本報(bào)訊（記者張琳）北京衛(wèi)視播出的軍旅大戲《戰(zhàn)雷》近日在京舉行了研討會(huì)，該劇主創(chuàng)——導(dǎo)演徐紀(jì)周，編劇馮驥，主演張博、李健和專(zhuān)家學(xué)者仲呈祥、尹鴻等共同出席，大家就該劇的藝術(shù)創(chuàng)作、思想主題表達(dá)、呈現(xiàn)方式等進(jìn)行了深入探討。在聽(tīng)過(guò)專(zhuān)家們的發(fā)言后，37歲的導(dǎo)演徐紀(jì)周說(shuō)：“看到收視率和網(wǎng)上反響好轉(zhuǎn)，我才好意思走進(jìn)今天的會(huì)場(chǎng)?！被貞?yīng)質(zhì)疑：創(chuàng)作有原型創(chuàng)新是初衷

從《殺虎口》到《永不磨滅的番號(hào)》，徐紀(jì)周作品多展現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)的冷血和男兒的熱血。他曾預(yù)期《戰(zhàn)雷》的忠實(shí)觀眾應(yīng)該是男性“軍迷”，而結(jié)果似乎正好相反，個(gè)性夸張的帥哥角色倒是吸引了不少女觀眾……“我看到網(wǎng)上發(fā)微博的多是女性，讓我有些意外?！毙旒o(jì)周笑著說(shuō)，他坦承：“《戰(zhàn)雷》里的個(gè)人情懷確實(shí)多了一些，這讓我第一次清醒地認(rèn)識(shí)到了市場(chǎng)的威力?！?/p>

有觀眾指出劇中有的軍人長(zhǎng)發(fā)飄飄，身體出現(xiàn)殘疾也不退伍，不符合生活真實(shí)。編劇馮驥解釋說(shuō)：“邢佳棟這個(gè)人物，是投射的中越戰(zhàn)爭(zhēng)中長(zhǎng)期蹲貓兒洞的解放軍形象。他們當(dāng)時(shí)真就是衣衫襤褸，長(zhǎng)發(fā)披肩，我希望通過(guò)筆和影像記錄下那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中那些經(jīng)過(guò)血與火考驗(yàn)的軍人。另外，我在部隊(duì)待了13年，部隊(duì)里有雙目失明干到退休的，也有只剩一只胳膊還留在部隊(duì)繼續(xù)工作的，這些都是實(shí)實(shí)在在的例子?！?/p>

劇中的人物形象都比較極致，有人說(shuō)，像高等這樣社會(huì)習(xí)氣重的兵早被部隊(duì)開(kāi)除了。馮驥說(shuō)：“我們做這些極致化的人物，就是要告訴大家，什么樣的鐵到部隊(duì)都可以煉成好鋼，我們希望那些有軍營(yíng)夢(mèng)的年輕人，能夠在這些人物身上找到自己的影子，相信自己可以被部隊(duì)錘煉成好鋼，這也是我們做這部劇的目的。”

徐紀(jì)周表示：“實(shí)際上《戰(zhàn)雷》的故事結(jié)構(gòu)骨架為兩大核心：一是武俠化的人物性格，二是《高山下的花環(huán)》式的文學(xué)情懷。在我小時(shí)候，《高山下的花環(huán)》反響很熱烈，也很感染我，故事的形態(tài)也很與眾不同。我很想知道，像《高山下的花環(huán)》這種不煽情、很單純的對(duì)于理想主義的追求，在這個(gè)時(shí)代還能不能引發(fā)情感共鳴，是不是還有意義；在那個(gè)時(shí)代后的30年，對(duì)于理想主義的追尋還能不能給我們提供足夠的支持。所以《戰(zhàn)雷》會(huì)有農(nóng)村兵、官二代、小娘炮等等，這些既有社會(huì)身份對(duì)應(yīng)感也有個(gè)性差異的角色；而他們心中都因?yàn)榉N種背景，內(nèi)心有‘雷區(qū)’，整個(gè)故事就是講他們走出心靈雷區(qū)的故事。”

