N年前就去過長沙銅官窯遺址,那時還是一片荒蕪,地面零星散落一些陶瓷器皿和碎片,一個簡易大棚將遺址罩住,外行的我看不出年代久遠和它的珍稀,只在心里留下銅官陶瓷古窯這樣一個地名。早幾天從朋友的相冊里看到很漂亮的一個地方,才知道長沙銅官窯的變化,馬上萌動要看個究竟的欲望,趁著天氣不是太熱,我和朋友驅(qū)車前往。長沙銅官窯位于今長沙市望城區(qū)丁字鎮(zhèn)石渚湖附近。此地很早以來便名為石渚,或?qū)懽魇螅氖分械摹稌x書》、《魏書》中都有提到。唐“安史之亂”后,從北方遷來的窯工大量聚集于此,與當?shù)鼐用窆餐瑹焯沾?,稱之為石渚窯。印尼“黑石號”沉船打撈的長沙銅官窯瓷碟上自書為“石渚孟子”,湘籍詩人李群玉在描述其燒造盛況時,也稱之《石潴》。窯場衰落于五代之際,宋以后為歷史所塵封,人們早已忘卻當年的盛況,直至二十世紀五十年代才為考古學(xué)家所重新發(fā)現(xiàn)?!安侍涨逑锂嬢S,唐風(fēng)古韻千年文章”。從書寫著對聯(lián)的彩陶源村門樓進入遺址公園,兩邊詩文壺開詩文題記裝飾陶瓷歷史先河,無論是詩文內(nèi)涵,還是書法藝術(shù),都飽含傳統(tǒng)文化意蘊,使陶瓷不僅僅作為器物。更升華為文化的載體,填補了《全唐詩》的空白。再往里走,展現(xiàn)在眼前的就是重展唐風(fēng)遺韻的民居,如詩如畫的彩陶清溪自東向西流入湘江,就像一條綠色的飄帶蜿蜒10公里貫穿于整個彩陶源村。沿岸民居青瓦木窗,庸風(fēng)古韻猶存。夜幕低垂,在靜謐流淌的彩陶溪上,十八座風(fēng)格各異的廊橋棧道交相輝映,形成了一幅絕美的風(fēng)景。曲欄回廊穿越歷史,飛檐翹角見證文明。廊橋棧道、親水平臺、白鷺齊飛、野鴨成群,好一派江南水鄉(xiāng)的田園風(fēng)光。
譚家坡龍窯遺址是長沙銅官窯遺址的核心,在1983年考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn),是迄今為止保存最為完整的唐代古龍窯,位于譚家坡大窯包的南坡。窯址正南北向,通長41米,寬度2.8米至3.5米不等。根據(jù)山坡的自然坡度而起伏,可分5段,最陡處23度,最平緩處9度。整個窯可分為窯頭、窯床、窯尾三大部分。窯頭有火門和火膛。2010年考古發(fā)掘揭露譚家坡1號龍窯考古發(fā)掘區(qū)域窯場制瓷有關(guān)遺跡取泥洞、淘洗池、儲泥池、陶車坑、工棚、烘烤爐、釉缸、裝窯臺面等28處,出土可修復(fù)文物上萬件,掌握了長沙銅官窯的窯爐構(gòu)造特征以及相應(yīng)區(qū)域窯址的產(chǎn)品特征,并發(fā)現(xiàn)了與窯業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的重要建筑遺跡。
長沙銅官窯始創(chuàng)于唐“安史之亂”后,鼎盛于中晚唐時期,五代以后,漸趨衰落,前后經(jīng)歷了200多年,距今已有1000多年的歷史,是與浙江越窯、河北邢窯齊名的中國唐代三大出口瓷窯之一,世界釉下多彩陶瓷發(fā)源地。長沙窯是在岳州窯的基礎(chǔ)上,受唐三彩和波斯、大食(即今阿拉伯國家地區(qū))、伊斯蘭教、佛教藝術(shù)的影響而逐漸創(chuàng)造形成的一種獨具特色的釉下彩陶瓷工藝。旱在東漢時期,岳州窯的早期青瓷就已向長沙窯區(qū)擴展。自東漢至唐,岳州窯全部燒制青瓷(包括褐釉和褐釉點彩),但其產(chǎn)品質(zhì)量卻不如越窯。為了適應(yīng)市場競爭的需要,岳州窯逐步發(fā)展燒釉下彩瓷等新產(chǎn)品,其時代大致相當“安史之亂”前后?!鞍彩分畞y”后,由于北方陸地交通不暢,海上運輸逐漸興盛起來,這極大的促進了長沙銅官窯陶瓷產(chǎn)品的外銷。長沙銅官窯緊靠湘江,北近洞庭湖濱,水路交通十分便利,這為其產(chǎn)品大量外運提供了優(yōu)越條件,一條由湘江經(jīng)廣州、寧波通往亞洲各地及東北非的海上“陶瓷之路”逐漸形成。為長沙銅官窯體系的形成和發(fā)展,創(chuàng)造了客觀條件。唐代制瓷名窯林立。南有以浙江越窯為代表的青瓷,北有以河北邢窯為代表的自瓷,形成南青北白的生產(chǎn)格局。