【高考真題】

閱讀下面的材料，按要求作文。

你注意到了嗎？裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，而裝酒的圓瓶子一般又裝進(jìn)方盒子里。方圓之用，各得其妙。正如古詩所云：“方圓雖異器，功用信俱呈?！比松彩侨绱?，所謂“上善若水任方圓”。

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，自選一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

【文題解析】

理解這個(gè)作文題，關(guān)鍵要抓住“方圓”二字。方和圓所寓意的都是人生、人格和人性。具體而言，方即方正，代表的是耿直、剛烈、剛強(qiáng)、堅(jiān)持和原則等；圓即圓通，代表的是溫潤、陰柔、靈動(dòng)、飄逸和靈活變通等。

做人，為人處世，當(dāng)然要方正，要耿直，要堅(jiān)強(qiáng)剛烈，要敢于堅(jiān)持原則。但是，事物存在兩面性，處事有時(shí)也不能離開圓通，不靈活變通，就會(huì)遭遇人生阻力。

也就是說，做人，為人處世，最好是要懂得方圓之道，做個(gè)方圓之人。該方的時(shí)候方，該圓的時(shí)候圓。就像水一樣，隨容器的變化而變化，不能只知堅(jiān)持，而不知變通。

懂得了“方圓”的寓意，這篇作文就不難寫了。

似水人生

湖北一考生

鮮牛奶的方盒子，是為了節(jié)約貨架空間而獲得最大經(jīng)濟(jì)效益；礦泉水的圓瓶子，讓人手握得圓潤而舒適。方與圓，不是對(duì)立的，它們相結(jié)合，甚而融為一體，彰顯的不僅是器物的妙用，更是人生的智慧。

“剛?cè)岵?jì)”，可形容文風(fēng)的不拘一格，也可贊美人的剛強(qiáng)與溫柔的結(jié)合?！吧仙迫羲畏綀A”，水能方，便是剛；水能圓，便是柔。能夠靈活變通，辯證統(tǒng)一，這是水的智慧，也是人生應(yīng)有的境界。

“方”，代表著方正、剛強(qiáng)，是人應(yīng)堅(jiān)持的道德、職業(yè)原則，散發(fā)著不屈的光芒。文天祥被俘而寧死不投降，大罵外敵而令敵人尊重；“竹林七賢”之一的嵇康，身處黑暗的魏晉社會(huì)卻毅然反抗統(tǒng)治者，不改剛烈本性。人們的行為，必須有底線才不會(huì)無限淪落。堅(jiān)守自身的原則，便是以“方”的棱角來保衛(wèi)心靈的一方凈土，不為奸惡所屈。于是，建筑學(xué)家梁思成在戰(zhàn)亂之時(shí)全力保護(hù)中國的古老建筑；于是，資深學(xué)者資中筠，“千人之諾諾，不如一士之諤諤”，敢做敢言，發(fā)出正義的言論。

“方”的剛強(qiáng)，也要伴以“圓”的靈活，而不致呆板，能夠靈動(dòng)飄逸。

圓形本就給人溫潤之感，為人的“圓”便是要懂得變通，變則活，它不是圓滑世故，而是圓潤溫和，為每件事尋求恰當(dāng)?shù)姆椒?。如果不懂“圓”的道理，明朝抗倭名將戚繼光如何能與當(dāng)權(quán)的張居正友好相處，得到有力支持呢？如果不懂得因人而異、因材施教，孔子又怎能教子路克制，教公西華勇敢呢？

不懂“圓”的變通，人將無法適應(yīng)環(huán)境而與之格格不入。就像《梟逢鳩》中的梟一樣，自己叫聲獰厲被人厭惡，不思考改變自己，卻要東徙，終究無濟(jì)于事。

梁思成在談建筑時(shí)說：“建筑的文法有一定的約束，但在它之下仍能有極大的變通的靈活性?！比松彩侨绱?，既要“方”，以原則來約束自己，也要能隨環(huán)境情況而變。這正如一潭湖面如鏡的湖水，在底下也一樣波瀾壯闊，暗流涌動(dòng)。

