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        流動(dòng)兒童身份認(rèn)同研究綜述

        2013-12-31 00:00:00王瑤
        中國校外教育(下旬) 2013年11期

        身份認(rèn)同對于兒童的發(fā)展具有重要意義,是預(yù)測流動(dòng)兒童城市適應(yīng),社會行為,與城市人群體關(guān)系的重要指標(biāo)。國內(nèi)外已有大量有關(guān)流動(dòng)兒童身份認(rèn)同的研究,但是缺少相關(guān)的綜述。因此,對有關(guān)流動(dòng)兒童社會身份認(rèn)同的文獻(xiàn)進(jìn)行綜述,對于教育者和研究者都具有重要的參考價(jià)值。

        流動(dòng)兒童身份認(rèn)同綜述國內(nèi)社會格局正發(fā)生著變化,跟隨父母進(jìn)城的流動(dòng)兒童也愈益增多。市流動(dòng)人口子女生存、教育與融合問題已成為中國社會轉(zhuǎn)型期的一個(gè)獨(dú)特的社會問題,從農(nóng)村到城市社會情境的巨大變化使得流動(dòng)兒童心理產(chǎn)生不平衡感,造成適應(yīng)性困境。本文將結(jié)合已有研究,從對象、內(nèi)容、方法、視角這四個(gè)方面對流動(dòng)兒童身份認(rèn)同相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理總結(jié)。這樣的研究,一方面,對于教育者和研究者都具有重要的參考價(jià)值;另一方面,將呼吁更多的人關(guān)注流動(dòng)兒童,這對于流動(dòng)兒童個(gè)體和群體乃至整個(gè)社會的發(fā)展都有重要意義。

        一、概念界定

        1.流動(dòng)兒童

        流動(dòng)兒童指6至14周歲(或7至9周歲),隨父母或其他監(jiān)護(hù)人在流入地暫時(shí)居住半年以上有學(xué)習(xí)能力的兒童少年。

        2.社會身份認(rèn)同

        目前,學(xué)術(shù)界公認(rèn)的定義是Tajfel在1978年定義的社會身份認(rèn)同:個(gè)體認(rèn)識到他(或她)屬于一個(gè)(或的多個(gè))特定的社會群體,同時(shí)也認(rèn)識到群體身份帶給他的情感和價(jià)值意義。

        3.流動(dòng)兒童的社會身份認(rèn)同

        流動(dòng)兒童作為一個(gè)個(gè)體、一個(gè)群體認(rèn)識到自己在社會上所處的地位和身份,并在情感意義和價(jià)值意義上對自己的身份認(rèn)同。

        二、國內(nèi)外現(xiàn)狀

        1.國內(nèi)現(xiàn)狀

        國內(nèi)關(guān)于身份認(rèn)同的研究從從1998年開始萌芽,但是從2001年到2004年間的研究還是很缺乏,但每年都有論文發(fā)表,從2005年開始,對于身份認(rèn)同的理論研究開始持續(xù)性增多。關(guān)于流動(dòng)兒童的身份認(rèn)同在2007才出現(xiàn)第一篇,王毅杰和梁子浪的試析流動(dòng)兒童與城市社會融合困境。2011年也僅有十幾篇關(guān)于流動(dòng)兒童社會身份認(rèn)同的文章出現(xiàn)。

        國內(nèi)關(guān)于流動(dòng)兒童社會身份認(rèn)同研究比較集中的主題有:

        (1)流動(dòng)兒童現(xiàn)狀的研究。劉楊和方曉義的研究表明流動(dòng)兒童的“農(nóng)村人”身份的認(rèn)同感可能較為模糊,有18.9%的流動(dòng)兒童認(rèn)同“老家人”身份。11.2%的流動(dòng)兒童不再認(rèn)同“老家人”身份,69.9%的流動(dòng)兒童社會身份認(rèn)同處于不確定狀態(tài)。因此,流動(dòng)兒童的社會身份認(rèn)同現(xiàn)狀是存在著一定的危機(jī)。

        (2)流動(dòng)人口子女的身份認(rèn)同的理論研究。研究者探討了從隔離到融入到選擇性融入以及內(nèi)卷化的身份認(rèn)同理論。同時(shí)也對社會融入理論進(jìn)行了分類研究,包含了經(jīng)濟(jì)生活、社會日常生活、社會心理層面的社會認(rèn)同,鄉(xiāng)土認(rèn)同、制度認(rèn)同,進(jìn)取性認(rèn)同和防御性認(rèn)同,等等。

