從天安門(mén)廣場(chǎng)沿長(zhǎng)安街往西，經(jīng)西單、復(fù)興門(mén)，上木樨地高架橋右拐往北進(jìn)入三里河路不久，即可遇到一個(gè)有紅綠燈的路口，路口向東是月壇北街，路西對(duì)著月壇北街有一座大門(mén)，門(mén)兩邊站著威武英俊的武警衛(wèi)兵——這就是具有傳奇色彩的國(guó)賓館“釣魚(yú)臺(tái)”的東門(mén)。進(jìn)入東門(mén)，迎面一個(gè)精品花壇，中間立著看似一柱長(zhǎng)條石頭，其實(shí)是一株已有2.5億年歷史的古樹(shù)化石——樹(shù)化玉，上刻鄧小平手跡“釣魚(yú)臺(tái)”三個(gè)大字。

釣魚(yú)臺(tái)聞名于中國(guó)和世界，但她在北京海淀區(qū)的地圖上只是一個(gè)小點(diǎn)。當(dāng)我們把這個(gè)小點(diǎn)放大開(kāi)來(lái)，這里其實(shí)是個(gè)博大精深的遼闊世界。她的博大精深就在于她深厚的文化底蘊(yùn)。釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)曾經(jīng)很神秘。改革開(kāi)放后，這個(gè)“天上的宮殿”開(kāi)始變得平易近人、和藹可親。筆者將撰數(shù)文，來(lái)為大家介紹和分享釣魚(yú)臺(tái)文化。

延綿不絕的“釣魚(yú)”文化

國(guó)賓館的這個(gè)釣魚(yú)臺(tái)之名已有800多年的歷史了。金代章宗皇帝完顏璟曾在此筑臺(tái)垂釣，從此這里就被稱(chēng)為釣魚(yú)臺(tái)。有人說(shuō)金章宗是皇帝中第一個(gè)釣魚(yú)愛(ài)好者，開(kāi)辟了皇帝釣魚(yú)的先河，他釣起魚(yú)來(lái)常常廢寢忘食、不理朝政。在800多年的歷史長(zhǎng)河中這里雖然幾度衰敗，但最終，釣魚(yú)臺(tái)這個(gè)名字的光輝并未泯滅，直至今天乃至以后。

筆者認(rèn)為，此臺(tái)取名“釣魚(yú)”，不僅僅是因?yàn)橛谢实圪F胄在此釣魚(yú)，而且有著更深刻的歷史文化含意?！搬烎~(yú)”一事在中國(guó)的歷史上似乎總是不同尋常，關(guān)于釣魚(yú)的歷史名人故事不勝枚舉，古典文學(xué)特別是古典詩(shī)詞里，以釣魚(yú)為內(nèi)容甚至作題目的俯拾皆是。換言之，在我國(guó)始終存在著一種延綿不斷的釣魚(yú)文化。

“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”（[唐]柳宗元《江雪》），抱負(fù)未展，依舊凜然傲岸；“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”（[唐]張志和《漁歌子》），笑忘江湖，清高自在；“欲釣先投餌，魚(yú)情亦世情”（[宋]韓宗愈《釣》），以魚(yú)情比世情，用釣魚(yú)看世態(tài)浮沉；“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)”（[明]楊慎《臨江仙》），以漁樵表達(dá)抱負(fù)、情懷和見(jiàn)識(shí)。更毋須言“姜太公釣魚(yú)愿者上鉤”的典故了。在中國(guó)，只要是有水有魚(yú)的地方肯定就會(huì)有人來(lái)釣魚(yú)，只要那些釣魚(yú)的人出了名，他們釣過(guò)魚(yú)的地方也就有了名氣。

新中國(guó)成立后，為什么最終選擇釣魚(yú)臺(tái)作為國(guó)賓館呢？在我看來(lái)，除了看中這里的自然風(fēng)光外，恐怕就是被釣魚(yú)臺(tái)這個(gè)名字及其歷史背景所吸引的緣故吧。當(dāng)然選釣魚(yú)臺(tái)作為國(guó)賓館，并不是說(shuō)我們要像姜子牙那樣不是為了要釣魚(yú)而是為了要釣人，釣人家外國(guó)的元首，而是說(shuō)，我們不僅要招待好我們的國(guó)賓，讓他們住好吃好，大有賓至如歸之感，還希望他們能通過(guò)在釣魚(yú)臺(tái)的短暫駐蹕，親身感受一下我們的中華文化氛圍，從而達(dá)到促進(jìn)雙方關(guān)系、廣結(jié)天下朋友、實(shí)現(xiàn)世界和平的目的。從現(xiàn)有資料看，從選擇地址到設(shè)計(jì)、建筑、裝修、布置，乃至建成后接待國(guó)賓，釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館始終貫穿著要體現(xiàn)中華文化的指導(dǎo)思想。這充分表現(xiàn)出當(dāng)年決策者的睿智。釣魚(yú)臺(tái)接待國(guó)賓半個(gè)世紀(jì)的事實(shí)證明這方面是比較成功的。

