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        杰出的孩子從家庭走出來(lái)

        2013-12-31 00:00:00許昌良
        創(chuàng)新時(shí)代 2013年11期

        今天的中國(guó)教育高度同質(zhì)化、共性化,要在共性化、同質(zhì)化的教育生態(tài)中促進(jìn)每一個(gè)孩子健康的、個(gè)性化的發(fā)展,尤其是培養(yǎng)創(chuàng)新型的杰出人才,它更加需要開(kāi)墾家庭這一塊最富有潛力的教育土壤。因此,我提出“杰出的孩子從家庭中走出來(lái)”這樣的命題。

        一.如何理解基礎(chǔ)教育階段的教育創(chuàng)新

        1.好的教育一定是創(chuàng)新的教育

        對(duì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng),需要學(xué)校教育還是家庭教育的高度整合。無(wú)論是學(xué)校教育還是家庭教育,沒(méi)有哪一個(gè)教育不培養(yǎng)創(chuàng)新人才,只培養(yǎng)普通的勞動(dòng)者,也沒(méi)有說(shuō)哪一個(gè)教育機(jī)構(gòu)專門來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)新人才而不培養(yǎng)普通的勞動(dòng)力。即使社會(huì)的普通勞動(dòng)人員也同樣需要具備創(chuàng)新的能力與實(shí)力。因此從這個(gè)意義上講,要談教育其實(shí)就必須談創(chuàng)新。如果一種教育沒(méi)有創(chuàng)新的成分,就是有問(wèn)題的教育。

        中國(guó)古代教育家孔子提出“有教無(wú)類”、“因材施教”的思想??鬃佑腥У茏印⑵呤t人,他既說(shuō)他的弟子子張“朽木不可雕也”,也說(shuō)他的弟子顏回“賢哉回也,一簞食,一瓢飲”。所以自古以來(lái)教育就是分層的。在孔子的三千弟子中,他那七十二賢良弟子,可以說(shuō)是杰出人才、國(guó)之棟梁,而其他幾千弟子可能就是平民百姓。

        基于這樣的人生,我認(rèn)為好的家庭教育一定是體現(xiàn)創(chuàng)新的,因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)家庭、每一個(gè)孩子都是獨(dú)特的、鮮活的。所以創(chuàng)新永遠(yuǎn)是家庭教育永恒的宗旨。

        2.國(guó)外學(xué)校、家庭教育創(chuàng)新的理念值得借鑒

        “芬蘭教育,世界第一”。2012年底,我們無(wú)錫市北歐教育考察團(tuán)赴北歐考察教育,其中芬蘭教育給我留下了深刻的印象,他們的校長(zhǎng)和老師告訴我們:“全世界都來(lái)學(xué)習(xí)我們教育的秘密,其實(shí)我們教育最沒(méi)有秘密。我們這里,所有的老師們家長(zhǎng)們衷心地把每一個(gè)孩子看成是寶貝,用心澆灌,給時(shí)間,給空間,找到人性當(dāng)中最善良的一面,協(xié)助鼓勵(lì)養(yǎng)成學(xué)習(xí)的動(dòng)力,從不刻意強(qiáng)調(diào)精英、先進(jìn)、競(jìng)爭(zhēng)、比較,也從不要求老師跟學(xué)生具備超人的忍耐,從不鼓勵(lì)全勤與整齊劃一,而把每一個(gè)孩子視為有著喜怒哀樂(lè)的平凡的人性,從人性的根本上去尋思,如何培育他們健康快樂(lè)走完成長(zhǎng)中的教育?!痹诜姨m沒(méi)找到考試的秘密武器,也沒(méi)有采集到優(yōu)秀的中高考秘笈,更沒(méi)有找到具體提高教學(xué)質(zhì)量的有效模式,而是他們的理念讓我們感動(dòng),同時(shí)也讓我們心態(tài)變得更為平靜。他們有幾個(gè)非常重要的理念。

