zhuǎn)合的積極作用，使得學(xué)生既不明白理論內(nèi)涵，又不理解作品真正表達的含義，文學(xué)理論失去了自身的理論價值。因此，我們既不能將高職高專大學(xué)語文文學(xué)理論教學(xué)過分的拘謹和約束，也不能忽視了學(xué)生的文學(xué)理論接受程度范圍，老師在全面、系統(tǒng)的解讀文學(xué)理論的同時恰當?shù)陌才盼膶W(xué)理論教學(xué)進程。

3.高職高專大學(xué)語文中的文學(xué)理論缺乏創(chuàng)造性

文學(xué)理論缺乏創(chuàng)造性即過分的采納嗟來之物，使得自我的理論體系和文學(xué)思想沒有成型的規(guī)定，本土理論過于松散。大學(xué)語文本是一個開放的課堂，在老師傳授知識的同時更注重老師與學(xué)生在交流合作的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新，另辟蹊徑，創(chuàng)設(shè)我國具有時代特色和本土特征的文學(xué)理論體系。然而高職高專大學(xué)語文課堂缺乏的也正是這種創(chuàng)新精神，學(xué)生單一的吸收基礎(chǔ)知識，解讀文學(xué)理論，學(xué)習(xí)進程往往只停留在“吸收”過程，學(xué)生連舉一反三的語文能力都不具備。能否真正有效的實現(xiàn)大學(xué)語文中的文學(xué)理論教學(xué)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合能力，在提高學(xué)生創(chuàng)新能力，創(chuàng)設(shè)富有我國本土特色的文學(xué)理論體制，是急需解決的問題。

三、實現(xiàn)高職高專大學(xué)語文中的文學(xué)理論教學(xué)的必要措施

1.建設(shè)科學(xué)的文學(xué)理論

科學(xué)的文學(xué)理論需要牢固的語文基礎(chǔ)知識來保障，因此建設(shè)科學(xué)的文學(xué)理論所要走好第一步便是夯實基礎(chǔ)，提高學(xué)生的基礎(chǔ)語文能力。主要方法包括幫助高職高專學(xué)生對作品的文體進行準確地把握，以實現(xiàn)學(xué)生對作品的針對性分析理解；古文學(xué)習(xí)中教導(dǎo)學(xué)生查明每一個文言詞字的表象含義，承接上文，啟程下文，在上下文的結(jié)合中再對古文言詞字進行深層解剖，提高學(xué)生的語文自學(xué)能力；對于高職高專大學(xué)語文教材中出現(xiàn)的文學(xué)理論結(jié)合歷史背景，作者生前境況、遭遇進行正確的把握和解讀，以提高學(xué)生對文學(xué)理論的理解和吸收。

做好充分的思想工作后，便是在思想的基礎(chǔ)上結(jié)合理論進行語文素養(yǎng)的進一步提高，實現(xiàn)學(xué)生文學(xué)人文素養(yǎng)的升華。如何以基礎(chǔ)為前提，提高語文素養(yǎng)呢？便是海納百川的學(xué)習(xí)精神和與時俱進的精神風(fēng)貌。對文學(xué)理論的深層次剖析需要充分的背景資料支持和堅定地思想支撐，在動態(tài)的文學(xué)活動中，把握真理的唯一方式便是在實踐中發(fā)現(xiàn)理論核心，老師與學(xué)生在文學(xué)實踐中調(diào)整理論方向，把握主體要領(lǐng)的同時做適時地文學(xué)延伸，以應(yīng)對文學(xué)活動的時代變遷。在樹立正確的意識目標后，便是對實踐中發(fā)現(xiàn)的理論核心問題進行整理和總結(jié)，以實現(xiàn)系統(tǒng)、全面、一體化的文學(xué)理論體系，在促進文學(xué)理論發(fā)展的同時，滿足現(xiàn)代社會對文學(xué)理論的需求，建設(shè)科學(xué)的文學(xué)理論體系。

2.做好充分的教學(xué)準備

在高職高專大學(xué)語文課堂教學(xué)中，我們注重對文學(xué)理論的理解和評估。為了實現(xiàn)高效、良好的課堂效果，必須在課下本著課堂教學(xué)目標，做好充分的具有文學(xué)理論指導(dǎo)目的性的教學(xué)準備。從實踐中我們發(fā)現(xiàn)，新編《大學(xué)語文》注重古文言的學(xué)習(xí)，此外也將外國小說和西方古典文論包含其中，在中外理論一體化的教材設(shè)定上實現(xiàn)學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)。那么在古文言文的教學(xué)準備中，老師又該怎樣做到科學(xué)和充分呢，首先需要老師對我國傳統(tǒng)的文論結(jié)合自我經(jīng)驗進行總結(jié)和概括，歸納教材古文言章節(jié)中出現(xiàn)的集中性理論、時代線索、背景概況，以直接歸納和直觀綜合為教學(xué)準備的指導(dǎo)基礎(chǔ)。然后借鑒我國古文言文理論鑒定體制，在借鑒的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)領(lǐng)會，為高職高專大學(xué)語文教學(xué)提供可依賴的范本。