        (3)對于流動(dòng)兒童社會身份認(rèn)同的影響因素研究。鄭友富、俞國良從宏觀和微觀的角度分析了影響因素:微觀層面有特定環(huán)境中的個(gè)體活動(dòng)方式,角色模式和人際關(guān)系模式,宏觀層面有制度和文化。白文飛和徐玲探究了戶籍對于流動(dòng)兒童社會身份認(rèn)同的影響。尹書強(qiáng)探究了影響兒童社會認(rèn)同的因素有家庭、兒童自身因素和城市群體的排斥等。高水紅的研究主要分析了學(xué)校教育這一影響因素。此外,學(xué)校政策、社會互動(dòng),家庭、學(xué)校、同伴、制度、文化、流動(dòng)兒童自身狀況、動(dòng)機(jī),突發(fā)事件的影響等,都會影響流動(dòng)兒童身份認(rèn)同的過程。

        (4)對于流動(dòng)兒童身份認(rèn)同的改善機(jī)制的研究。學(xué)者在對流動(dòng)兒童社會身份認(rèn)同研究理論研究和影響因素研究的基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的改善機(jī)制,重點(diǎn)放在學(xué)校教育,加強(qiáng)學(xué)校管理,實(shí)現(xiàn)群體互動(dòng),考慮社區(qū)因素,及時(shí)調(diào)整政策等。

        (5)對于流動(dòng)兒童身份認(rèn)同過程的研究。王丹丹認(rèn)為,流動(dòng)兒童的社會認(rèn)同與建構(gòu)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程;史春霞、王毅杰肯定了認(rèn)同過程的建構(gòu)性,即在特定的生活情境中逐漸形成身份認(rèn)同。流動(dòng)兒童的身份認(rèn)同過程是豐富多元的,充滿著規(guī)律性;劉楊、方曉義認(rèn)為,流動(dòng)兒童的城市適應(yīng)經(jīng)歷著從興奮、好奇到震驚、抗拒,再到探索和順應(yīng),最后到整合與融合。

        2.國外現(xiàn)狀

        國外的研究主要集中在理論方面。第二次世界大戰(zhàn)后,歐洲格局出現(xiàn)被動(dòng),種族間由于語言、文字的差異引發(fā)了不少的矛盾,在這種背景下,社會身份認(rèn)同理論開始出現(xiàn)。1963年,社會身份認(rèn)同理論的創(chuàng)始人之一的亨利·泰費(fèi)爾驗(yàn)證了群體間夸大差異、群內(nèi)最小化差異的群體分類現(xiàn)象。20世紀(jì)70年代中期,社會身份理論發(fā)展成型,歐洲、加拿大的社會認(rèn)同身份研究也非常重視語言的作用。20世紀(jì)80年代中期后,約翰·特在社會身份理論的基礎(chǔ)上發(fā)展出了自我分類理論。社會身份認(rèn)同研究在泰弗爾的部分學(xué)生(Hogg、Turner等)把理論帶去了澳洲,于是社會身份認(rèn)同理論在澳洲也有了一定的發(fā)展。20世界90年代,Giles和Hogg等社會身份理論大師把社會身份的思想帶到了美國,該理論在美國迅速發(fā)展,并成為美國社會心理學(xué)主流理論之一。

        此外,20世紀(jì)70年代晚期,泰弗爾(J.Turner)探究了群體地位對社會認(rèn)同可能產(chǎn)生的影響,“對于統(tǒng)治群體成員來說,他們所要做的只是保持或者擴(kuò)大他們的相對的優(yōu)越地位,而不利群體的成員或少數(shù)群體所要考慮的是在群體間關(guān)系中獲得一些變化,以使他們的社會認(rèn)同能夠得到提高”。由泰弗爾所提出的社會認(rèn)同理論的基本假設(shè)是每個(gè)人都需要獲得一種積極的、正面的社會認(rèn)同,或者說每個(gè)人都希望歸屬于擁有獨(dú)特的、積極的、正面的認(rèn)同的群體。