        第一,人生是一場(chǎng)馬拉松。它不需要百米跑步的沖刺,而是自己與自己賽跑的馬拉松。學(xué)習(xí)不是為了獲得第一,而是培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力與習(xí)慣。相比之下,中國(guó)好多家長(zhǎng)和幼兒園就開(kāi)始急了,哪個(gè)幼兒園開(kāi)外語(yǔ)就去哪里,哪個(gè)小學(xué)最早教文化知識(shí)就去哪里,哪個(gè)學(xué)校最先教奧數(shù)就去哪里??上驳氖侵腥A民族的偉大復(fù)興需要人們意識(shí)到教育的重要性,可悲的是我們沒(méi)有遵循教育的規(guī)律,因?yàn)槲覀兲?,太想早早出發(fā),以至于我們忘記了教育的起點(diǎn)在哪里,我們?yōu)槭裁匆霭l(fā)。

        第二,不強(qiáng)調(diào)精英,卻人人都是精英。十幾年前,特別是剛剛有手機(jī)的時(shí)候,諾基亞,摩托羅拉等大品牌,都是來(lái)自北歐,那是他們科技創(chuàng)新的成果,而這一切就是在那樣的教育中誕生的。在整個(gè)的北歐,特別是芬蘭,在他們整個(gè)正規(guī)的教育體系中,不鼓勵(lì)排名,希望落實(shí)教育的相對(duì)公平,并且在上世紀(jì)50年代就已提出并實(shí)施。在芬蘭,他們把這些標(biāo)準(zhǔn)作為教育最基本的考量,他們認(rèn)為真正的精英、天才是極少數(shù),絕大多數(shù)是平凡的人,用平凡的心態(tài)按照教育的規(guī)律來(lái)辦事,所以能規(guī)范培養(yǎng)出一大批精英,因?yàn)樵谄匠5慕逃胁攀莿?chuàng)新的教育。

        第三,他們用家庭教育贏過(guò)全世界。在芬蘭,父母從小就教育孩子要好好讀書(shū),和中國(guó)人一樣。但是和中國(guó)人不一樣的是他們要求孩子不要把學(xué)業(yè)與成績(jī)當(dāng)作唯一。而在中國(guó),孩子成績(jī)優(yōu)秀,家長(zhǎng)在單位揚(yáng)眉吐氣,成績(jī)不好了家長(zhǎng)就怕周圍人提及孩子,這是中國(guó)人的一種民族心理。而芬蘭不同,他們打造世界第一競(jìng)爭(zhēng)力的基石是這樣一種家庭教育的理念。

        第四,先見(jiàn)林,再見(jiàn)樹(shù),見(jiàn)樹(shù)也見(jiàn)林。先啟動(dòng)孩子學(xué)習(xí)上的興趣,以及對(duì)整個(gè)學(xué)科“森林”的了解,效果遠(yuǎn)勝過(guò)對(duì)著一棵“樹(shù)”的細(xì)部知識(shí)與標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作反復(fù)演練,一磨再磨。在中國(guó),我們教育每一個(gè)孩子要學(xué)外語(yǔ)、奧數(shù),不及早接觸就吃虧了,吃虧了就完了,一開(kāi)始就僅僅著眼于一個(gè)點(diǎn)。而芬蘭就看重孩子的興趣,許多東西都要去嘗試,二年級(jí)的孩子就開(kāi)始做論文,到圖書(shū)館去,他所要做的課題可能就以一個(gè)很微觀的事物來(lái)命題,他們?cè)谂d趣方面的培養(yǎng)是我們難以想象。

        3.影響當(dāng)下中國(guó)教育創(chuàng)新的瓶頸

        我曾經(jīng)改過(guò)這么一首詩(shī):“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼神,至今思考試,不可少一分”。中國(guó)的教育有三化—教學(xué)教參化,過(guò)程復(fù)寫(xiě)化,課堂忘我化。第一,教學(xué)教參化。老師不按教參教講不行,命題考試不按標(biāo)準(zhǔn)答案要吃大虧,不能不教唯一的答案,很可悲。第二,過(guò)程復(fù)寫(xiě)化。不管這個(gè)班級(jí)這所學(xué)校生源什么情況,都把特級(jí)老師的教案搬來(lái)復(fù)寫(xiě)。第三,課堂忘我化。不管在學(xué)校里還是在家里,老師和家長(zhǎng)都沒(méi)有以一個(gè)正常人的角色出現(xiàn),而是帶著面具,使得我們的教育變成了生硬的說(shuō)教,失去了教育本有的功能。

