摘 要：教師要在教學(xué)中要根據(jù)文本內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境、移情體驗(yàn)等靈活、多樣的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍中把握知識(shí)，陶冶性情，提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)?！扒楦薪逃笔钦Z(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中教師要靈活地運(yùn)用多種方法、手段激發(fā)學(xué)生的情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生在濃郁的教學(xué)情感氛圍中把握知識(shí)，訓(xùn)練思維，陶冶性情，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 激發(fā) 情感

中圖分類(lèi)號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2013）04（c）-0184-01

閱讀教學(xué)是教師、文本、學(xué)生三者的對(duì)話。教師是否深入挖掘了文本的內(nèi)涵，揣摩出編者的意圖，學(xué)生是否真正走進(jìn)文本，抓住了文本的主旨，文本是否更好地為教師和學(xué)生架起一座“心靈”之橋。在這三者的對(duì)話中，情感的投入很重要，因?yàn)榍楦惺钦Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中理解和表達(dá)的心理基礎(chǔ)。只有激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感參與，才能準(zhǔn)確地理解課文的思想感情和寫(xiě)法，與作者和文中主人公在思想感情方面產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，形成“心理相融”。那么，怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的情感呢？

首先，教師在教學(xué)中要以情感生，唱響“情”的主旋律。

作為一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師，是善于利用語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，抓住情感教育這一要素，來(lái)激活學(xué)生的情感細(xì)胞的，從而引導(dǎo)學(xué)生游歷知識(shí)的樂(lè)園，采集到豐碩的果實(shí)的。

如在觀摩名師竇桂梅教學(xué)《圓明園的毀滅》一課，我的心無(wú)時(shí)無(wú)刻不被竇老師高超6H/qt5A2WmfWFhFJQUQeV2M78x1/s1mW1XLML//G7mI=的教學(xué)藝術(shù)所虐俘。不管是竇老師的臉部表情，還是她的語(yǔ)言，都可以看出她的感情在課堂上充分流露。在教學(xué)圓明園輝煌的過(guò)去時(shí)，她面帶微笑，她的語(yǔ)言充滿了自豪和欣慰，而當(dāng)她教學(xué)圓明園毀滅之時(shí)，她的表情立刻變得嚴(yán)肅和憂郁，她這時(shí)的語(yǔ)言不再慷慨激昂，而是低沉和悲憤。整個(gè)教學(xué)中，竇老師都是以飽滿的激情感染著每一位學(xué)生，學(xué)生也在她的感染中時(shí)而喜悅，時(shí)而憤怒，愛(ài)國(guó)熱情噴涌而出，讓我覺(jué)得這似乎不是課堂，而像是一場(chǎng)斗志昂揚(yáng)的革命志士洗禮。

在教學(xué)中，我也有較深的體驗(yàn)。在教學(xué)《橋》那篇課文時(shí)，我完全把自己置身于茫茫的洪水之中，仿佛自己就是文中的那位村支書(shū)—— 老黨員，無(wú)私無(wú)畏，不徇私情，沉著得指揮著全村一百多號(hào)人有秩序得過(guò)著窄窄的木橋，直到生命的最后一刻。那節(jié)課，我真正進(jìn)入了角色，投入了全部的情感，學(xué)生在我的帶領(lǐng)來(lái)到了抗洪現(xiàn)場(chǎng)，深深感受到了文中主人公的可貴精神。后來(lái)，同事都很贊賞我在課堂上的激情。

其實(shí)在語(yǔ)文課上，教師的激情就像是黑夜里的一盞明燈，指引學(xué)生前進(jìn)的方向；就像是冬日里的一把火，點(diǎn)燃學(xué)生的心靈；就像是沙漠里的一抹綠，激發(fā)學(xué)生抒發(fā)的欲望。不過(guò)，光靠老師的激情是不夠的，還要想方設(shè)法開(kāi)啟學(xué)生的內(nèi)心世界，打開(kāi)他們的情感之窗。

方法一：創(chuàng)設(shè)情境。

在語(yǔ)文課上，教學(xué)伊始，教師可以用一些視頻導(dǎo)入，不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可高漲學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。如教學(xué)《再見(jiàn)了，親人》《把鐵路修到拉薩去》這兩課時(shí)，我分別用《中國(guó)志愿軍軍歌》和《天路》導(dǎo)入，深深地扣住了學(xué)生的心，他們知道了中國(guó)人民志愿軍為了“抗美援朝”同朝鮮人民一道并肩作戰(zhàn)；也知道了把鐵路修道拉薩去的確是個(gè)奇跡，青藏鐵路是一條造福藏民的“偉大之路”。再如教學(xué)《地震中的父與子》時(shí)，我首先讓學(xué)生觀看了一段地震來(lái)臨時(shí)的毀滅視頻，繼而慢鏡頭出示一幕幕慘不忍睹的圖片，看完之后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感想，不少學(xué)生覺(jué)得“地震太可怕了”，“太恐怖了”“它是惡魔”，這無(wú)疑讓學(xué)生身臨其境感受到地震的危害，為學(xué)習(xí)后文感受父子的光輝形象奠定了有效的感情基調(diào)。