“方”，不是固執(zhí)的一成不變；“圓”，也不是無原則的妥協(xié)圓滑?，F(xiàn)實(shí)中，有的人不懂得變通而被社會(huì)拋棄，有的人在不停的變化中迷失了自己。

在人生之中，我們應(yīng)如水一般，能方能圓，彰顯大氣智慧。方，便立世；圓，便處世。

【評(píng)點(diǎn)】

方有方的優(yōu)點(diǎn)，方代表方正、剛強(qiáng)；圓有圓的特長，圓代表溫潤、變通?？傊?，方圓各有所長。智慧人生就應(yīng)該取行方圓之所長，而擯棄其所短。作者辯證地論述方圓之理，方圓人生。為了增強(qiáng)說服力，文中提及了“方”的代表人物——文天祥、嵇康、梁思成和資中筠；“圓”的代表人物——戚繼光、孔子。詳略得當(dāng)，論據(jù)充足，論證有力。

上善若水任方圓

湖北一考生

今年復(fù)旦大學(xué)自主招生試題中有一題目是：為什么裝飲料的一般是圓瓶子，而裝牛奶的卻是方的。我在閱讀時(shí)看到，一方面覺得怎么出這樣的試題來為難學(xué)生，另一方面則是百思不得其解，如今方才算是有所悟。

“方圓雖異器，功用信俱呈”。無論是方盒子還是圓瓶子，雖然形狀不一樣，但它們的用途卻是相同的。只要你愿意，你大可以用圓瓶子來裝鮮牛奶，用方盒子來裝飲料，只要物盡其用又有什么不可以呢？

一葉落而知秋，由這方圓之用向外輻射，我們可以知道更多。譬如其實(shí)不必執(zhí)著于方圓，那就好比是推石頭的西西弗斯，注定徒勞無功。

“上善若水任方圓”。假若將人比作容器，那么每個(gè)容器的形狀都是不一樣的。無論是方的還是圓的，最重要的還是容器里的東西。

有的人學(xué)識(shí)淵博，廣泛涉獵書籍，同時(shí)又有一顆金子般善良的心，那么他的容器里面裝的就是飄散著醇香的瓊汁玉露。

有的人胸?zé)o點(diǎn)墨，出口成“臟”，成天打著自己的小算盤，喜歡暗地里絆別人一腳，那么他的容器里裝的肯定是些見不得人的穢物。

大善大惡的人有，但這世間的人大多是平凡而普通的。可能有的人內(nèi)心是善良的但有時(shí)會(huì)貪點(diǎn)小便宜，有的人平時(shí)偷雞摸狗關(guān)鍵時(shí)刻卻能良心發(fā)現(xiàn)挺身而出。那么他們的容器里說不定是裝著混合液體。

我們走在人生的道路上，所追求的不是完美的形狀，不是華麗的包裝，而應(yīng)是深刻的內(nèi)涵。

韓國是一個(gè)整容大國，因?yàn)轫n國的文化里對(duì)外表極為尊崇。韓國青少年自殺率頗高，而對(duì)外表不滿意又是自殺的主要原因。愛美之心無可厚非，但這樣的極端表現(xiàn)真是讓人困惑。韓國小姐的照片公布后引人吐槽，個(gè)個(gè)都是標(biāo)準(zhǔn)的錐子臉大眼睛小嘴巴，幾乎長得一模一樣。而更讓人不解的是，已經(jīng)美得無可挑剔的韓國明星需要靠整容來撫慰自己內(nèi)心對(duì)丑的恐懼。一味地追求外表之美又有什么意義呢？“上善若水任方圓”，外表怎樣并不能真的改變你的一生，“花瓶”并不是人人都愛的稱謂。

內(nèi)心的豐盈才能真正使我們幸福。相由心生，外表只是一副皮囊，何必太過在意?！吧仙迫羲畏綀A”，努力充實(shí)自己，提高自身科學(xué)文化水平及道德修養(yǎng)才是我們應(yīng)該去追求的。一個(gè)沒有用處的東西即使再華美價(jià)值也不大，應(yīng)努力成為有用之人。