        放眼我們中國(guó)的教育,注重標(biāo)而不注重本,注重外而不注重內(nèi),我把它稱為中國(guó)教育是“發(fā)生在頸部以上的教育”,可以歸納為七重七輕:重知識(shí),輕能力;重教誨,輕自學(xué);重灌輸,輕體驗(yàn);重認(rèn)知,輕動(dòng)手;重分?jǐn)?shù),輕情感;重甄別,輕評(píng)價(jià);重結(jié)果,輕過(guò)程。這使得我們整個(gè)教育片面、畸形。為什么會(huì)出現(xiàn)高分低能現(xiàn)象?甚至我們最好的高等學(xué)府,除了跳樓自殺之外,他殺、投毒事件屢見(jiàn)不鮮。這些都說(shuō)明我們的教育到了非改不可的“十字路口”。

        4.尤為注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

        教育的本質(zhì)是什么?是人的發(fā)展。就學(xué)習(xí)而言,是培養(yǎng)人的創(chuàng)新思維。由于我們教育的超前化和高強(qiáng)度化,使得兒童的整個(gè)思維超越了他的年齡可以接受的階段。所以很多高分的孩子一旦進(jìn)入大學(xué)或者世界級(jí)的高級(jí)學(xué)府就再也沒(méi)有潛力,因?yàn)樗乃季S由于過(guò)早開(kāi)發(fā)而難以繼續(xù)向上。而國(guó)外的教育,他們?cè)诿總€(gè)階段都是在適合自己的思維發(fā)展階段,所以得以健康發(fā)展。這是中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)在科技方面沒(méi)有創(chuàng)新的最根本的癥結(jié)所在。

        在希臘圣城德?tīng)柗粕竦钌嫌幸痪渲捏鹧浴J(rèn)識(shí)你自己。我今天把這句話當(dāng)作家庭教育的一個(gè)良言,我們每一個(gè)家長(zhǎng)朋友也要認(rèn)識(shí)你自己,我們?cè)诩彝ソ逃行枰趺礃拥膿?dān)當(dāng),怎樣做一個(gè)稱職合格乃至優(yōu)秀的家長(zhǎng),我在這里講幾個(gè)典型的人物,通過(guò)四個(gè)案例來(lái)探討家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)有怎樣的影響。

        羅素,1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者,出生在英國(guó)一個(gè)顯赫的家庭,他家庭成員都具備很高的文學(xué)修養(yǎng),他從小在這樣一個(gè)美好的環(huán)境中耳濡目染,熏陶進(jìn)化。但他的家庭又是不幸的,兩三歲的時(shí)候父母親相繼去世,完全由祖母一手照料養(yǎng)育。12歲羅素過(guò)生日,祖母就送了一本圣經(jīng),在圣經(jīng)上寫(xiě)了一句話“勿隨眾人作惡”。她沒(méi)有講成績(jī),講的是做人。羅素后來(lái)沒(méi)有上公費(fèi)的中學(xué),而在家中接受教育,哥哥教幾何學(xué),叔叔教科學(xué),大量的時(shí)間他在祖父的房間閱讀歷史和文學(xué)著作,十年如一日。1891年羅素考入劍橋三一學(xué)院,那里是產(chǎn)生了20多個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)的地方。從這個(gè)案例我們可以看出,孩子并非只能由父母養(yǎng)育,關(guān)鍵取決于家庭成員的修養(yǎng)。

        牛頓,英國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家,天文學(xué)家和哲學(xué)家。他出生在英格蘭的一個(gè)農(nóng)民家庭,而且是個(gè)早產(chǎn)兒,出生的時(shí)候只有三磅,被人擔(dān)心無(wú)法成活,后來(lái)成為了一個(gè)震古爍今的科學(xué)巨人。牛頓5歲開(kāi)始讀書(shū),資質(zhì)平庸,成績(jī)一般,但他喜歡讀書(shū),尤其是機(jī)械制造類的書(shū)籍。他曾自制老鼠拉車和會(huì)噴水的小鬧鐘等小發(fā)明。但他的家庭比較貧窮,不得已輟學(xué)贍養(yǎng)家庭。有一天牛頓跟舅舅上街走失了,舅舅找到他的時(shí)候他在看書(shū),舅舅深受感動(dòng),認(rèn)為牛頓與眾不同,于是就說(shuō)服牛頓的母親讓他復(fù)學(xué)。復(fù)學(xué)后的牛頓如饑似渴地開(kāi)始讀天文、物理、數(shù)學(xué),學(xué)得如癡如醉。1661年他考入劍橋大學(xué), 22歲發(fā)明微分學(xué),23歲發(fā)明積分學(xué),對(duì)人類數(shù)學(xué)作出了巨大貢獻(xiàn)。這個(gè)案例告訴我們,家庭的貧困并不是孩子發(fā)展的阻力。

