[摘 要]創(chuàng)新教育是帶有全局性、結(jié)構(gòu)性的教育革新和教育發(fā)展的價(jià)值追求，是新的時(shí)代背景下教育發(fā)展的方向，為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，結(jié)合國(guó)外創(chuàng)新教育方式與理念，研究如何提高教師素質(zhì)，改革教育方法，轉(zhuǎn)變教育模式，并重新定位教育功能。

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育 比較研究 問(wèn)題學(xué)習(xí)法

[中圖分類(lèi)號(hào)]G614 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2013）11 — 0105 — 02

一、國(guó)外創(chuàng)新教育發(fā)展現(xiàn)狀

21世紀(jì)是一個(gè)科技高新化、信息網(wǎng)絡(luò)化、經(jīng)濟(jì)全球化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，世界各國(guó)的之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化，究其根本是創(chuàng)新人才的質(zhì)量與數(shù)量的競(jìng)爭(zhēng)，科技興國(guó)便說(shuō)明哪個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新人才高質(zhì)高量，哪個(gè)國(guó)家便能夠在科技發(fā)展中拔得頭籌，主宰世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。相較于我國(guó)，西方國(guó)家的創(chuàng)新教育起步早、發(fā)展快。主要是由于西方國(guó)家比我國(guó)更早的進(jìn)入工業(yè)化時(shí)期，其中的每一次科技革命和知識(shí)創(chuàng)新都是當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生巨大變化和重大發(fā)展的根本原因，這使西方的教育家和思想家以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家極早的意識(shí)到科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)之間的緊密聯(lián)系，以及創(chuàng)新教育所創(chuàng)造的科技成果和人才培養(yǎng)在占領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位所發(fā)揮的重要作用。其中美國(guó)在世界許多領(lǐng)域都處于領(lǐng)先的地位，在教育方面也不例外，特別在創(chuàng)新教育方面?？v觀美國(guó)教育發(fā)展歷史，創(chuàng)新教育有多種思想基礎(chǔ)，但最重要的思想淵源應(yīng)歸功于杜威的實(shí)用主義教育思想。杜威是美國(guó)19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉著名的實(shí)用主義教育家，他倡導(dǎo)的尊重學(xué)生的興趣與愛(ài)好、“從做中學(xué)”等思想為促進(jìn)美國(guó)創(chuàng)新教育做出了極大的貢獻(xiàn)，對(duì)我國(guó)創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育的實(shí)施也有很大的啟發(fā)意義。

國(guó)外眾多教育界人士都主張把對(duì)學(xué)生的全面能力培養(yǎng)貫穿于教學(xué)過(guò)程中的每個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，實(shí)際操作能力，創(chuàng)造性思維進(jìn)行重點(diǎn)訓(xùn)練。國(guó)外的高校教師大多采取PBL教學(xué)法-基于問(wèn)題學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行授課，這種教學(xué)模式以學(xué)生為中心，把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的、有意義的問(wèn)題情境中，通過(guò)讓學(xué)生相互合作解決真實(shí)性問(wèn)題，來(lái)學(xué)習(xí)隱含于問(wèn)題背后的科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的技能和自主學(xué)習(xí)的能力。教師在授課過(guò)程中強(qiáng)調(diào)以解決問(wèn)題為中心、多種方式相結(jié)合，給學(xué)生提供外部支持與引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際解決問(wèn)題的能力，并且積極促進(jìn)學(xué)生之間的交流與合作，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力使他們能夠迅速融入團(tuán)隊(duì)工作，在考試中也并不過(guò)度重視學(xué)生是否寫(xiě)出標(biāo)準(zhǔn)答案，而是更多的關(guān)注學(xué)生是否具有創(chuàng)造性思維。而目前我國(guó)大多數(shù)高校的教育理念依然停留在重成績(jī)、輕實(shí)踐的階段，國(guó)外高校的創(chuàng)新教育模式在理論和實(shí)踐上都給我國(guó)創(chuàng)新教育的發(fā)展提供了諸多啟發(fā)。

二、我國(guó)應(yīng)如何實(shí)施創(chuàng)新教育

1.教育改革，提倡創(chuàng)新人才觀念

美國(guó)著名的教育社會(huì)學(xué)家—馬??？ 特羅教授，在1962年提出了“精英”、“大眾”、“普及”的教育階段論，提出了“大眾高等教育”概念，1970年提出“普及高等教育”概念，1973年提出“高等教育大眾化”三階段論，至此產(chǎn)生了高等教育大眾化理論。目前我國(guó)高等教育也已從精英教育階段進(jìn)入了大眾化教育階段。國(guó)家在積極推進(jìn)高等教育大眾化進(jìn)程中，既要求高校擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，更要求提高教育教學(xué)質(zhì)量，以滿足學(xué)生選擇更優(yōu)質(zhì)高等教育資源的需求。作為一所現(xiàn)代大學(xué)，沒(méi)有先進(jìn)的教育思想和觀念作指導(dǎo)，就不可能有先進(jìn)的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，人才培養(yǎng)質(zhì)量將無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的需要，辦學(xué)水平的提高也將只是紙上談兵。因此教育思想觀念的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新是解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵和前提，教育改革是必經(jīng)之路。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念的必然性。首先，科技高新化、信息網(wǎng)絡(luò)化、經(jīng)濟(jì)全球化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)對(duì)人才賦予了新的要求；其次，高等教育大眾化時(shí)期需要我們重新認(rèn)識(shí)人才培養(yǎng)的質(zhì)量；第三，隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展，要求我們運(yùn)用先進(jìn)的教育理論和符合時(shí)代發(fā)展需要的教育思想指導(dǎo)辦學(xué)，促進(jìn)教育教學(xué)工作和改革沿著符合教育規(guī)律的方向健康發(fā)展。