釣魚(yú)臺(tái)的歷史滄桑

通過(guò)查找有關(guān)書(shū)籍材料，可大體還原北京釣魚(yú)臺(tái)的簡(jiǎn)單歷史：

1115年金太祖完顏旻在東北黑龍江地區(qū)建立了女真族政權(quán)金朝，1125年滅遼，次年滅北宋。1153年金朝皇帝海陵王完顏亮從黑龍江正式遷都到已有兩千年歷史的北京，稱(chēng)為中都。那時(shí)釣魚(yú)臺(tái)這個(gè)地方名為“魚(yú)藻池”，水域面積不小，是金朝皇帝每年游幸之地。到了章宗皇帝完顏璟，就在此筑臺(tái)釣魚(yú)，從此這里被稱(chēng)為釣魚(yú)臺(tái)。

1215年成吉思汗攻下北京，1271年元世祖忽必烈建立元朝，次年定都北京，稱(chēng)為大都。元代初年，宰相廉希憲在這里修建別墅“萬(wàn)柳堂”，成為盛極一時(shí)的游覽勝地，皇帝每年都來(lái)此游玩。

1368年明朝建立，定都南京。朱元璋的第四個(gè)兒子朱棣受封在北京，稱(chēng)為燕王，后成為明朝第三個(gè)皇帝成祖。成祖厭惡南京，于1421年遷都北京。北京成為明朝國(guó)都之后，一度荒僻的釣魚(yú)臺(tái)重新興盛起來(lái)，成為達(dá)官貴戚的別墅所在地，許多文人學(xué)士亦常游宴賦詩(shī)于此。到了萬(wàn)歷（1573—1619年）年間，釣魚(yú)臺(tái)成為明代皇親的京郊別墅。著名的《帝京景物略》（[明]劉侗、于奕正合纂）這樣描繪那時(shí)的釣魚(yú)臺(tái)風(fēng)光：“堤柳四垂，水四面，一渚中央，渚置一榭，水置一舟，沙汀鳥(niǎo)聞，曲房入邃，藤花一架，水紫一方?！?/p>

1636年皇太極將國(guó)號(hào)后金改為清，1644年清朝定都北京。乾隆皇帝喜愛(ài)釣魚(yú)臺(tái)的旖旎風(fēng)光，將此辟為行宮，并令人將舊址浚治成湖，引來(lái)西山之水?dāng)U容玉淵潭、釣魚(yú)臺(tái)的水域，接著將水源疏通引至阜成門(mén)、西直門(mén)的護(hù)城河，改善整個(gè)京城水系，于是釣魚(yú)臺(tái)的清泉碧水可終年曲折迂回于亭臺(tái)樓閣和翠林茂木石橋之間，釣魚(yú)臺(tái)行宮顯得愈加秀美。1774年，乾隆又決定在釣魚(yú)臺(tái)行宮大興土木，營(yíng)造了多處建筑，如養(yǎng)源齋、同樂(lè)宮、清露堂、瀟碧軒、澄漪亭、望海樓等。乾隆還為每座亭、臺(tái)、樓、閣親筆題寫(xiě)了匾額。乾隆為西側(cè)甕門(mén)題寫(xiě)的“釣魚(yú)臺(tái)”三字的石額如今依然鑲嵌在那里。

到了清末，釣魚(yú)臺(tái)已成為一座荒廢的園林。1921年，遜帝溥儀將釣魚(yú)臺(tái)賜給了自己的老師陳寶琛，陳寶琛喜歡釣魚(yú)臺(tái)林木泉石之勝，便將舊園重新修葺，以為游玩之所。他高興得設(shè)宴狂飲數(shù)日，立詩(shī)社，招游客，日無(wú)虛席。當(dāng)時(shí)民眾對(duì)清朝遺老仍在釣魚(yú)臺(tái)大擺宴席、飲酒作詩(shī)十分不滿，于是組織請(qǐng)?jiān)赴l(fā)表聲明予以反對(duì)，迫使陳寶琛自動(dòng)交出釣魚(yú)臺(tái)。之后北洋政府內(nèi)外交困，原答應(yīng)的每年撥給遜帝皇室的經(jīng)費(fèi)難以落實(shí)，溥儀為生計(jì)便將釣魚(yú)臺(tái)及其他行宮出租。1924年馮玉祥打進(jìn)北京，將溥儀趕出紫禁城，成立“清宮善后委員會(huì)”管理紫禁城以及包括釣魚(yú)臺(tái)在內(nèi)的清室行宮。

