蕭平，別署平之、戈父。室名愛蓮居。1942年生于重慶，祖藉揚(yáng)州。1963年畢業(yè)于江蘇省國畫院。曾任書畫鑒定之職于南京博物院十九年。1981年調(diào)江蘇省國畫院。集書法、國畫、鑒賞、史論、收藏于一身。繪畫不拘一格，借古開今，清新放逸。作品被故宮博物院等國內(nèi)外十多家博物館收藏。出版《蕭平書畫集》、《蕭平書法集》、《蕭平人物畫集》近二十種及《山水畫傳統(tǒng)技法解析》、《人物畫傳統(tǒng)技法解析》、《花鳥畫傳統(tǒng)技法解析》等研究專著十余部。現(xiàn)任江蘇省國畫院國家一級(jí)美術(shù)師，江蘇省文史研究館館員，南京大學(xué)、東南大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、揚(yáng)州大學(xué)兼職教授，故宮博物院客座研究員、江蘇省美術(shù)館鑒定顧問、南京博物院鑒定顧問、江蘇省美學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長、江蘇省花鳥畫研究會(huì)顧問、文化部國韻文華書畫院副院長、江蘇省海外聯(lián)誼會(huì)文化藝術(shù)委員會(huì)主任、江蘇省政協(xié)書畫室顧問。江蘇省第七、八、九屆政協(xié)委員。

蕭平在書法、中國畫創(chuàng)作及書畫鑒賞和美術(shù)史論方面均有杰出的成就，諸多論家已著文給予很高的評(píng)價(jià)。作為一位蕭平繪畫作品的讀者，本文僅就他的中國畫的體貌、樣式，發(fā)表些淺顯的看法，以此作為與蕭平的一次學(xué)術(shù)交流，并就教于讀者。

傳統(tǒng)中國畫家歷來講究創(chuàng)作自己的個(gè)性面貌，凡是有成就的畫家，都擁有與人不同的繪畫體貌、樣式。蕭平在自己的作品集《蓮韻》的“代序”中，論述古人潑墨畫荷時(shí)這樣寫道：“陳白陽是一個(gè)樣式，八大山人是一個(gè)樣式，石濤是一個(gè)樣式，吳昌碩又是另一個(gè)樣式……我也想著自己的樣式?。　碑嫾易髌返臉邮?、面貌，與其個(gè)人的經(jīng)歷、品性與學(xué)養(yǎng)有密切的關(guān)系。蕭平出身于有濃厚國學(xué)氛圍的書畫世家，自幼耳濡目染，受到傳統(tǒng)文化的浸潤和熏陶，對(duì)書畫產(chǎn)生濃厚興趣。青年時(shí)期考入江蘇省國畫院專修班，得到傅抱石、錢松喦、林散之、亞明、宋文治、魏紫熙等現(xiàn)代金陵諸家的指導(dǎo)，并有機(jī)會(huì)參與當(dāng)時(shí)國內(nèi)藝術(shù)界的多種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，視野得以開闊。1963年，畢業(yè)于江蘇省國畫院后在南京博物院工作，有機(jī)會(huì)接觸大量古代書畫作品，開始鉆研古代書畫鑒定，從“金陵八家”到吳門畫派、浙派，再到元代諸家與宋代名作，得到徐沄秋先生的悉心指導(dǎo)，后又拜師徐邦達(dá)先生，隨其鑒閱故宮及南方諸省市博物館珍藏的作品。長期以來，蕭平負(fù)責(zé)江蘇省書畫鑒定工作，過眼書畫逾萬件，為國家及時(shí)搶救和保護(hù)珍貴文物做出了重要貢獻(xiàn)，他也從中得到了豐富的藝術(shù)滋養(yǎng)。我想，蕭平在閱讀古代書