2.更新和提高教師的職業(yè)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

教育的成功與失敗，教師是決定性因素。教師的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情緒的主因。老師的方法，是影響學(xué)生對(duì)新知識(shí)的接受程度的主因。教師的知識(shí)，是決定教學(xué)質(zhì)量高低的主因。教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，教師必須具有創(chuàng)新的意識(shí)，改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo)，從教學(xué)思路到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學(xué)原則。現(xiàn)代心理學(xué)的研究表明，認(rèn)知和情感密不可分，教師本身的情感現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，使課堂上出現(xiàn)某種心理氣氛，當(dāng)一位有威信的、受到學(xué)生尊敬和喜愛(ài)的教師走進(jìn)課堂時(shí)，學(xué)生就會(huì)興趣盎然，精神飽滿，反之，學(xué)生會(huì)心情低落沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極性。所以更新和提高教師的職業(yè)素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)知識(shí)是開(kāi)展創(chuàng)新教育的必經(jīng)之路，首先應(yīng)消除職業(yè)倦怠，隨著工作年限的增高，教學(xué)水平的進(jìn)步，經(jīng)驗(yàn)的不斷累積，教師的緊迫感和提高自身學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)逐步下降，當(dāng)教師滿足現(xiàn)狀，停步不前的時(shí)候，應(yīng)迅速調(diào)整自己的心態(tài)，采取積極的工作態(tài)度，重新熱情的投入到教學(xué)工作中。然后應(yīng)不斷補(bǔ)充新知識(shí)，并進(jìn)行科學(xué)研究，避免知識(shí)老化，一名合格的教育工作者，除了向?qū)W生傳授知識(shí)之外，還應(yīng)擔(dān)負(fù)起科學(xué)研究的重任，及時(shí)補(bǔ)充新知識(shí)，時(shí)刻關(guān)注學(xué)科新動(dòng)態(tài)，了解時(shí)下發(fā)展形勢(shì)，進(jìn)行本學(xué)科的課題研究。最后應(yīng)改變思維定勢(shì)，教師在長(zhǎng)期的教學(xué)中積累了一定經(jīng)驗(yàn)，分析和解決問(wèn)題形成了一定的習(xí)慣，這種經(jīng)驗(yàn)主義和思維定勢(shì)是引起教育能力停滯的主觀因素。教師應(yīng)時(shí)刻提醒自己換個(gè)角度看問(wèn)題，并且不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，在課堂上以新穎的教學(xué)方式吸引學(xué)生的注意力，有利于學(xué)生更好的接受知識(shí)。更新和提高教師的職業(yè)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)是開(kāi)展創(chuàng)新教育的前提，只有滿足這一前提，才能真正更好的發(fā)展我國(guó)的創(chuàng)新教育，培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型人才。

3.以學(xué)生為主體進(jìn)行教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。

填鴨式的應(yīng)試教育有太多來(lái)自教師的刺激和控制，而對(duì)學(xué)生的興趣和經(jīng)驗(yàn)的需要太少，甚至忽略了學(xué)生的個(gè)體，難以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、主動(dòng)性、積極性，忽視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，形成了教多少就學(xué)多少，怎么教就怎么學(xué)，不教不學(xué)的局面，在這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)生的思維被束縛，難以對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生興趣或者在學(xué)習(xí)過(guò)程中找到自己的興趣點(diǎn)，更不用說(shuō)探究新的領(lǐng)域。在所接受的知識(shí)本身與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的情況下，學(xué)生難以提出創(chuàng)新性的問(wèn)題并尋找解決方案。這樣不利于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮；此外，填鴨式教育只把注意力限定在少數(shù)天才學(xué)生身上，忽視了對(duì)大多數(shù)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育。而現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是一個(gè)師生雙邊活動(dòng)的過(guò)程，老師不僅要“教會(huì)”，讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更要培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)學(xué)”的能力。著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“教即為了不教”，“不教是為了養(yǎng)成學(xué)生有一輩子自學(xué)的能力。”因此教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的統(tǒng)一，突出教學(xué)的雙邊性，使學(xué)生學(xué)習(xí)性質(zhì)由傳授性、繼承性轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍?、發(fā)展性。教師的備課思路必須由從教材出發(fā)轉(zhuǎn)化為從學(xué)生出發(fā)，關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)。為此，教師必須花時(shí)間去琢磨學(xué)生、琢磨活生生的課堂，甚至走進(jìn)學(xué)生中間，了解他們對(duì)即將講解的內(nèi)容的興趣、知識(shí)儲(chǔ)備和他們所關(guān)心的話題，使課堂教學(xué)更貼近學(xué)生的實(shí)際狀況。在知識(shí)更新速度加快的今天，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是可持續(xù)發(fā)展的根本保證，也是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基本途徑。因此，指導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自主探究能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，啟發(fā)創(chuàng)造性思維是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵所在。所以教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)將以教師為主體轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下，廣泛搜集信息，把書(shū)本知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)整合起來(lái)，形成自己的主觀看法，在全班討論或小組討論時(shí)，圍繞某一理論或?qū)嶋H問(wèn)題各抒己見(jiàn)，互相啟發(fā)，展開(kāi)討論，讓學(xué)生自己來(lái)體驗(yàn)知識(shí)的獲得過(guò)程。這種討論教學(xué)有利于師生之間、學(xué)生之間形成有效的多元交流、多元互動(dòng)，有助于挖掘?qū)W生的潛力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在討論中，教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造充分的表現(xiàn)時(shí)間、空間，使學(xué)生能暢所欲言。這樣，就有可能突破思維習(xí)慣，有所創(chuàng)見(jiàn)，有助于多維能力的培養(yǎng)。讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得成功地快樂(lè)，進(jìn)一步激發(fā)求知的欲望，從而提高教育教學(xué)效率。