【評(píng)點(diǎn)】

容器是方是圓都無所謂，關(guān)鍵是看容器里面所盛載的東西。人就好比容器，而思想靈魂就是容器里面的所盛之物，有的人容器里所盛的是瓊漿玉液，而有的人容器里所盛的卻是臟兮兮的穢物。作者善于作比，將抽象的東西形象化、具體化、生動(dòng)化。觀點(diǎn)明確，論述有力，韓國人過于注重外表的反例，也較有說服力。白璧微瑕的是，個(gè)別句子有語病，如“譬如其實(shí)不必執(zhí)著于方圓，那就好比是推石頭的西西弗斯，注定徒勞無功”，此句表意不明確。

各適其才

湖北一考生

我不完美，但獨(dú)此一款；我不是全才，但學(xué)有所長。

——題記

大千世界，每一個(gè)人都是獨(dú)一無二的天使。我們生逢此世、生逢此時(shí)，我們?nèi)疽詴r(shí)光的印，獻(xiàn)之畢生之力，當(dāng)我們盡了自己的專長，我們的中國會(huì)因各具特色的我們綻放不敗光彩。

尺有所短，寸有所長。

與生俱來的一無所有被填寫上滿滿的樸素真理，于潛力至極之際，沒有什么不同的我們也會(huì)因此發(fā)揮己長，讓生命變得更美、更好。當(dāng)命運(yùn)的咽喉被不幸扼住，史鐵生無奈坐上了輪椅，從此與行走無緣。當(dāng)沒有運(yùn)動(dòng)的生命將要凋謝，他毅然執(zhí)起思維的筆，以靜坐的姿勢、坦然的心態(tài)，在思想的田埂上奔跑跳躍，如一息風(fēng)、一閃光，渺小卻力量巨大。史鐵生用自己在思想上的長處撐起了生命的一片湛藍(lán)的天空。

是金子，總會(huì)發(fā)光的。

我們的軀體與思維，如魚與熊掌一樣。長，必也會(huì)有所短。人生路何其短，找準(zhǔn)自己的定位，綻放人生的不朽。當(dāng)奧普拉執(zhí)著于生命的追求，她忘記苦難，成就人生；當(dāng)九把刀為圓夢(mèng)拍電影，他忽略坎坷，執(zhí)著于這部劇的制作，成就人生；當(dāng)楊振寧執(zhí)著于貢獻(xiàn)社會(huì)，他放棄模仿導(dǎo)師，另成大作……也許人生不會(huì)導(dǎo)之以航，但磨礪會(huì)讓我們懂得自己的長和短。找準(zhǔn)人生定位，誰，都是終究會(huì)發(fā)光的金子。

天生我材必有用。

人，是自然生成的，才，是自己成就的。人生必少不了走彎路，必少不了錯(cuò)誤的選擇，但信念始終在前方，路一直在腳下。陶淵明放棄官權(quán)利勢，選擇了精神生活的神仙居所，在“采菊東籬下，悠然見南山”的一耕一織中成就自己，以不朽的佳作流芳百世。也許名利場上的陶淵明爭不了名，得不了利，自己的才能也會(huì)被銅臭封住，但他終是在人生道路上找到了合適的路，一再貶謫的坎坷，最終被一縷菊香消盡。有才，必有用處。

染了塵世的塵，我們便都是凡夫俗子，在別人的眼里活，并不是我們來此世的初衷。我們的資本，除了鮮活的生命便所剩無幾，因此，我們得把握這唯一的時(shí)間簡史，走自己適合的路，盡其才，成就人生。相信我，你就是傳奇。

那么，朋友，就開始成就人生的光吧。適其才，成其才，放手去追，你是那抹不滅的光，你的人生不斷地在閃亮。

【評(píng)點(diǎn)】

人各有所長，各有所短，揚(yáng)長避短，發(fā)揮專長，走適合于自己的路，才能成就人生。這是本文的中心所在。為了論述這個(gè)中心，作者從三個(gè)方面著筆：“尺有所短，寸有所長”“是金子，總會(huì)發(fā)光的”“天生我材必有用”。并列舉了史鐵生、奧普拉、九把刀、楊振寧和陶淵明等古今中外名人的事例加以論述，有較強(qiáng)的說服力。