學者往往以學問或智慧立足，但我們不能因此小視職場情商之于學者的重要。學者的情商具有一種超越學問和智慧的價值和力量，具有一種特殊的人格魅力，是一種具有無形召喚和引領作用的引力，讓人心向往之，從而喚起人們發(fā)自心底的對于學者的景仰與敬重，對人們產生強大的精神感召和潛移默化的深刻影響。

代表人物：季羨林

學者的職場情商體現在學識、風度和操守上。已故國學大師季羨林身上就充分體現出對學問虔誠和對門戶寬容的清高品德。

20世紀80年代后期以來，季羨林對中國文化、東西方文化體系、東西方文化交流以及21世紀的人類文化等重要問題，在文章和演講中提出了許多個人見解和論斷，在國內外引起普遍關注。季羨林認為，“文化交流是人類進步的主要動力之一。人類必須互相學習，取長補短，才能不斷前進，而人類進步的最終目標必然是某一種形式的大同之域”。他大度uSDXMYHbI+7rQHDnfpT+fnY+g+GHXMc6fhyHm4qQyEw=而平和地看待和解決學術上而非人事上的不同觀點以及不同學派間的分歧、爭鳴乃至紛爭，不排斥異己、不排擠同流打壓后學，而是善于在爭論中從對手或朋友身上獲得靈感與養(yǎng)分。

學術界職場情商的另外一個體現就是不為名利。所謂“皓首窮經，孜孜以求”，真正的高情商學者傾盡畢生的心血而樂此不疲無怨無悔，從不心猿意馬、輕佻浮躁、好高騖遠，決不渾渾噩噩、魚目混珠、投機取巧，而是表現出一種不逐名利、只求真理、服膺真理、忠于真理的高尚精神與崇高風范。在“學界泰斗” “國寶”“國學大師”的光環(huán)之下，季羨林絲毫沒有沾沾自喜，而是在他的《病榻雜記》中力辭這三頂桂冠：“我對哪一部古典，哪一個作家都沒有下過死工夫，因為我從來沒想成為一個國學家。除了尚能背誦幾百首詩詞和幾十篇古文外，除了尚能在最大的宏觀上談一些與國學有關的自謂是大而有當的問題比如天人合一外，自己的國學知識并沒有增加。環(huán)顧左右，朋友中國學基礎勝于自己者，大有人在。在這樣的情況下，我竟獨占‘國學大師’的尊號，豈不折煞老身！我連‘國學小師’都不夠，遑論‘大師’！”“我一直擔任行政工作，想要做出什么成績，豈不戛戛乎難矣哉！我這個‘泰斗’從哪里講起呢？”“三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜?！闭嬲膶W者無不具有高尚的品德與堅定的信念，也正是這樣淡泊名利、把學者的學術操守看得高于一切的態(tài)度，才使得季羨林不但能在學術上登峰造極，更贏得了世人的無限敬仰。