        霍金,劍橋大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)與物理學(xué)系教授,享有國(guó)際盛譽(yù)的偉人之一。他幼年生活于戰(zhàn)亂中,學(xué)習(xí)能力并不強(qiáng),很晚才會(huì)閱讀,老師說(shuō)他作業(yè)很不整潔,無(wú)可救藥,同學(xué)更是加以嘲笑。但是霍金非常喜歡復(fù)雜的玩具,他曾設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的電腦,10歲喜歡飛機(jī)模型、輪船,到13歲就下決心從事物理學(xué)和天文學(xué),17歲獲得了區(qū)域的自然科學(xué)獎(jiǎng),在這短短的幾年中他就顯露了才能,按我們的觀點(diǎn)已屬于大器晚成。17歲他進(jìn)入了牛津大學(xué),畢業(yè)后又轉(zhuǎn)入劍橋,但很不幸的是到了1963年他得了肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥,全身癱瘓,基本不能說(shuō)話,醫(yī)生診斷只能活兩年。但兩年后病情稍有好轉(zhuǎn),霍金便重拾斗志,排除萬(wàn)難,研制一種特殊的合成器。他完全依靠書(shū)寫(xiě)、坐著輪椅來(lái)與人交流。70年代,他探索了黑洞理論,80年代研究了宇宙論,憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志創(chuàng)造奇跡。這個(gè)案例告訴我們小時(shí)候平庸不代表長(zhǎng)大后沒(méi)有成就,身殘也并不意味著會(huì)無(wú)所作為。

        第四個(gè)案例是我的兒子許琛彥,目前就讀于英國(guó)的劍橋大學(xué)達(dá)爾文學(xué)院,學(xué)習(xí)認(rèn)知心理學(xué),主要從事兒童4-8歲的語(yǔ)言發(fā)展研究,是近兩百年來(lái)劍橋最年輕的博士之一。我的孩子沒(méi)有上過(guò)正規(guī)的幼兒園,但我跟愛(ài)人有幾點(diǎn)形成共識(shí):持之以恒地培養(yǎng)孩子好的習(xí)慣,全心全意地堅(jiān)持閱讀,一定要培養(yǎng)好的人品,培養(yǎng)好的行為習(xí)慣。幼兒園他沒(méi)有上,但我們?cè)诩易龅囊患虑榫褪前咽袌?chǎng)上最好的播音員講故事的磁帶買回來(lái)給他聽(tīng),每天晚上和他交流分享故事。所以后來(lái)上臺(tái)講故事成為了他從小學(xué)到高中的保留節(jié)目,每一次演講都給了他很多信心,也讓他更加喜愛(ài)參與各類活動(dòng)。進(jìn)入大學(xué),他在廣播站的英語(yǔ)角主持了三年,他以高中的狀態(tài)刻苦地進(jìn)行大學(xué)的學(xué)習(xí),從而練就了較高的英語(yǔ)水平。在被公派到美國(guó)布盧菲爾德大學(xué)交流期間,他的優(yōu)異表現(xiàn)受到了該校校長(zhǎng)和兩名教授的關(guān)注。2012年的下半年他同時(shí)被牛津和劍橋錄取為博士,最后選擇了劍橋大學(xué),并且獲得了國(guó)家全額獎(jiǎng)學(xué)金。