        三、研究述評和啟示

        1.研究對象

        國外研究的主要集中在邊緣性群體身上,如受到不平等、偏見待遇的某些社群體,特別是相對弱勢的群體,如婦女、移民、少數(shù)族裔等。從主流之外的他者角度出發(fā),看他如何界定自我的身份,如何建構(gòu)自我與外部世界的關(guān)系。與之相似的是,我國的研究也主要集中于作為邊緣性群體的農(nóng)民工的身份認(rèn)同,但是對流動(dòng)兒童的社會身份認(rèn)同研究還很欠缺,流動(dòng)兒童作為正在發(fā)展壯大的群體,流動(dòng)兒童也正在經(jīng)歷著身份認(rèn)同這一過程。因此,對于流動(dòng)兒童的社會身份認(rèn)同的研究是很必要的。在研究時(shí),應(yīng)當(dāng)多借鑒國外的研究范式,以擴(kuò)充本土理論。

        2.研究內(nèi)容

        國外對于身份認(rèn)同的研究已具備了成熟的理論模型,對于理論研究的維度也很多樣,也極為細(xì)致深入地研究影響身份認(rèn)同的機(jī)制,對于文化適應(yīng)影響身份認(rèn)同的分析極為透徹。目前,認(rèn)同理論在我國新移民研究中的運(yùn)用成發(fā)展趨勢,其中身份歸屬成為眾多學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn),但相關(guān)研究還有待擴(kuò)充:我國的流動(dòng)兒童社會融入研究還僅僅只是初步,文獻(xiàn)相當(dāng)匱乏,對流動(dòng)兒童的身份認(rèn)同理論、影響因素、改善機(jī)制和建構(gòu)過程依舊缺乏深度,沒有形成體系,也沒有對研究做一定的驗(yàn)證。對于流動(dòng)兒童身份認(rèn)同危機(jī)引起的結(jié)果的研究也很缺乏,流動(dòng)兒童身份認(rèn)同危機(jī)對于學(xué)業(yè)成績是否會產(chǎn)生一定影響,也尚未做過研究,研究內(nèi)容比較接近,缺乏創(chuàng)新,因此亟待豐富,并且要驗(yàn)證已有的本土化的理論,使之不斷擴(kuò)大發(fā)展。

        3.研究視角

        國內(nèi)外研究視角多從心理學(xué)、社會心理學(xué)、社會學(xué)等角度,從教育學(xué)、教育社會學(xué)的角度出發(fā)還極為匱乏,流動(dòng)兒童在城市中交流最頻繁的地方就是學(xué)校,學(xué)校給流動(dòng)兒童身份認(rèn)同是帶來積極的影響還是消極的影響也有待進(jìn)一步研究。此外,對于流動(dòng)兒童成功身份認(rèn)同該采取怎么樣的教學(xué)策略,該擁有怎么樣的課程設(shè)置等都缺乏研究。

        4.研究方法

        這一領(lǐng)域研究的方法主要集中于文獻(xiàn)法、調(diào)查法、訪談法,而這些方法的主要特點(diǎn)是理論闡釋和簡單的問卷調(diào)查研究者在調(diào)查中經(jīng)常使用的問題就是:你認(rèn)為自己屬于城里人、農(nóng)村人、還是不清楚。而實(shí)證研究更是缺乏,流動(dòng)兒童是生動(dòng)的個(gè)體,他們的社會身份認(rèn)同也充滿著建構(gòu)性和不確定性,怎么樣在這之中找到規(guī)律,不僅需要深入的質(zhì)性研究,也需要實(shí)證研究,兩者必須要結(jié)合起來,才能與研究對象互動(dòng),并對其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解,并找到流動(dòng)兒童身份認(rèn)同的規(guī)律以及危機(jī)會帶來的影響。

        四、總結(jié)

        身份認(rèn)同對于兒童的發(fā)展具有重要意義,是預(yù)測流動(dòng)兒童城市適應(yīng),社會行為及與城市人群體關(guān)系的重要指標(biāo)。流動(dòng)兒童是在城市社會生活中處于邊緣地位的一個(gè)特殊群體,特殊的社會身份地位和生活學(xué)習(xí)環(huán)境的轉(zhuǎn)變,會促使他們對自我進(jìn)行重新確認(rèn)、定位,在這一過程中必然涉及到個(gè)體的過去、現(xiàn)在和將來,是個(gè)體在特定條件下通過自我整合實(shí)現(xiàn)內(nèi)部狀態(tài)和外部環(huán)境的協(xié)調(diào)一致。

        因此,結(jié)合已有國外移民社會認(rèn)同理論,對流動(dòng)兒童社會身份認(rèn)同進(jìn)行綜述,充分考慮國內(nèi)大環(huán)境,研究普遍規(guī)律,探討普遍理論,希望能夠推動(dòng)國內(nèi)身份認(rèn)同理論的發(fā)展,并豐富教育社會學(xué)的理論。

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