[摘 要]人的全面發(fā)展包括人的個性發(fā)展，促進人的個性發(fā)展是思想政治教育的重要內(nèi)容。思想政治教育在人的個性發(fā)展中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮不可替代的重要作用，思想政治教育從尊重和保護個性出發(fā)，為個性發(fā)展把握正確的方向，促進個性潛能的充分發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]思想政治教育： 個性發(fā)展： 個人與社會

[中圖分類號]D64 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2013）03 — 0009 — 02

當(dāng)前國家經(jīng)濟社會發(fā)展需要高質(zhì)量多樣化的人才，社會成員的高質(zhì)量多樣化落腳到個體就是全面發(fā)展與個性發(fā)展的和諧統(tǒng)一?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確指出：教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育，教育工作的根本要求是育人為本。人的全面發(fā)展與個性發(fā)展要求教育的全面發(fā)展和個性發(fā)展。促進人的全面發(fā)展與個性發(fā)展必然成為思想政治教育的重要任務(wù)。

思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動〔3〕（P4）。簡言之，思想政治教育要使人的思想觀點、政治觀點、道德觀念符合社會發(fā)展的要求，從而推動社會進步。思想政治教育處理的是人與社會的和諧，思想政治教育不僅要關(guān)注社會的需要和要求，也要關(guān)注人本身，二者是一個整體，不能割裂。關(guān)注人的個性，促進人的個性發(fā)展是思想政治教育的應(yīng)有之義。

一、思想政治教育應(yīng)尊重和保護個性

思想政治教育是做人的思想工作，怎樣認(rèn)識人是思想政治教育展開的起點?！皞€性”在商務(wù)印書館出版的《現(xiàn)代漢語辭典》里的解釋是“在一定的社會條件和教育影響下形成的一個人的比較固定的特性”和“事物的特性，即矛盾的特殊性”；人是什么樣的存在，人具有什么特點，人的思想觀點的發(fā)展規(guī)律怎樣是思想政治教育必然要考慮的內(nèi)容。對人的把握，對人差異的尊重，對人個性的保護是思想政治教育取得實效的起點。

首先，思想政治教育的對象是人，人是個性的存在，人具有個性發(fā)展的需要。馬克思主義是思想政治教育的理論基礎(chǔ)，馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和， “人不是他自認(rèn)為的那種單獨的存在物，而是總體的存在物” 〔1〕（P24），即人是具體的，歷史的社會存在物，人總處于現(xiàn)實的社會聯(lián)系中，不同的社會關(guān)系造就了不同的人，社會關(guān)系的差異性決定了人的差異性，社會關(guān)系的不可重復(fù)性決定了人的不可取代性，每個具體的人都是唯一的，每個現(xiàn)實的人都具有個性，人是個性的存在。馬克思主義認(rèn)為，人只有擺脫了“人的依賴關(guān)系”和“物的依賴關(guān)系”才能實現(xiàn)“自由個性”，〔2〕 （ P104） “自由個性”是人主體性的突出表現(xiàn)，每個人“自由個性”的實現(xiàn)是成為自身主人的必然要求，成為自己的主人應(yīng)是人共同的追求，每個人都有發(fā)展個性的需要。思想政治教育探索的是人的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律及對人們教育的規(guī)律。人本身是思想政治教育的出發(fā)點和落腳點，人的個性存在是思想政治教育必然的起點，尊重和保護個性是思想政治教育必然的選擇。

第二，尊重和保護個性，促進個性發(fā)展是思想政治教育成效的標(biāo)志。思想政治教育的目的是通過促進個體的思想觀點與社會要求相符合，以此促進社會的發(fā)展，思想政治教育對社會所發(fā)揮的積極作用是思想政治教育的社會功能。思想政治教育除了社會功能還有個體功能。思想政治教育的個體功能是指思想政治教育對教育個體所能產(chǎn)生的客觀影響〔3〕（P49）。思想政治教育應(yīng)是社會功能和個體功能的辯證統(tǒng)一。對人本身的關(guān)注和促進，對個性的尊重和保護是思想政治教育個體功能發(fā)揮的體現(xiàn)，也只有尊重和保護個性，從個性的差異出發(fā)，思想政治教育才能把握人思想發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，才能有的放矢的進行教育，才能收到實效。教育要堅持以人為本，思想政治教育要自覺的堅持以人為本，為了人自身的發(fā)展應(yīng)成為思想政治教育的落腳點，人的發(fā)展包括個性的發(fā)展，個性是否積極、健康的發(fā)展是思想政治教育成敗的重要指標(biāo)，如果思想政治教育不能促進個性的發(fā)展那其個體功能就得不到體現(xiàn)，就不是真正的以人為本。