        二.讓家庭成為一所最偉大的高等學(xué)府

        家庭應(yīng)該是第一所,也是最偉大的一所高等學(xué)府。在我們孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們往往認(rèn)為,孩子有吃有穿有錢花是父母的責(zé)任,孩子的教育、成長(zhǎng)與進(jìn)步是學(xué)校的責(zé)任,這是不正確的。父母是孩子成長(zhǎng)的總設(shè)計(jì)師,學(xué)校是幫助父母實(shí)現(xiàn)圖紙的建設(shè)者。

        1.家庭成員要有明確分工

        父母是孩子永遠(yuǎn)的導(dǎo)師,無(wú)論是學(xué)前學(xué)后,成年還是未成年。我們經(jīng)常用兩個(gè)詞—父愛(ài)如山以及母愛(ài)如水。一個(gè)優(yōu)秀的父親是高大蒼翠的山峰,讓孩子高山仰止。這不是說(shuō)父親要成為干部、偉人,而是做什么都要做好、做精,讓孩子仰視著,永遠(yuǎn)看到未來(lái)和希望。再說(shuō)母愛(ài)如水,一個(gè)優(yōu)秀的母親似一片溫潤(rùn)的湖泊,浸潤(rùn)著孩子,洗滌著孩子。好母親上善若水。大家都知道孟母三遷的故事、岳母刺字的故事,頂好的母親能成就頂好的孩子。

        家庭教育是有分工的,父親抓方向、抓理想,母親抓細(xì)節(jié)、抓習(xí)慣。所謂理想,并不是大而空的理想,而是一個(gè)階段一個(gè)階段地進(jìn)步,講一個(gè)好的故事,寫(xiě)一篇好的作文,是這一類很具體、有階段、有階梯、有層次的理想。

        2.家庭教育的本質(zhì)是喚醒心靈

        家庭教育的本質(zhì)是什么?是喚醒心靈。初中階段是孩子變化最快的階段,是一個(gè)和自己對(duì)立、和父母、同學(xué)、老師對(duì)抗,甚至和自己都過(guò)不去的敏感階段。那就需要我們?cè)诩彝ソ逃倪^(guò)程中,搞好親子關(guān)系。關(guān)系大于教育,關(guān)系好了,隨便說(shuō)說(shuō)都是教育。

        老子在《道德經(jīng)》說(shuō):道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。孩子和家長(zhǎng)之間的關(guān)系就是道,這種道你把握住了,就一生二,二生三,三生萬(wàn)物。中國(guó)文化的最終落腳點(diǎn)是和而解?!昂汀笔俏幕能泴?shí)力。人與人之間的交流,15%是語(yǔ)言,接下來(lái)30%是表情,還有55%是人的狀態(tài)。所以我們要以好的狀態(tài),把話說(shuō)到孩子心靈中去,傳遞精神的能量。我們要用行動(dòng)告訴孩子,“我愛(ài)你,我在意你,為了你我愿意做更多的事情”。

        老子曰:“人之生也柔軟,其死也堅(jiān)強(qiáng);草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒?!蔽覀円尯⒆映ㄩ_(kāi)心靈,首先自己得變得“柔軟”。

        為什么要變得柔軟?因?yàn)閮?nèi)心柔弱,才可能流露出高貴柔和的氣息,才能把精神的能量滲透到孩子心靈的深處;疾言厲色,讓孩子害怕,讓孩子內(nèi)心關(guān)閉,不能感知到你的愛(ài)和鼓勵(lì),無(wú)論你多么辛苦,有著多么樸素或偉大的動(dòng)機(jī),都在從事著失敗和錯(cuò)誤的教育。孩子害怕了,把心靈關(guān)起來(lái),你即使講了一千遍都無(wú)濟(jì)于事。

        3.要讓孩子像野菊花一樣的成長(zhǎng)

        為什么無(wú)心栽柳柳成陰,為什么有心栽花花不開(kāi)?因?yàn)橛刑嗟酿B(yǎng)料、水、空氣,讓它出于富氧狀態(tài),反而生長(zhǎng)不好。人的內(nèi)心世界是由個(gè)性、需要、價(jià)值觀、態(tài)度以及動(dòng)機(jī)諸方面組成,而個(gè)性、需要、價(jià)值觀決定人的態(tài)度,態(tài)度是核心。態(tài)度和外界誘因結(jié)合就產(chǎn)生動(dòng)機(jī)—產(chǎn)生行為,態(tài)度的核心是自主選擇。所以孩子需要有選擇的空間。

        現(xiàn)在,許多孩子沒(méi)有自主選擇,都像寵物一樣被牽著鼻子走,缺乏交流。卻為了滿足我們家長(zhǎng)的虛榮,大量補(bǔ)課讓孩子犧牲了很多的時(shí)間與空間。其實(shí)我們孩子中就有愛(ài)因斯坦,就有華羅庚,就有羅素,但都讓各式各樣的補(bǔ)習(xí)班害慘了。

        4.不要對(duì)孩子說(shuō):“我很忙!”