方法二：移情體驗(yàn)。

這種方法是通過(guò)想象體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的情感世界。我在教學(xué)《生命，生命》中的三個(gè)事例時(shí)，就采用了這樣的方法，效果顯著。在教學(xué)“飛蛾撲火”事例時(shí)，讓學(xué)生閉眼想象，“那只捏你的手有多大，當(dāng)他越捏越緊時(shí)，你會(huì)怎樣做？有沒(méi)有想說(shuō)什么？”隨后，學(xué)生的思維被他所激活，“我覺(jué)得那只大得像如來(lái)神掌，我沒(méi)有逃生的機(jī)會(huì)，我想說(shuō)‘我絕不會(huì)屈服的?！薄皬?qiáng)大的人類(lèi)，我們的生命也寶貴呀！求求您放了我。”“我想說(shuō)‘尊重別人的生命的人才會(huì)得到別人的尊敬?！痹诮虒W(xué)“生長(zhǎng)的瓜苗”時(shí)，他讓學(xué)生想想瓜苗此時(shí)的處境，想想它的內(nèi)心世界。思索了一會(huì)，學(xué)生說(shuō)“瓜苗就像一個(gè)被遺棄的嬰兒，無(wú)人疼，無(wú)人愛(ài)?！薄拔译m然只能活幾天，我也要好好生存?！薄盎钪陀邢Ｍ??！痹诮虒W(xué)“規(guī)律的心跳”時(shí)，讓學(xué)生手摸脈搏感受生命的存在。不少學(xué)生感慨道“既然活在這個(gè)世界上，就要好好生存。”“做有意義的事，充實(shí)生活?！薄吧莆赵谧约旱氖种?，好好珍惜?！睂W(xué)生的這聲聲回答正是情感被激發(fā)出來(lái)的最佳體現(xiàn)。

方法三：結(jié)合現(xiàn)實(shí)。

結(jié)合現(xiàn)實(shí)也就是聯(lián)系生活實(shí)際，根據(jù)自身生活經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)情況激發(fā)學(xué)生的情感。如我在教學(xué)《爭(zhēng)吵》一文，文中主人公的心理活動(dòng)特別復(fù)雜且矛盾，看似難以理解。教學(xué)中，我先不急于讓學(xué)生去分析文中人物的心理、動(dòng)作、語(yǔ)言的句段，而是先讓他們談?wù)勛约盒』锇轸[矛盾的經(jīng)歷，自己當(dāng)時(shí)的做法和想法后，再去解決這個(gè)問(wèn)題。這樣，不僅讓學(xué)生回味了自身的經(jīng)歷，而且更有助于學(xué)生走進(jìn)克萊諦和安利柯的內(nèi)心世界，還對(duì)他倆的一言一行都有較為深刻的分析哩。他們從“挨”字中體會(huì)到了鬧了矛盾后，安利柯覺(jué)得時(shí)間也變長(zhǎng)了，他為吵架的事耿耿于懷；從兩個(gè)“我在外邊等你”體會(huì)出了“等你”的不同含義；從“可是要我向他道歉，實(shí)在說(shuō)不口”看出我的死要面子活受罪……在如在教學(xué)《金色的魚(yú)鉤》時(shí)，體會(huì)老班長(zhǎng)“啃魚(yú)骨頭”，我讓學(xué)生想一想咱們吃魚(yú)時(shí)有沒(méi)有不小心卡住喉嚨的事，有一部分同學(xué)舉起了手，我問(wèn)：“那是什么滋味？”“很難受。喉嚨里像扎了個(gè)針……”一學(xué)生答道?！澳敲聪胂肜习嚅L(zhǎng)啃魚(yú)骨頭是怎樣的情景，他為啥要啃魚(yú)骨頭？”我順勢(shì)問(wèn)。一雙雙小手舉起來(lái)了，有個(gè)男生竟當(dāng)眾表演，把老班長(zhǎng)詮釋得淋漓盡致。

方法四：巧用對(duì)比。

巧用對(duì)比就是在對(duì)比中激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。如我在教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí)，小女孩的幻想（渴望）和現(xiàn)實(shí)是截然不同的（恰恰相反的），鑒于此，我先讓學(xué)生合作填表格小女孩渴望什么？現(xiàn)實(shí)怎樣？隨后學(xué)生交流；她渴望大火爐是因?yàn)樗淞耍释銍妵姷目均Z是因?yàn)樗I了……接著，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感受。學(xué)生說(shuō)到小女孩的可憐，也說(shuō)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人情冷漠。再如有位同事在教學(xué)《畫(huà)楊桃》時(shí)，他特意把文中描寫(xiě)其他同學(xué)們反應(yīng)的句子摘出來(lái)，并專(zhuān)門(mén)進(jìn)行了討論：同學(xué)們的態(tài)度為什么不同？該用什么樣的語(yǔ)氣讀？在一陣討論和對(duì)比朗讀中，學(xué)生們感受到了同學(xué)們先是嘲笑后是愧疚、尷尬、后悔……又如教學(xué)《草船借箭》教學(xué)時(shí)，由周瑜的“自嘆不如”作為切入口，緊扣周瑜的狹隘、陰險(xiǎn)、自私尋找諸葛亮的神機(jī)妙算、顧大局識(shí)大體的作為，在鮮明的對(duì)比中感受人物形象，名著魅力。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的情感，以情促教，真正做到：“于有意無(wú)形中點(diǎn)盞前行的明燈”心動(dòng)和情動(dòng)，才能有行動(dòng)，真正讓學(xué)生從心里喜歡學(xué)好語(yǔ)文課。

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