第三，尊重個性差異要求思想政治教育方法和形式多樣化。個性強調(diào)的是獨特性、差異性、穩(wěn)定性，個性代表了人的不可替代性，是人主體性的直接反映，個性強調(diào)的就是保持自己。思想政治教育關(guān)注個性是對人主體性的尊重。人的個性表現(xiàn)為社會成員的多樣性，思想政治教育尊重個性差異必然需要樹立多樣化的人才觀念，不拘一格培養(yǎng)人才，根據(jù)人的不同特點和個性差異開發(fā)多樣化的方法和形式，不斷更新教育載體，使思想政治教育真正成為教育者和被教育者的互動。

二、思想政治教育要為個性發(fā)展把握正確的方向

思想政治教育具有其獨特的對象，有其特殊的活動領(lǐng)域，也有自身的評價體系，思想政治教育在整個教育體系中要發(fā)揮鼓舞人、激勵人、引導(dǎo)人、塑造人的重要作用，思想政治教育要調(diào)動人們工作中的積極性、主動性和創(chuàng)造性。在人的個性發(fā)展中，思想政治教育自然承擔(dān)著為個性發(fā)展把握正確方向的重要職能。

首先，個性發(fā)展受社會條件的影響，方向具有可控性。人的社會性決定了人的個性受到社會條件的影響，社會條件可促進個性的健康發(fā)展也可制約個性的健康發(fā)展。社會經(jīng)濟、政治、文化的宏觀環(huán)境和個體所處的具體的微觀環(huán)境都是極其復(fù)雜的，這一復(fù)雜性決定了個性發(fā)展具有不確定性，個性在動態(tài)的社會中處于不斷變化和發(fā)展。但也正是這一特點決定了個性發(fā)展的可控性，可以通過優(yōu)化個性發(fā)展的環(huán)境，促進個性的健康發(fā)展。

第二，個性發(fā)展不是個性自由發(fā)展，個性發(fā)展不是強調(diào)個人主義。人是自然的存在和社會的存在，人的本質(zhì)屬性是社會性，人的社會本質(zhì)決定了人的個性差異，遵循人的發(fā)展規(guī)律必然要求促進人的個性發(fā)展。人的社會性同時也決定了促進個性發(fā)展需要處理好個人與社會的關(guān)系，社會是個人組成的生活共同體，二者相互依存，只有二者關(guān)系和諧才能實現(xiàn)人自身的真正發(fā)展，因此個性發(fā)展不能脫離社會的穩(wěn)定和發(fā)展，個性發(fā)展不是不受任何約束的發(fā)展，不是個性自由發(fā)展。個性發(fā)展更不是鼓勵個人主義，個人主義強調(diào)以個人為中心，個性發(fā)展仍然強調(diào)重視集體主義，追求社會價值和群體價值與個人價值的和諧統(tǒng)一。

第三，個性發(fā)展是個性符合社會要求的積極健康的發(fā)展。個人與社會是思想政治教育的一對基本范疇，個人的個性發(fā)展不能脫離社會對個人的要求，個人的價值源于社會對個人的認(rèn)可，個性發(fā)展只有符合社會的價值要求，得到社會的承認(rèn)才有其價值，個性的積極健康的發(fā)展方向是得到社會認(rèn)可的基礎(chǔ)。思想政治教育對個性的關(guān)注不是對社會價值的否定，而是在社會價值的基礎(chǔ)上對個性本色的尊重和保護，促進個性發(fā)展在于尋找到個性發(fā)展的張力和社會發(fā)展的要求之間的平衡點。個性發(fā)展是建立在符合社會發(fā)展要求基礎(chǔ)上的個性發(fā)展。