        任何家長(zhǎng)如果說(shuō)很忙,這就是對(duì)家庭教育的逃避。把 “忙”字拆開(kāi),一個(gè)是心一個(gè)是亡,忙就是心死了。一個(gè)人忙的時(shí)候,貫徹、思維、反應(yīng)功能都處于最弱勢(shì)的狀態(tài),所以一個(gè)人很忙的時(shí)候做的事很粗燥。臺(tái)灣音樂(lè)人李宗盛有首歌叫《忙與盲》,說(shuō)的就是中國(guó)人真實(shí)的寫(xiě)照。你忙了還能有時(shí)間跟孩子交流嗎?你還能變的柔軟嗎?你還能把心打開(kāi)嗎?中國(guó)古籍《中庸》里面有一句話:“知止而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后得?!彼晕抑鲝埣议L(zhǎng)們回歸平靜。錢永遠(yuǎn)都賺不完,我們賺錢為了什么?為了我們生命的延續(xù)。因此我們要平靜下來(lái),錢少賺點(diǎn)兒沒(méi)關(guān)系,孩子重要的教育期不能錯(cuò)過(guò)。應(yīng)酬減少些沒(méi)關(guān)系,更多的時(shí)間留給家人,有煩惱的時(shí)候共同承擔(dān),有痛苦的時(shí)候減輕一半。

        5.喚醒孩子心中的巨人

        為什么有的孩子在成長(zhǎng)中勇往直前,有的畏畏縮縮?孩子心中藏著一個(gè)巨人,我們要把它喚醒。

        我們教育上面有兩個(gè)很有影響的實(shí)驗(yàn),一個(gè)叫皮格馬利翁效應(yīng),是說(shuō)古代有個(gè)國(guó)王,很喜歡一位某天幻想出來(lái)的美女,他就雕塑,每天傾訴說(shuō)永遠(yuǎn)愛(ài)你,他呼喚了多年,最后雕塑真的變成了一個(gè)活靈活現(xiàn)的美女,歷史上把它叫做“皮格馬利翁效應(yīng)”,這個(gè)效應(yīng)告訴我們:你期待什么,他就有可能變成現(xiàn)實(shí)。

        另一個(gè)效應(yīng)稱為“羅森塔爾效應(yīng)”。羅森塔爾是美國(guó)的一位心理學(xué)教授,他曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn):將一群用于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的小白鼠分成A、B兩組,將A組交給實(shí)驗(yàn)員甲,并且對(duì)實(shí)驗(yàn)員甲說(shuō):這一群老鼠是特別聰明的,我經(jīng)過(guò)測(cè)試挑選出來(lái)的,希望你對(duì)它們進(jìn)行訓(xùn)練;又把B組老鼠交給實(shí)驗(yàn)員乙,說(shuō):這是一組比較一般的、甚至比較笨,這組老鼠交給你來(lái)訓(xùn)練。

        兩個(gè)實(shí)驗(yàn)員各領(lǐng)著一群聰明老鼠和一群笨老鼠去訓(xùn)練了。過(guò)了一段時(shí)間,對(duì)這兩群老鼠進(jìn)行了一次測(cè)試。結(jié)果發(fā)現(xiàn),A組老鼠果然比B組老鼠反應(yīng)靈敏。

        不久,羅森塔爾教授又做了一個(gè)有關(guān)人的實(shí)驗(yàn)。

        新同學(xué)入學(xué)了,他隨便在花名冊(cè)上勾出一組名單,對(duì)老師說(shuō):這幾個(gè)同學(xué)根據(jù)我的心理學(xué)測(cè)試是特別聰明的孩子,請(qǐng)你用對(duì)待聰明孩子方法去訓(xùn)練他們。然后,他就不管了。