長沙銅官窯另辟蹊徑,以彩瓷而崛起,獨步名窯之林,瓷業(yè)開始呈現(xiàn)三足鼎立勢。釉下彩的普及,釉下彩的創(chuàng)燒,為長沙銅官窯在中國陶瓷史上留下濃墨重彩的一頁。長沙銅官窯衰落之后,其裝飾技法則為磁州窯所傳承。不過長沙銅官窯多飾于壺,而磁州窯書畫不再多見于壺,而飾于枕。瓷壺多用于公眾場所,故以詩言志;瓷枕則是相對隱蔽之物,所書多是內(nèi)心的情感獨自,以詞抒情。不過長沙銅官窯瓷上也有幾件題于枕上的情詩,或可視為磁州窯式書畫飾的端倪。長沙銅官窯興起較晚,但發(fā)展迅猛,產(chǎn)品覆蓋面廣,不但暢銷于國內(nèi),而且遠銷東亞、南亞、西亞地區(qū),最遠抵達東北部非洲,被譽為第一個外銷型瓷窯,將異域文化元素融入產(chǎn)品是長沙銅官窯掘得海外第一桶金的秘訣。當時只有長沙銅官窯根據(jù)國外市場需求而設(shè)計、制作、包裝(裝飾)產(chǎn)品。唐代海上陶瓷之路的開辟,長沙銅官窯可謂功不可沒。
長沙銅官窯創(chuàng)造性地把繪畫藝術(shù)運用到瓷器裝飾上,就是將鐵、銅等呈色劑摻入顏料,用筆沾上顏料直接在末燒制的瓷胎上繪飾圖案,然后再覆蓋上一層釉入窯燒制,通過熟練掌握窯溫,使瓷器上呈現(xiàn)褐、綠、醬、銅紅等一種或多種色彩,這就是釉下彩技術(shù),專家們稱它是“陶瓷史上的里程碑”。長沙銅官窯紅釉瓷器的出土,不僅證明了銅紅釉技術(shù)的發(fā)源地是在長沙銅官窯,而且還把其時間往前推了三百余年。已故陶瓷專家馮先銘先生在《三十年來我國陶瓷考古的收獲》一書中高度評價:“長沙窯是我國釉下彩的創(chuàng)始地,對宋以后瓷窯有極大的影響……,為天下第一,也不過份?!?/p>
2009年,長沙銅官窯國家考古遺址公園獲國家文物局批準建設(shè),成為全國首個獲批的國家考古遺址公園,通過成立中國·銅官國際陶藝村、設(shè)立新長沙窯陶瓷體驗館、開發(fā)新長沙窯作品等舉措,發(fā)掘長沙窯千年陶瓷歷史文化,繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)技藝,傳播千年瓷都文明,培養(yǎng)和聚集陶藝人才,復(fù)興長沙窯。在長沙銅官窯國家考古遺址公園內(nèi)創(chuàng)作“夢回大唐”百米瓷板文化長廊,以長沙窯陶瓷歷史和長沙窯陶瓷文化史為題材,以長沙窯陶瓷的工藝、裝飾技法,燒制出一幅幅陶瓷瓷板作品,以版畫方式再現(xiàn)長沙銅官窯的瓷器生產(chǎn)過程、窯工生活場景和交易貿(mào)易等場景,形象地生動地反映長沙窯歷史風(fēng)貌。在長沙銅官窯國家考古遺址公園核心區(qū)——譚家坡1號龍窯遺址旁邊設(shè)立“新長沙窯陶瓷體驗館”分手工制陶體驗區(qū)、大唐陶茶文化體驗區(qū)、新長沙窯陶瓷展示區(qū),集制作、展覽、體驗、購物一體,這里既作為遺址公園旅游接待配套項目,滿足各級領(lǐng)導(dǎo)及游客陶藝體驗需要,又形成東西方陶藝文化交流平臺,作為新長沙窯展示與推廣窗口,傳播長沙窯歷史文化和湖湘文化。同時,“新長沙窯陶瓷體驗館”聯(lián)手長沙窯研究學(xué)會,提供陶藝表演、陶藝制作、陶瓷文化體驗、陶瓷藝術(shù)品展銷、游客接待、藝術(shù)交流、學(xué)術(shù)研究等功能,以對長沙窯陶瓷文化復(fù)興的強烈的責任感和使命感,進行長沙窯陶瓷文化的研究與推廣,服務(wù)于長沙窯陶瓷文化的復(fù)興。
銅官窯,這座歷史豐碑的古窯遺址,歷經(jīng)千年風(fēng)雨,仍完整地保留在湘江之畔。長沙銅官窯遺址公園。相當于長沙再建一個“唐城”,再現(xiàn)唐朝遺風(fēng)?!巴ㄟ^此窯城,折射出大唐文化的燦爛與輝煌,讓人領(lǐng)略一個昌盛的時代,一個國內(nèi)國外多民族友好交往交融的時代,一個善于借鑒吸收并創(chuàng)新發(fā)展的時代,一個色彩斑斕充滿激情的浪漫時代。”
窯區(qū)原貌猶在,窯包依舊林立,文化堆積層沉靜地躺在地下。千年的文化之根之源靜默在湘江之濱的一個小鎮(zhèn)上,孤獨清靜。面對廣襄的窯址廢墟,厚厚的歷史文化堆積層,自然聯(lián)想起詩中描繪的情景,“古岸陶為器,高林盡一焚。焰紅湘浦口,煙濁洞庭云。迥野煤飛亂,遙空爆響聞。地形穿鑿勢,恐到祝融墳?!?/p>