早戀一詞大約是中國(guó)人的發(fā)明吧，據(jù)我所知，西方人是沒(méi)有“早戀”一說(shuō)的。西方人視男女生的交往為正常。我認(rèn)識(shí)的一位美國(guó)教授的兒子，下棋有天賦，曾經(jīng)拿過(guò)好幾個(gè)全國(guó)冠軍。讀高中之后，他突然發(fā)現(xiàn)高中的女生不喜歡下棋的男孩，于是放棄象棋，改練吉他。在我們看來(lái)，這幾乎就是玩物喪志，是要痛加貶斥的。但美國(guó)教授倒好，一點(diǎn)不干涉。兒子不再在棋藝上有任何發(fā)展，卻追到了自己喜歡的女孩，后來(lái)進(jìn)了很好的大學(xué)，還拿到了全額獎(jiǎng)學(xué)金。教授很為此自豪。

還有在我們看來(lái)更過(guò)分的事情。美國(guó)的一個(gè)十四歲男孩，周末約了同班一名女孩去看電影，因?yàn)榈胤奖容^遠(yuǎn)，他又沒(méi)有到駕車(chē)的年齡，他父親竟開(kāi)車(chē)送他去，等他和女孩看完電影再開(kāi)車(chē)接他回來(lái)?？炊嗔嗣绹?guó)影片的朋友，對(duì)這樣的故事都不會(huì)覺(jué)得陌生。

美國(guó)人為什么這么做？因?yàn)樗麄冇X(jué)得孩子到了跟異性交往的年齡，就應(yīng)該放手讓他們?nèi)ソ煌?。一位美?guó)母親說(shuō)：“一個(gè)孩子如果被別人甩過(guò)，又甩過(guò)別人，情感上多半就成熟了。這個(gè)時(shí)候讓他獨(dú)立生活，父母親絕對(duì)可以放心了。”

中國(guó)的父母可能會(huì)對(duì)這樣的觀念目瞪口呆。這里面有東西方文化的沖突。但問(wèn)題究竟是別人太開(kāi)放，還是我們太保守？

中國(guó)古代大多數(shù)時(shí)期人們結(jié)婚都很早，《紅樓夢(mèng)》里那些愛(ài)情故事的主人公大都是十幾歲的少年，換到今天都還沒(méi)上完高中。《詩(shī)經(jīng)》里那些膾炙人口的詩(shī)句如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”等，描述的正是少男少女“早戀”的場(chǎng)景。古人尚且如此開(kāi)明，我們?yōu)槭裁慈绱朔忾]？

這還是教育觀念的問(wèn)題。在文學(xué)中，“早戀”很美好；在教育中，“早戀”很讓人頭疼。

教育者首先擔(dān)心“早戀”會(huì)影響學(xué)習(xí)?！霸鐟佟庇绊憣W(xué)習(xí)，這個(gè)推理其實(shí)很容易被否定。成年人是否因?yàn)檎剳賽?ài)影響工作？有人會(huì)，但從來(lái)沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為兩者之間有必然的聯(lián)系。

反對(duì)“早戀”，希望孩子一心一意學(xué)習(xí)，這是第一種態(tài)度；控制“早戀”，最好使其促進(jìn)學(xué)習(xí)，這是第二種態(tài)度。兩種態(tài)度其實(shí)都很功利，目標(biāo)指向都是學(xué)習(xí)。如果目標(biāo)指向變?yōu)楹⒆拥某砷L(zhǎng)，就會(huì)有第三種態(tài)度：理性看待孩子的“早戀”，將其視為“早練”。

“早練”一說(shuō)來(lái)自于著名性教育專(zhuān)家陳一筠。陳一筠認(rèn)為，從青少年性早熟的十二三歲甚至更早，到晚婚的二十四五歲乃至更晚，其間要經(jīng)歷十年以上的等待，這段時(shí)間被稱(chēng)為“性待業(yè)期”。在“性待業(yè)期”，有一些與異性交往的經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)對(duì)青少年今后的婚姻美滿(mǎn)大有益處。

我們教育孩子，不就是希望他們未來(lái)有幸福的人生嗎？所以，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，讓他們有所涉足，其實(shí)是有益的體驗(yàn)。否則，就會(huì)導(dǎo)致從沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)的“乖孩子”成年之后不知道怎么追求心儀的異性，屢次失去機(jī)會(huì)。到時(shí)候心急火燎的還是家長(zhǎng)。

幸運(yùn)的是，我認(rèn)識(shí)的家長(zhǎng)中，越來(lái)越多的人對(duì)此持開(kāi)放的態(tài)度。我們學(xué)校的一名學(xué)生會(huì)主席品學(xué)兼優(yōu)，卻有一名外校的男朋友。有一天我問(wèn)她這事，她并不否認(rèn)，告訴我：“老師，我已經(jīng)17歲了。我爸爸說(shuō)，沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)的女孩長(zhǎng)不大?！?/p>

弗洛伊德不是說(shuō)女兒是父親的情人嗎？我只能贊嘆：這爸爸夠明智的！

當(dāng)然，和西方人相比，東方人表達(dá)感情的方式要含蓄一些，在我們的文化中，在公共場(chǎng)合的親昵行為并不被廣為接受，這是我們需要跟孩子說(shuō)明的。作為學(xué)校的管理者，需要在尊重學(xué)生異性交往自由的基礎(chǔ)上，給學(xué)生設(shè)置一定的規(guī)則，如：公共場(chǎng)所不可有親昵行為，不能在校園里成雙入對(duì)等。畢竟，學(xué)校不是學(xué)生談情說(shuō)愛(ài)的場(chǎng)所，這是底線(xiàn)。大家將心比心，便會(huì)相互理解。

“早戀”并不是問(wèn)題，如果我們將之視為問(wèn)題，才是真正的問(wèn)題。反之，心平氣和地跟孩子溝通，不越權(quán)，不包辦，尊重孩子的想法，恪守自己的參謀身份，“早戀”就不會(huì)帶來(lái)不良后果。

至于小學(xué)生的“談戀愛(ài)”，也許無(wú)視之更好，因?yàn)槟歉揪褪且环N虛無(wú)縹緲的關(guān)系——昨天兩人還“好”著，明天可能就散了。教師需要做的是對(duì)大眾的引導(dǎo)：不要瞎起哄，不要熱衷低級(jí)趣味。我不知道多少人曾有過(guò)小學(xué)的“戀情”，如果有，那還真如同冰山上的雪蓮一樣珍貴。

（本欄責(zé)編 盧麗君）