        經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的學(xué)習(xí),這一組所謂“聰明”的同學(xué),學(xué)習(xí)果然在平均水平上高于其他同學(xué)。這時(shí)候羅森塔爾教授才告訴這位老師,其實(shí)我沒(méi)有經(jīng)過(guò)什么實(shí)驗(yàn)測(cè)試,我只是隨機(jī)取樣。

        這是為什么?假如我是那個(gè)老師,當(dāng)我覺(jué)得你是聰明的孩子,我就會(huì)給你更多的、水平更高的訓(xùn)練。你做的每一件聰明事我都能夠發(fā)現(xiàn),我特別有心。我給予欣賞的甚至有可能是很一般的、并不一定很聰明的事,我也把它當(dāng)作很聰明的事。即使有一段時(shí)間他成績(jī)不太好,我也會(huì)想,聰明的孩子有時(shí)難免出現(xiàn)問(wèn)題,但他以后肯定會(huì)好的。所以我對(duì)他原諒,對(duì)他寬容,對(duì)他鼓勵(lì)。

        這個(gè)事情告訴我們:給予孩子愛(ài)護(hù),給予孩子期望,他就能夠成長(zhǎng)成為我們所期待的那個(gè)目標(biāo)。所以孩子的潛能像空氣,給他多少空間就有多大,他就能放大到多大的空間里面去。

        6.從小加強(qiáng)養(yǎng)成教育

        著名教育家陳鶴琴先生說(shuō)過(guò),教育一個(gè)人要從小做起。怎么講話,怎么批評(píng),做人態(tài)度,做人禮貌,以及一切都要從小養(yǎng)成。這是一個(gè)自動(dòng)化的社會(huì)機(jī)制,如果一個(gè)人的人格是一所大房子,那么就需要找到門把這個(gè)房子打開(kāi),那么門把手就是習(xí)慣。好習(xí)慣是養(yǎng)成的,要從被動(dòng)走向自發(fā),走向自覺(jué),走向自動(dòng)。所以培養(yǎng)習(xí)慣越早越好,但不要僅僅只看中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人能力的一個(gè)表征,他的背后要很多東西來(lái)支撐,比如說(shuō)責(zé)任心,毅力,好的情感等,這就像蓋房子需要牢固的地基,蓋樓房需要鋼筋混凝土,我們看不到但很重要,樓越高地基越深。養(yǎng)人要養(yǎng)心,心正行為才正。中國(guó)儒家文化推崇“正”,正如文天祥《正氣歌》所說(shuō)“天地有正氣,雜然賦流形,下則為河岳,上則為日星”。所以素質(zhì)教育是養(yǎng)成的。

        7.形成讀書(shū)的習(xí)慣

        心靜自覺(jué)書(shū)中味,室靜時(shí)聞翰墨香。幼兒期、童年期、少年期都是行為教育的養(yǎng)成時(shí)期,而童年期跟幼年期很重要,一定要把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)抓牢,所以我在社區(qū)學(xué)校開(kāi)展“百千萬(wàn)大閱讀工程”,讓家長(zhǎng)和孩子一起讀書(shū),就是要養(yǎng)成從小讀書(shū)的習(xí)慣,讓孩子從書(shū)本里面看到樂(lè)趣,懂得道理,把心靈打開(kāi)。情感豐富了,責(zé)任有了,感恩心有了,對(duì)世界的理解之情有了,你還會(huì)擔(dān)心他不想學(xué)習(xí)嗎?他的心大了,整個(gè)世界就在他心里了。

        既然習(xí)慣教育如此重要,就要形成習(xí)慣教育的具體操作模式。培養(yǎng)習(xí)慣具有這樣的“六步模式”:第一,一定要注重第一次。第一次上學(xué)要很開(kāi)心,第一次勞動(dòng)要很用心,第一次參加活動(dòng)要很積極,第一次上街,要自己走、坐公交、不搶座位……這些若干第一次奠定孩子人格的基礎(chǔ)。第二,找好突破口。孩子個(gè)性千奇百怪,你要找好突破口。譬如孩子喜歡表?yè)P(yáng),我們可以在關(guān)鍵時(shí)候給予表?yè)P(yáng)。第三,樹(shù)立一個(gè)同齡人的榜樣。第四,引導(dǎo)孩子進(jìn)行自我訓(xùn)練。第五,進(jìn)行正強(qiáng)化。第六,和孩子簽訂一個(gè)契約。

