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        高職院校人文素質(zhì)教育存在的問題及對策

        2013-12-29 00:00:00牟瑩
        考試周刊 2013年49期

        摘 要: 由于高職院校起步較晚,各種設(shè)施建設(shè)還不完全,在人文素質(zhì)這方面的教育問題很多。這其中既有學(xué)生本身理解的不正確及其不配合,又有高職院校在一些教學(xué)理念上的偏差。本文主要探討高職院校人文素質(zhì)教育中存在的問題和具體解決問題的對策。

        關(guān)鍵詞: 高職院校 人文素質(zhì) 存在問題 提高對策

        一、高職院校人文素質(zhì)教育存在的問題

        從高職教育發(fā)展趨勢來看,近幾年高職教育中普遍存在人文素養(yǎng)缺乏的表現(xiàn)。綜合來看,一方面是由于現(xiàn)在學(xué)生看重功利而輕視素質(zhì)培養(yǎng),另一方面是由于高職院校對于人文素養(yǎng)的不重視,這給了學(xué)生輕視的理由。對于起步晚的高職院校來說,人文素質(zhì)教育還存在許多問題需要解決。

        (一)公民意識(shí)弱化,以自我為中心。

        在高職院校中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些不文明的現(xiàn)象,例如:隨地吐痰、亂扔垃圾、打架斗毆等?,F(xiàn)今中國的素質(zhì)教育在高中實(shí)行文理分科。學(xué)文科的學(xué)生,對于邏輯思維、抽象思維等缺乏認(rèn)識(shí),而理科學(xué)生則對于文科的文、史、哲缺少了解,知識(shí)面匱乏,書寫能力弱。再加上高職院校是最后一批報(bào)考,大多是低分,在人文素養(yǎng)這一方面更是存在不足。如此使對人文素養(yǎng)的教育沒有興趣,這也是缺乏素養(yǎng)的重要原因。在很多方面高職學(xué)生是缺乏的,例如學(xué)生的功利心越來越重,缺乏愛心,不愿幫助他人,凡事以自我為中心,不顧別人的感受,缺乏最基本的社會(huì)責(zé)任感。

        (二)高職學(xué)校學(xué)生對人文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)障礙。

        調(diào)查發(fā)現(xiàn),在高職院校學(xué)生中不乏在遇到事情時(shí)容易情緒激動(dòng),行為過激,待人接物方面自命清高,且不考慮其他人,一切以自我為中心,在受到忽略時(shí)又容易過度悲傷,不能理解,脾氣暴躁,過于自卑。他們往往不能正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),很容易造成理解上的偏差,這些都是心理障礙的表現(xiàn)。

        (三)交際能力比較弱,適應(yīng)能力較低。

        部分高職學(xué)生表示不能很快地適應(yīng)學(xué)校的環(huán)境,一些學(xué)生的表達(dá)能力比較弱,不善于與別人交往。學(xué)校的部分專業(yè)中男女比例嚴(yán)重失調(diào),加之學(xué)生之間性格、習(xí)慣的不一樣使得他們很難與別人交流和溝通,在心情低落的時(shí)候沒有人可以傾訴。

        二、高職院校學(xué)生人文素質(zhì)缺乏的原因

        (一)高職院校教育辦學(xué)理念的偏差。

        高職院校的教育存在許多問題,過弱的文化陶冶。過窄的專業(yè)教育,使學(xué)生的學(xué)術(shù)視野不寬。學(xué)生的基礎(chǔ)不老,有嚴(yán)重的功利主義導(dǎo)向。把“素質(zhì)教育”簡單等同為“通識(shí)教育”。在具體操作中,沒有突出“人文精神”。我們今天提倡對大學(xué)生進(jìn)行“素質(zhì)教育”主要是強(qiáng)調(diào)對大學(xué)生進(jìn)行如何做人的“人文素質(zhì)教育”,素質(zhì)外延較大,內(nèi)涵較淺,而人文素質(zhì)則外延較小,內(nèi)涵較深。高職院校教育理念理解上的諸多偏差是制約人文素質(zhì)教育的深層原因。首先,學(xué)校認(rèn)為應(yīng)該偏重技能教育,高職院校教育理解上的許多誤區(qū),制約著人文素質(zhì)教育的實(shí)施。許多高職院校認(rèn)為,高職教育的目的就是為社會(huì)培養(yǎng)高技能人才,其首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力及如何適應(yīng)其將來的工作。這種觀點(diǎn)本身是正確的,但是,如果片面強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)不足的表現(xiàn)。某些高職院校為了達(dá)到教育效率的提高,把學(xué)校變成“職業(yè)培訓(xùn)地”,而不是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方。

        (二)教育條件的限制,教育人文教育能力不強(qiáng)。

        由于職業(yè)教育學(xué)制只有三年時(shí)間,更有學(xué)校只有兩年學(xué)習(xí)時(shí)間,在這種時(shí)間緊張的情況下,只能重視專業(yè)技能教育,輕視人文素養(yǎng)的教育,這就使人文教育受到時(shí)間的限制。再者,在高職院校任職的老師大多專業(yè)技術(shù)過硬,但是人文知識(shí)這方面卻有所不足。學(xué)生在課堂上僅僅能學(xué)到專業(yè)技能的知識(shí)而對人文素養(yǎng)的內(nèi)容卻知之甚少,老師并不能把人文知識(shí)融入課堂中。