再次，思想政治教育為個性發(fā)展把握方向。思想政治教育的根本目的是提高教育對象的思想道德素質(zhì)，促進人的自由全面發(fā)展，激勵教育對象為建設(shè)中國特色社會主義，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗〔3〕（P63）。當(dāng)今社會物質(zhì)生活豐富，信息傳播便捷快速，促進個性發(fā)展的社會外在條件越來越充分，但同時各種社會思潮紛紛涌入，不同程度地沖擊人們的思想建構(gòu)，個性發(fā)展受到的影響因素越來越多。思想政治教育包括世界觀教育、政治觀教育、人生觀教育、法制觀教育和道德觀教育等內(nèi)容，具有鮮明的主導(dǎo)性和方向性，引導(dǎo)社會成員沿著中國特色社會主義道路前進。思想政治教育在促進人的個性發(fā)展上要保持自身根本目的的不變，從方向上為個性發(fā)展掌舵導(dǎo)航，為個性發(fā)展提供正確的路徑導(dǎo)航，確保個體個性發(fā)展與我國核心價值體系的一致，也就是說，個性發(fā)展可以是多元的，但促進人的個性發(fā)展上思想政治教育必須始終堅持根本目的的一元性。

三、思想政治教育要引導(dǎo)個性潛能的充分發(fā)展

和諧社會是當(dāng)今所有中國人共同追求的目標(biāo)，和諧是人與自然的和諧，是人與社會的和諧，是人與人關(guān)系的和諧，更是人自身的和諧。和諧社會是充滿活力的社會，創(chuàng)造力是是社會活力的來源，人的個性發(fā)展是創(chuàng)造力的源泉，人個性潛能的充分發(fā)展是人自身發(fā)展的重要標(biāo)志，也是社會發(fā)展的重要體現(xiàn)。思想政治教育是培養(yǎng)人的重要途徑，引導(dǎo)個性潛能的充分發(fā)展是其重要的目標(biāo)。

首先，思想政治教育的目的是促進人的全面發(fā)展，人的全面發(fā)展包括人的個性發(fā)展。教育的核心是“解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點是面向全體學(xué)生、促進學(xué)生全面發(fā)展” 〔4〕，思想政治教育要把促進人的全面發(fā)展作為根本的方向。思想政治教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人，“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn)是馬克思主義人學(xué)理論與我國具體實踐相結(jié)合的內(nèi)在規(guī)定，是我國社會主義建設(shè)和發(fā)展的客觀要求。馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展應(yīng)是“人終于成為自己和社會結(jié)合的主人， 從而也就成為自然界的主人， 成為自己本身的主人——自由的人?！?〕 （P443）”這時， “ 社會的每一個成員都能完全自由地發(fā)展和發(fā)揮他的全部才能和力量” 〔1〕 （P373）。人的全面發(fā)展包括能力的全面發(fā)展、社會關(guān)系的全面發(fā)展和個性的全面發(fā)展。個性是人的重要標(biāo)志，思想政治教育要自覺的促進人的個性潛能的充分發(fā)展，促進人全面的占有自身的本質(zhì)。

其次，引導(dǎo)個性潛能的充分發(fā)展要求不斷豐富思想政治教育內(nèi)容。個性潛能的充分發(fā)展是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要教育各方面的互相配合，需要有一個寬闊的教育平臺和寬松的教育環(huán)境。寬闊的教育平臺是個性發(fā)展的基礎(chǔ)，是受教育者都能有機會和條件發(fā)展自己獨特的潛能的重要條件，寬闊的教育平臺的構(gòu)建要求思想政治教育不斷豐富教育內(nèi)容，為個性充分發(fā)展提供豐富的教育資源，這就要求是思想政治教育要引導(dǎo)個體認(rèn)識自己，認(rèn)清自己的個性優(yōu)勢，擇定自己在人生發(fā)展中個性發(fā)展的方向。引導(dǎo)個性潛能的充分發(fā)展同時需要思想政治教育營造一個和諧的教育氛圍，尊重個人的選擇，讓教育者都能堅持自己的個性和選擇，將每個人身上隱藏的優(yōu)勢潛能充分激發(fā)出來，即保持本色有展示優(yōu)勢。只有這樣才是人的真正發(fā)展。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕馬克思恩格斯全集（第42卷）〔M〕.北京：人民出版社，1979.

〔2〕馬克思恩格斯全集（第46卷） （下） 〔M〕. 北京： 人民出版社， 1980.

〔3〕陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理〔M〕.武漢：華中師范大學(xué)出版社，2009.

〔4〕國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）〔EB/OL〕.http：//www.moe.edu.cn/publicfiles/business/html-files/moe/moe_838/201008/93704.html，2010-07-29.

〔責(zé)任編輯：馮延臣〕