4.通才教育與專(zhuān)才教育相結(jié)合，完善人才培養(yǎng)模式。

教師應(yīng)進(jìn)行課程體系改革，把培養(yǎng)在單一領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)型人才的方式和培養(yǎng)在多個(gè)領(lǐng)域的通用型人才的方式相結(jié)合，讓學(xué)生不僅掌握知識(shí)點(diǎn)，也擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，通過(guò)對(duì)多方面知識(shí)的掌握，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，并且重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。按照學(xué)生的興趣愛(ài)好組織課外實(shí)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐，鍛煉自己實(shí)際解決問(wèn)題的能力，并在解決問(wèn)題的過(guò)程中，與團(tuán)隊(duì)成員通過(guò)討論來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，同時(shí)又有所分工，分別就某個(gè)子問(wèn)題作更多的鉆研，再匯總各方面的信息，運(yùn)用到問(wèn)題解決中。這是成員之間相互了解、相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的一種非常有效的手段，能夠大大增加項(xiàng)目成功的幾率。因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)中，面臨的問(wèn)題越來(lái)越多樣化，需要各類(lèi)人才來(lái)共同解決，所以團(tuán)隊(duì)合作能力是必需的素質(zhì)。通過(guò)這樣的親身實(shí)踐，不僅使學(xué)生加深對(duì)課本知識(shí)的理解，而且擴(kuò)展了學(xué)生的視野，提高觀察、分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

在如今這個(gè)經(jīng)濟(jì)與科技飛速發(fā)展的時(shí)代，對(duì)人才的需求已經(jīng)從知識(shí)型轉(zhuǎn)向能力型，創(chuàng)新型人才將成為最大的競(jìng)爭(zhēng)力，教育工作者應(yīng)肩負(fù)起培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重任，在課程設(shè)置，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法上進(jìn)行大力改革，不再使用填鴨式教學(xué)法，不再一味追求書(shū)本上的標(biāo)準(zhǔn)答案，要大力提倡啟發(fā)式，討論式，問(wèn)題式教學(xué)法，教師應(yīng)全面了解學(xué)生的興趣愛(ài)好、知識(shí)水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式，采用能使學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容和提高自身能力的教學(xué)方式，選取有效促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展的教學(xué)手段，以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)為主，完成從“以教師為中心”到“以學(xué)生為中心”的轉(zhuǎn)變，并給予學(xué)生充分的空間去發(fā)揮和實(shí)踐他們的想法，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造力，團(tuán)隊(duì)合作能力，互動(dòng)交流能力。除了從創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力角度培養(yǎng)人才，還應(yīng)注意對(duì)人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)，能力結(jié)構(gòu)，個(gè)性品質(zhì)方面全方位的關(guān)注，從單純追求擴(kuò)大規(guī)模、數(shù)量，轉(zhuǎn)變?yōu)橐?guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益全面協(xié)調(diào)發(fā)展；從傳授已有知識(shí)為中心的繼承式教育，轉(zhuǎn)變?yōu)橹嘏囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的現(xiàn)代教育；從以學(xué)科為中心的專(zhuān)業(yè)化教育，轉(zhuǎn)變?yōu)檎w化的知識(shí)教育；從看重知識(shí)的人才培養(yǎng)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)合知識(shí)、能力、素質(zhì)為一體的人才培養(yǎng)模式，把學(xué)生培養(yǎng)為適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕劉寶存. 創(chuàng)新人才理念的國(guó)際比較〔J〕. 比較教育研究，2003，（05）：6-11.

〔2〕楊丹宇. 國(guó)外創(chuàng)新教育分析及啟示〔J〕. 東莞理工學(xué)院學(xué)報(bào)，2002，（01）：66-70.〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>