        (三)就業(yè)市場調(diào)節(jié)機(jī)制的參與,加劇了功利主義的辦學(xué)思想。

        如今就業(yè)市場的調(diào)節(jié)機(jī)制的參與,使某些高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的理解存在功利傾向。他們往往只重視某一方面技能的培養(yǎng)卻忽略對學(xué)生基本素養(yǎng)的培養(yǎng)。把自己的辦學(xué)理念理解為學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn)的地點(diǎn)和專業(yè)技能學(xué)習(xí)的場所,而不是進(jìn)行人文素養(yǎng)知識(shí)培訓(xùn)的地方。這種功利主義的辦學(xué)思想,使學(xué)生缺乏人文素養(yǎng)培育,從而帶來一系列的社會(huì)問題和不良影響。盡管國家出臺(tái)了一系列的提高學(xué)生人文素養(yǎng)的相關(guān)政策,但在落實(shí)的過程中成效并不高。

        三、提高高職院校人文素質(zhì)教育的對策

        (一)摒棄功利主義價(jià)值觀,樹立全面發(fā)展的辦學(xué)理念。

        作為高職院校的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)該最先認(rèn)識(shí)到自己辦學(xué)理念的誤區(qū),及時(shí)更正,摒棄功利主義的辦學(xué)思想,并加強(qiáng)高職院校人文教育的師資建設(shè)。人文素質(zhì)教育主要是通過文、史、哲和藝術(shù)等學(xué)科的教育實(shí)現(xiàn)的,而這些方面的師資,高職院校十分薄弱。在這種情況下開展的人文素質(zhì)教育,不僅比較膚淺,缺乏感染力,而且會(huì)使人文教育活動(dòng)徒具形式,更可能出現(xiàn)不應(yīng)有的錯(cuò)誤。所以,吸引和培養(yǎng)人文素質(zhì)教育人才,是高職院校的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。實(shí)事求是,以人為本,加強(qiáng)對學(xué)生的人文知識(shí)的培育,使學(xué)生全面發(fā)展。

        (二)明確培養(yǎng)對象,改變教育觀念,確定人文素質(zhì)教育的基礎(chǔ)地位。

        要改變過去的教育模式。過去一直以來始終重視分?jǐn)?shù),不注重人文,使學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)單一,知識(shí)面不夠?qū)拸V,不能夠很好地適應(yīng)日后社會(huì)的發(fā)展。這就要求我們從根本上進(jìn)行改革,對學(xué)生進(jìn)行全方位的培養(yǎng)。要保證大學(xué)生的素質(zhì)隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷提高,保證教育與具體機(jī)制同步發(fā)展。在教會(huì)學(xué)生掌握必要的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的同時(shí),還要在專業(yè)教學(xué)中滲透相應(yīng)的素質(zhì)教育,如通過課程的學(xué)習(xí)給學(xué)生思維方法上的訓(xùn)練;幫助學(xué)生理解每一門學(xué)科與社會(huì)、與人類發(fā)展之間密切的關(guān)系。針對當(dāng)代學(xué)生的獨(dú)立性、團(tuán)隊(duì)精神和抗挫折能力差的特點(diǎn),培養(yǎng)其非智力因素,促進(jìn)其非智力因素的發(fā)展。

        (三)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。

        在加強(qiáng)人文專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí),也要注重非人文學(xué)科專業(yè)教師的人文素養(yǎng)的培養(yǎng),使其善于在理論技術(shù)專業(yè)課的教學(xué)中挖掘其中的人文因素,在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。打破傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂灌輸方式,采用以學(xué)生為主體、教師為引導(dǎo)的集討論、講授為一體的課堂教學(xué)方式。如教師根據(jù)學(xué)習(xí)某一課程的最基本的要求提出討論題,提示學(xué)生:“這些問題是本課程的主線,所有問題的答案都可以在書本上或課堂上找到,但必須經(jīng)過自己的思考、綜合和理解?!泵棵麑W(xué)生上課都會(huì)認(rèn)真聽講、積極思考和參與討論。問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,靠學(xué)生自己去閱讀、理解、歸納和總結(jié)。這對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、批評能力、鑒別能力和創(chuàng)造能力,無疑是很有幫助的。

        (四)建設(shè)體現(xiàn)人文特色的校園文化,營造良好的人文素質(zhì)教育的氛圍。

        校園是一個(gè)大熔爐,對于學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育有重要作用。學(xué)??梢詾閷W(xué)生提供專門的場所,讓學(xué)生有空間集體討論有關(guān)人文的問題,也可以發(fā)展一些社團(tuán),提高學(xué)生對人文知識(shí)的興趣。

        總之,高職院校的辦學(xué)關(guān)鍵在于人文素養(yǎng)和專業(yè)技能和諧發(fā)展,發(fā)展好人文素養(yǎng)教育,為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的新型人才。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]莊雷,羅林燕.再論高職高專人文素質(zhì)教育的方法與途徑[J].新學(xué)術(shù)論壇,2010(1).

        [3]薛德震.以人為本,構(gòu)建和諧社會(huì)論[M].北京:人民出版社,2006.

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