人都希望活出獨特的自己來，所謂“自由自主”，自主的人生就是不要受人控制，不要被人奴役，不要任人主宰，不要讓人欺壓。但是自主并非我行我素，也不是任意妄為，更不是妄自尊大，自主也有一些原則。

自主不是執(zhí)著：有的人對于自己的意見，堅持執(zhí)著，自以為是，凡事不肯跟人商議。其實自主也要跟人合作，也要與人商議。自主是有個性、有原則；執(zhí)著是妨礙進步、妨礙人緣。執(zhí)著的人不能見賢思齊，不能從善如流，所以做人不能太執(zhí)著。

自主不是自負：自主是有立場，有自律，但不是自負。有錢的人，以錢自負；有學問的人，以學自負；有家世背景的人，以家世自負。自負的人就好像肩上挑著重擔，并不能提升自己。我們看，成熟的水果、稻谷，枝葉都是低垂的，所以低頭謙虛，也是自主。

自主不是任性：自主是講理、講道，Oxqr9rYfy85wibVtr1/XmTgDiDc1LWAWW0NKL+zyQ3U=不是任性。任性是一種自大、驕慢的心態(tài)。小孩子任性，大人不喜歡；娶妻任性，丈夫不喜歡；主人任性，仆人不喜歡；主管任性，員工不喜歡，所以任性會壞事，不可取法。

自主不是霸道：自主的人，有尊嚴，有主張，但不是霸道。霸道用氣勢壓人，用語言壓人，用錢財壓人，用威勢壓人，因此一般人聽到「稱霸」，就覺得難以親近。所以人要有自主的個性，但不可以用霸道做人處事；尊敬、包容，才合于自主的性格。

自主不是專權：自主是溫和，是雍容大方，但不是專權。專權是專橫，有我無人叫專權，侵犯別人叫專權，壓制他人叫專權；不是自己份內的事，逾權越矩，或是將他人所有，竊為己用，都是專權。所以做人要自主，但不要專權才是上策。

自主不是剛愎：自主是明理，是溫馴，但不是剛愎自用。剛愎的人恣意妄為，完全不尊重民意，不重視他人，如此即使擁有江山，也不能長久。秦始皇統(tǒng)一六朝，但剛愎自用，因此傳不到二代就亡國了；五胡十六國，專橫殘虐無道者居多，所以每一期的國祚都不久，此即剛愎之結果。

人生，在國家要有主權，國家才能自主；在團體也要有主張，團體才能團結；在家庭，也要有自主的領導中心，家庭才能和順。自主不是有我無你，自主不是不顧其它因緣；自主是要我們有主張、有原則、有立場、有尊嚴，這才是自主。