暫時(shí)放棄強(qiáng)情節(jié)，把人物性格鋪墊好，徐紀(jì)周稱(chēng)之為自斷手腳的創(chuàng)新，“實(shí)際上拍完《永不磨滅的番號(hào)》后，很多很多抗戰(zhàn)劇來(lái)找我拍，但是我都拒絕了——因?yàn)闆](méi)有新鮮感，我不想僅僅復(fù)制商業(yè)上的成功。可以說(shuō)，《戰(zhàn)雷》是我自斷手腳的創(chuàng)新?，F(xiàn)在收視率開(kāi)始上揚(yáng)，恰恰是因?yàn)檫M(jìn)入了我擅長(zhǎng)的強(qiáng)情節(jié)部分，但是我必須要用足夠的篇幅來(lái)完成人物的蛻變。你讓我三、四集就鋪陳好人物的轉(zhuǎn)變，我心里這關(guān)過(guò)不去?？赡芮鞍氩糠謺?huì)慢一些、文學(xué)性太強(qiáng)，但是沒(méi)有前面的壓抑和隱忍，就不可能有后面的釋放和激揚(yáng)?！?/p>

專(zhuān)家贊賞主創(chuàng)的審美追求和創(chuàng)新

風(fēng)格“混搭”，是不少專(zhuān)家對(duì)這部戲的評(píng)價(jià)。評(píng)論家苗棣分析說(shuō)，這部劇至少存在三種風(fēng)格：鋪墊新兵性格的前幾集，是《炊事班的故事》那樣的輕喜??；而整部劇的框架又頗類(lèi)似武俠劇，“一個(gè)最不爭(zhēng)氣的兵最后走上國(guó)際舞臺(tái)，這有點(diǎn)兒像楊過(guò)、郭靖的成長(zhǎng)歷程”；當(dāng)劇情推進(jìn)到叢林反毒戰(zhàn)的時(shí)候，走的卻是好萊塢商業(yè)片的路子……

清華大學(xué)教授尹鴻認(rèn)為，這部劇里的每個(gè)人物都有心結(jié)，只是稍顯夸張的輕喜劇式的表現(xiàn)方式，與《士兵突擊》這樣的先例相比并未有所突破，“可以肯定的是，這個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)是中國(guó)軍旅題材一面比較年輕的旗幟，給我們提供了完全不同的樣式風(fēng)格和審美感受。從年輕人成長(zhǎng)的角度，把軍旅當(dāng)作熔爐，從而表現(xiàn)年輕人的成長(zhǎng)，擺脫了以往某些軍旅題材影視劇過(guò)于高大全的傳統(tǒng)，可以與觀眾有更多共鳴。十幾個(gè)人物都令人印象深刻，男性形象塑造一直都很好，輪廓鮮明。人物的把握比較統(tǒng)一?！?/p>

著名文藝評(píng)論家仲呈祥肯定了編導(dǎo)的審美追求和形式創(chuàng)新，但也建議主創(chuàng)們今后自覺(jué)地增強(qiáng)自己的生活積累，“現(xiàn)在需要有思想的編導(dǎo)拿出有靈魂的作品，引領(lǐng)中國(guó)的電視劇審美。這是關(guān)注人的精神世界的電視劇。能夠把人從悲傷的心境中帶入到一種審美的情境；這是一部嚴(yán)肅、認(rèn)真的審美創(chuàng)作，形式上有很多模仿、借鑒和雜糅，既考慮了中國(guó)的武俠傳統(tǒng)，又考慮了西方電視劇，尤其是美劇中可值得借鑒的東西。編導(dǎo)是有明確審美追求的，與那些一味娛樂(lè)化的創(chuàng)作完全不同，我表示支持和贊賞。好的團(tuán)隊(duì)一定是要研究人的，這個(gè)團(tuán)隊(duì)在這一方面很好。這一代人有他們成長(zhǎng)的時(shí)代特性和心靈軌跡，藝術(shù)家是琢磨人的，是塑造人的靈魂的……作為一個(gè)過(guò)來(lái)人，我建議主創(chuàng)們今后能自覺(jué)地增強(qiáng)自己的生活積累、感情積累和思想積累，這個(gè)很重要。我接觸的老一代作家，都有這個(gè)特點(diǎn)，非常重視生活……”

李敖藏有李叔同油畫(huà)婉拒潘石屹百萬(wàn)美元購(gòu)買(mǎi)

在6月14日播出的臺(tái)灣某綜藝節(jié)目中，臺(tái)灣著名學(xué)者李敖現(xiàn)場(chǎng)展示了其收藏的李叔同早期油畫(huà)，為李叔同早年的日本女友畫(huà)像，畫(huà)中女子著綠裙，左手執(zhí)畫(huà)筆，右手執(zhí)調(diào)色盤(pán)，畫(huà)面呈現(xiàn)了其繪畫(huà)的場(chǎng)景。李敖還在節(jié)目中表示，早先，潘石屹曾出價(jià)百萬(wàn)美元購(gòu)買(mǎi)這幅油畫(huà)，但李敖未割?lèi)?ài)。據(jù)李敖透露，他會(huì)將這幅作品送拍，其拍賣(mài)所得將成立李敖文化基金會(huì)。李敖并不愿透露這幅作品的來(lái)源。據(jù)目測(cè)，作品尺幅不大，保存狀況較好。