        今天的孩子智商都挺高,也不缺少情商,最缺少的是“學(xué)商”,即學(xué)習(xí)的主體意識(shí),學(xué)習(xí)的性情傾向性。如果說(shuō)我們都能讓孩子想學(xué)、能學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué),那么我們的家庭教育就是成功了。

        總體來(lái)說(shuō),家庭教育方法很多,但是無(wú)論你用何種方法教育,都要牢牢記?。河肋h(yuǎn)欣賞你的孩子。無(wú)論你的孩子做了什么錯(cuò)事,永遠(yuǎn)不要看不起你的孩子。孩子成長(zhǎng)的過(guò)程,其實(shí)也是家長(zhǎng)修煉的過(guò)程。那家長(zhǎng)的成長(zhǎng)空間在哪里?以下的要點(diǎn),僅供家長(zhǎng)參考:

        一是有“德”,即家長(zhǎng)的人格力量;二是有“能”,不斷學(xué)習(xí),擁有真才實(shí)學(xué);三是有“嚴(yán)”,嚴(yán)格要求與融洽的親子關(guān)系;四是有“尊”,尊重孩子人格;五是有“信”,對(duì)孩子不亂許諾;六是有“和”,家庭和睦,民主平等;七是有“寬”,寬容體諒,留給孩子空間;八是有“聽(tīng)”,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)交流;九是多“看”,發(fā)現(xiàn)孩子閃光點(diǎn),及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。

        結(jié)語(yǔ):

        每一位家長(zhǎng)都希望自己的孩子出人頭地,都希望自己的孩子給自己帶來(lái)驚喜,我們都希望自己的孩子都能上最好的學(xué)府,但每一個(gè)孩子是不一樣的,對(duì)此我有四句話,即“如果是喬木,你就參天攬勝;如果你是灌木,你就蔥綠一片;如果你是小草,你就伴綠春天,如果你是鮮花,你就盡情開(kāi)放。好孩子的家里一定有一對(duì)好父母,深諳教育之道的好的父母也一定會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)好孩子。我衷心期待整個(gè)的社會(huì),包括我們教育,能夠真正做到以人為本,把心態(tài)放平,做孩子成長(zhǎng)的“加油站”、“拉拉隊(duì)員”。只有少年強(qiáng),才會(huì)有家庭樂(lè),才會(huì)有中國(guó)強(qiáng)。

        (本文根據(jù)許昌良在“家庭教育創(chuàng)新思想報(bào)告會(huì)”上的發(fā)言錄音整理)

        作者介紹

        許昌良,無(wú)錫市鳳翔實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)。教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師,江蘇省特級(jí)教師,江蘇省人民教育家培養(yǎng)工程培養(yǎng)對(duì)象,江蘇省“333”高層次人才培養(yǎng)工程培養(yǎng)對(duì)象,江蘇省人民政府教育督導(dǎo)團(tuán)專家組成員,江蘇省家庭教育講師團(tuán)專家組成員,江蘇省教育科學(xué)研究院兼職研究員,無(wú)錫市社會(huì)事業(yè)領(lǐng)軍人才,無(wú)錫市基礎(chǔ)教育專家。先后獲得江蘇省師德模范,江蘇省優(yōu)秀教育工作者,市勞動(dòng)模范等多項(xiàng)表彰。多年來(lái),潛心研究語(yǔ)文教學(xué)及學(xué)校管理,領(lǐng)銜“名師工作室”,倡導(dǎo)“沉靜語(yǔ)文”,開(kāi)展“新平民教育”校本化實(shí)踐均取得了豐碩成果。先后出版《沉靜語(yǔ)文》等學(xué)術(shù)專著11部,獲得江蘇省教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)等多項(xiàng)成就,在省級(jí)以上發(fā)表、獲獎(jiǎng)教育科研論文(成果)百余篇(項(xiàng))。

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