樹先生，一個不合時宜的人，一個被鄉(xiāng)村拋棄卻又融入不了城市的人。他攜帶著鄉(xiāng)土氣息的原罪走向城鎮(zhèn)，渴望體驗城鎮(zhèn)的繁華，卻又因為與之格格不入的唾沫星子、酒沫子、泥星子，不得已重新回到同樣接納不了他的農(nóng)村。

樹是可憐又可悲的。父親吊死哥哥的慘景如鬼魅幻影般時時浮現(xiàn)于樹的眼前，樹想逃避卻又有伸手觸碰的沖動，這一前一后的恐懼與沖動，使得樹的生活變得渾渾噩噩。樹如同行尸走肉般行走于每日每夜之間，他的身體只剩下了軀殼，他的思想早已被說不清道不明的事物抽離，剝絲抽繭般肢解了樹的靈魂。

樹又是幸運的。雖然其貌不揚的他，不僅因工傷被廠長辭退，而且又受到了村長兒子的侮辱嘲諷，但他遇到善良干凈的小梅，即使她不能說話。樹與梅的愛情也便成了影片中屈指可數(shù)能夠溫暖人心的片段。樹對梅的追求簡簡單單卻又讓人感動，對純真情感的渴望使得樹鼓起勇氣跨出了追尋愛情的腳步。樹對梅說：“跟你爹媽說，我們結(jié)婚吧。”梅回應(yīng)樹：“讓別人決定自己的命運，不可悲么？”

是啊，將命運拱手贈與他人去左右，手無縛雞之力眼睜睜地看著自己被摧毀，真是可悲。不，應(yīng)該說左右樹的命運的不是什么旁人，而是這個社會，鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)相結(jié)合的社會。這是一部超現(xiàn)實的影片，在影片所刻畫的超現(xiàn)實的社會中，親情變成仇恨，愛情變成背叛，友情變成利用，人與人之間的爾虞我詐、勾心斗角使得社會變得無比荒涼蕭索。而在這般現(xiàn)實面前，正常思維的人所面臨的結(jié)局通常只有兩個：要么變成傻子，要么變成瘋子。在我看來，樹所表現(xiàn)出的略帶神經(jīng)質(zhì)的言行，正是結(jié)合了瘋子與傻子的行徑，淪落為了社會不屑一顧的頹敗模樣。

影片所塑造的樹先生形象在現(xiàn)實中太過普遍，只不過現(xiàn)在的人們早已習(xí)慣了內(nèi)心與行為分離，靈魂與肉體隔閡。鄉(xiāng)土與人情失守，混跡于這座華美外表的城市中的人們，分裂成一個個無所適從的樹先生。

有人說影片早從樹先生的結(jié)婚開始都是樹獨自的幻想，充滿荒誕與無味。但是若是真實發(fā)生過又怎樣呢，這對于樹來說只不過是神思所預(yù)見了未來與親身體現(xiàn)了未來之別而已。從梅說的為什么要將命運交于別人開始，便醍醐灌頂，原來這是多么悲哀的人間荒誕劇啊。

對不明所以、不知所謂的樹先生所說的，不是Hello，而是再見。