釣魚(yú)臺(tái)越發(fā)破落，女作家陳學(xué)昭1925年11月15日寫(xiě)了一篇題為《釣魚(yú)臺(tái)》的游記，說(shuō)到了釣魚(yú)臺(tái)一看：“呀！寂寥庭院！這樣的庭院，小徑里長(zhǎng)著青苔，小橋上積著灰塵，四處亭榭均深深的閉著，衰草與殘花亂亂的堆著，人去屋空，不意令人想到歷來(lái)的所有盛衰……踟躕的出了園門(mén)，我的心空泛泛的又起了無(wú)可言說(shuō)的惆悵……”

釣魚(yú)臺(tái)雖然衰敗，但 “青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，自然風(fēng)光還是美的，所以仍不斷吸引人們來(lái)游。魯迅搬進(jìn)阜成門(mén)內(nèi)西三條21號(hào)的住所后，曾兩游釣魚(yú)臺(tái)。第一次是陪他母親一游。第二次是1926年3月7日星期天，天氣晴朗，陽(yáng)光和煦。在幾個(gè)青年的慫恿下，魯迅一行九人出阜成門(mén)，騎上小毛驢，踏著黃土路，迎著春風(fēng)到釣魚(yú)臺(tái)游玩。鄧云鄉(xiāng)先生有《魯迅曾游釣魚(yú)臺(tái)》一文，在魯迅日記中也記有兩游釣魚(yú)臺(tái)的事。

北京（當(dāng)時(shí)稱(chēng)北平）和平解放前，釣魚(yú)臺(tái)養(yǎng)源齋曾是傅作義將軍的別墅，有人說(shuō)傅將軍就是在這座別墅里深思熟慮，決定接受解放軍和平解放北京的號(hào)召的。如果傅將軍真的是在釣魚(yú)臺(tái)養(yǎng)源齋作出的抉擇，自然會(huì)給釣魚(yú)臺(tái)增加一段佳話，但更多的資料是說(shuō)，傅將軍的女兒傅冬菊受中共黨組織的派遣回到傅將軍的身邊，是在傅將軍中南海的家中勸說(shuō)傅將軍的。傅將軍是在釣魚(yú)臺(tái)的別墅還是在中南海的家中下的決心無(wú)關(guān)重要，重要的是傅將軍做出了正確的抉擇，使北京包括釣魚(yú)臺(tái)免受了兵燹之災(zāi)。

建國(guó)十周年的“第十一大工程”

1949年中華人民共和國(guó)的成立，使中國(guó)獲得了新生。為迎接建國(guó)十周年，1958年中央決定在北京興建人民大會(huì)堂等十項(xiàng)重大工程，同時(shí)興建國(guó)賓館，以接待前來(lái)參加國(guó)慶十周年活動(dòng)的外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。外交部經(jīng)多處比較，認(rèn)為釣魚(yú)臺(tái)是國(guó)賓館的最佳地址。釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館于1958年動(dòng)工興建，于1959年10月正式啟用。釣魚(yú)臺(tái)的主要設(shè)計(jì)師是著名建筑家沈勃、張開(kāi)濟(jì)，協(xié)助他的是建筑師劉友鎏、徐文如。但張開(kāi)濟(jì)卻說(shuō)：“已故周恩來(lái)總理在1959年國(guó)慶工程中，正是一個(gè)真正的‘總設(shè)計(jì)師’……周總理常說(shuō)，外事無(wú)小事。所以在國(guó)賓館的設(shè)計(jì)施工中，周總理曾多次過(guò)問(wèn)，并到施工現(xiàn)場(chǎng)予以指導(dǎo)，對(duì)建設(shè)布局，園林布局等諸多方面都作了具體的指示，使得國(guó)賓館的建設(shè)非常順利?！?/p>

其實(shí)，興建國(guó)賓館就是由當(dāng)時(shí)的總理兼外交部長(zhǎng)周恩來(lái)首先提出來(lái)的。周恩來(lái)被尊稱(chēng)為新中國(guó)外交的“決策人、指揮者、實(shí)踐家”、“創(chuàng)始人和奠基者”、“運(yùn)籌帷幄的主帥”、“新中國(guó)外交之父”。周恩來(lái)建議興建的釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館，在述說(shuō)和見(jiàn)證著中華人民共和國(guó)的外交成就。釣魚(yú)臺(tái)不僅僅是個(gè)國(guó)賓館，也是一本述說(shuō)新中國(guó)外交的厚重的書(shū)。