無(wú)獨(dú)有偶，今年3月，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館展出的“芳草長(zhǎng)亭——李叔同油畫(huà)珍品研究展”恰恰是呈現(xiàn)對(duì)李叔同早期油畫(huà)作品的研究。2011年底，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏品總登記號(hào)“2011甲”的藏品《半裸女像》被發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)修復(fù)，中央美術(shù)學(xué)院對(duì)這一作品進(jìn)行了大量的研究、論證，并利用科技手段進(jìn)行檢測(cè)，最終，認(rèn)定《半裸女像》為李叔同原作，這件在眾多中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史書(shū)籍中刊出但是都不明其收藏處的李叔同代表作終于得到印證。同時(shí)，央美美術(shù)館從日本東京藝術(shù)大學(xué)出借了李叔同1911年創(chuàng)作留校的《自畫(huà)像》。這次展覽也完成了目前比較確切的李叔同兩件存世油畫(huà)作品的重要聚首。

筆者第一時(shí)間聯(lián)系中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館典藏部李矗辰，曾負(fù)責(zé)《半裸女畫(huà)》相關(guān)研究工作的他表示，在對(duì)李叔同的研究與已知文獻(xiàn)資料中，李敖展示的油畫(huà)未曾出現(xiàn)，也未被記載。現(xiàn)存已知的李叔同的早期油畫(huà)作品，除了早先展出過(guò)的《半裸女像》及《自畫(huà)像》之外，臺(tái)灣的儲(chǔ)小石先生藏有一件李叔同早期油畫(huà)《花卉》。在早期文獻(xiàn)中，《花卉》曾出現(xiàn)過(guò)黑白圖像，但自上世紀(jì)70年代以來(lái)，該作品再未露面，在央美美術(shù)館與眾多研究李叔同的學(xué)者的溝通中，也沒(méi)有學(xué)者看過(guò)原作。關(guān)于《花卉》的現(xiàn)在去處，存有兩種說(shuō)法，一種是仍保存于儲(chǔ)小石家中，另一種則是儲(chǔ)小石將其捐贈(zèng)給新加坡的一個(gè)美術(shù)館。

而另一幅相傳為1911年李叔同先生所作的《靜物》，曾多次在國(guó)內(nèi)的拍賣(mài)公司上拍，這件作品同樣尚不能明確。李矗辰還透露，由于李敖所藏的李叔同油畫(huà)并沒(méi)有透露明確的創(chuàng)作年代，但從現(xiàn)有已知的圖像來(lái)看，與李叔同早期油畫(huà)創(chuàng)作的呈現(xiàn)的典型風(fēng)格尚有所區(qū)別。李叔同明確的存世作品非常少，未在文獻(xiàn)中出現(xiàn)的作品更是很難得以印證，可能需要明確可考的收藏脈絡(luò)及進(jìn)一步的科學(xué)研究，方可確認(rèn)。

李叔同，早年留學(xué)日本，畢業(yè)于日本東京美術(shù)學(xué)校，專(zhuān)攻西畫(huà)，回國(guó)后，李叔同在執(zhí)教浙江第一師范期間，首開(kāi)人體寫(xiě)生課，對(duì)中國(guó)油畫(huà)及美術(shù)教學(xué)等貢獻(xiàn)卓越。而1918年出家，號(hào)弘一，精研律學(xué)，被佛門(mén)弟子奉為律宗第十一代世祖。其出家后便不再?gòu)氖挛鳟?huà)創(chuàng)作，多以書(shū)法傳世。

而1918年李叔同出家前，曾將他的油畫(huà)作品寄贈(zèng)當(dāng)時(shí)的北京美術(shù)學(xué)校（中央美術(shù)學(xué)院前身），但這批作品后來(lái)下落不明，據(jù)傳在上世紀(jì)二三十年代就已丟失。而1949年遷居臺(tái)灣后掃任臺(tái)北工業(yè)專(zhuān)科學(xué)校教授的儲(chǔ)小石先生回憶，那時(shí)他正任北京美專(zhuān)的教員，一天清早，茫茫的大雪，他在雪地里看到一幅油畫(huà)，細(xì)看之下，正是李叔同的《花卉》。至于其他藏品，已在雪夜被盜賊竊取，《花卉》應(yīng)是盜賊慌忙中遺落的。這也印證了李叔同所捐贈(zèng)油畫(huà)散失的經(jīng)歷。

張琳據(jù)《Hi藝術(shù)》整理