在外國文學(xué)史及其文學(xué)理論的教學(xué)準備中，老師應(yīng)該持“在肯定中適時批判，在批判中采其精華”的備課態(tài)度，總結(jié)19世紀至20世紀的現(xiàn)實主義文學(xué)體制，結(jié)合時代背景，對例如“唯美派”、“象征派”的文學(xué)派別予以精神分析，在分析、批判的同時加強了對現(xiàn)代文學(xué)史的理解，以更好的授之學(xué)生，加強學(xué)生對教材中文學(xué)理論的理解。

3.多探尋教育創(chuàng)新之法

在高職高專大學(xué)語文課堂上，做好教學(xué)素材上的準備，我們可以適當?shù)膰L試突破課時的局限，以用來增加大學(xué)語文課堂的開放性，與多樣性?？梢远ㄆ诘嘏e辦一些文學(xué)上的競賽，讓學(xué)生在參加競賽的同時，主動地去吸收更多的文學(xué)知識，并且可以增強學(xué)生在思想表達與溝通上的能力。還可以布置下一些開放性的作業(yè)，比如讓學(xué)生們?yōu)g覽中國傳統(tǒng)的名勝古跡，以及一些歷史博物館，通過思想上的洗滌，也可以達到文學(xué)上積極性的提高。在教育教學(xué)中，創(chuàng)新的作用不可或缺，教師可以針對學(xué)上在課堂上精神狀態(tài)的反應(yīng)，以及在課堂下了解學(xué)生的真實想法以及要求，來進行課堂上的實時改變。針對高職高專課堂上的不同，不斷的創(chuàng)新教育方法，達到課堂上可以達到的最佳效果。

4.從學(xué)生思想上著手

高職語文在課程設(shè)置上，基本將課程安排在學(xué)生一二年級，而在一二年級時，學(xué)生還處在沒有全面接觸課程，對自己的職業(yè)，以及社會對自己的要求都知之甚少，毫無職業(yè)意識，這就導(dǎo)致學(xué)生無法了解學(xué)校開設(shè)大學(xué)語文科目的原因及目的，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也變的盲目，而無目的性，只是僵硬的學(xué)習(xí)，而不求甚解。因此，我們應(yīng)當從學(xué)生的思想上著手，首先讓其了解社會對自己相關(guān)職業(yè)的基本要求，以及社會對于人才文學(xué)素質(zhì)的要求，在學(xué)生了解大學(xué)語文科目的重要性之后，學(xué)生會重視起大學(xué)語文文學(xué)理論等相關(guān)教學(xué)工作，并且會主動補充自己的不足。通過讓學(xué)生有前瞻性的學(xué)習(xí)，讓其在面對將來的求職與工作中，可以從容面對，并且在品德上進行陶冶，成為高素質(zhì)人才。

5.以實踐為基礎(chǔ)

對于文學(xué)理論的研究，我國文學(xué)研究工作長久以來的一大弊病便是過于在宏觀上進行理論把握，集中于理論和社會文化意蘊的探索和揭示，在高職高專大學(xué)語文的文學(xué)理論教學(xué)同樣有次弊病，過分注重理論內(nèi)涵，忽視實踐的重要意義。以實踐為基礎(chǔ)探索文學(xué)理論的科學(xué)教學(xué)法包括引導(dǎo)學(xué)生對語言、修辭、文體做精細的論析，課下針對教材中的難點疑點進行資料查閱，將理論落實到實踐中去，填補傳統(tǒng)知識積淀的漏洞。學(xué)生自我翻閱中國古代文學(xué)史和西方文論發(fā)展史的同時，加強自身文學(xué)理論建設(shè)，在實踐中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中創(chuàng)新，踏踏實實做好文本學(xué)的研究。對于高職高專的學(xué)生來說，接受文化知識的熏陶，提高個人素養(yǎng)是學(xué)好專業(yè)學(xué)科，未來做一名成功的社會人的基礎(chǔ)和保障。

6.公平對待中西方文學(xué)理論

大學(xué)語文課堂在弘揚民族精神的同時也不可以過分的批評和紕漏西方文學(xué)的弊端，幫助學(xué)生對中西方文學(xué)有著平等的認知。老師以西方文學(xué)為參考基礎(chǔ)和理論資源，引導(dǎo)學(xué)生突出本土文化底蘊。中國文學(xué)語境講究“和而不同”，西方則更注重“鞭笞”，在兩種思想理論的沖擊下，提高學(xué)生的認知水平，激發(fā)學(xué)生對高職高專大學(xué)語文中的文學(xué)理論學(xué)習(xí)積極性。

四、結(jié)語

總之，實現(xiàn)高職高專大學(xué)語文中的文學(xué)理論教學(xué)，需要從實踐出發(fā)，結(jié)合中西方文學(xué)理論，將經(jīng)典與文學(xué)精髓貫穿于課堂的始終，持目的性、實用性的教學(xué)準備為完美的課堂教學(xué)打下堅實的教學(xué)基礎(chǔ)，增加文學(xué)理論教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)高職高專大學(xué)語文中的文學(xué)理論教學(xué)的長遠意義。

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