畫作品時(shí)，重點(diǎn)當(dāng)然是關(guān)注其真?zhèn)魏蛢?yōu)劣，同時(shí)也一定自覺不自覺地在心中摹擬他眼前杰出作品的章法與筆墨，領(lǐng)會(huì)其技巧與意境。從八十年代起，蕭平回到江蘇省國畫院，成為職業(yè)畫家。不過，他一直堅(jiān)持著書法、繪畫、鑒定和史論寫作四項(xiàng)并舉的方針，一面從事書法與繪畫實(shí)踐，一面仍然繼續(xù)書畫的鑒定與研究。無疑，正是基于這些方面積累的豐富經(jīng)驗(yàn)與修養(yǎng)，構(gòu)成他獨(dú)特的、與眾不同的繪畫面貌與格局。在藝術(shù)家群體中，有兩種類型的人，一種是先從基本功著手，全面學(xué)習(xí)諸家，再求畫風(fēng)的變革和建立個(gè)人的風(fēng)格；另一種是很早便求自己的畫法與他人異樣，然后再逐漸吸收前人的經(jīng)驗(yàn)，修正和完善自己的面貌。不過，后一類型的人如果不是有特殊的天賦，很難取得成功。蕭平選擇的是前一條路徑。他說：“我相信，建筑一個(gè)廣闊、深厚的基礎(chǔ)，才有塑造成功大廈的可能?！彼谒囆g(shù)鑒定和研究上所花費(fèi)的精力，他不懈地體察和感悟人生與自然，正是為構(gòu)建他個(gè)性風(fēng)格打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。蕭平的繪畫創(chuàng)作不定格于一個(gè)品種，他兼顧山水、花鳥和人物三個(gè)方面，堅(jiān)持從生活出發(fā)和有感而發(fā)的原則。早期作品重師承，廣泛吸收前人經(jīng)驗(yàn)，可謂“采儒墨之善，撮名法之要”，為我所用，在嘗試各種技法中抒發(fā)自己的內(nèi)心感受，尋找個(gè)性的表達(dá)方式，逐漸形成他自成一體的儒雅、平實(shí)、柔和的繪畫作風(fēng)。惟其不露鋒芒，乍一眼看似平常，但只要稍細(xì)心閱讀，便會(huì)發(fā)現(xiàn)他不凡的藝術(shù)功力和獨(dú)特的藝術(shù)匠心，其中包括以書法為功底的筆墨修養(yǎng)，以及濃厚的文

化底蘊(yùn)，作品經(jīng)得起品評(píng)、琢磨和推敲。顯然，這既是他學(xué)養(yǎng)的自然流露，又是他個(gè)人性格的真實(shí)反映。我在和蕭平不多的接觸中，感到他是一位藝通古今、思維敏銳的學(xué)者型藝術(shù)家，但他從不自命清高或自視孤傲，舉止談吐總是溫文爾雅，其畫如其人。

蕭平說：“中國畫的意象體系具有不息的生命力。在掌握其理法之后，便可在造物和意念之間的廣闊天地里自由馳騁?！彼钪?，鮮明個(gè)性的繪畫面貌毋需刻意追求，而是隨著生活體驗(yàn)、藝術(shù)實(shí)踐的積累和修養(yǎng)的提高，便會(huì)水到渠成地顯示出來，自己要做的只是因勢利導(dǎo)地加以強(qiáng)化而已。從八十年代初期開始，他更名自己的畫室“朝華館”為“愛蓮居”，以“出淤泥而不染”的蓮花激勵(lì)自己“淡于名利，不倚不傍，唯真、善、美是求?！迸c此同時(shí)，蕭平也頗鐘情于蓮荷的創(chuàng)作，之后并以此為主題舉辦展覽、出版《蓮荷》畫集。還是在這本畫集“代序”中，他說他出版的這第二本畫集，“都是花甲后的作品。較之為第一本……大約總有一些變化的?！背鲇谥t虛，蕭平?jīng)]有道出他的水墨荷蓮與前期作品相比較，發(fā)生了哪些變化。依我看來，他仍然保持著他一儒雅、柔和的氣質(zhì)，但繪畫新作的品象發(fā)生了變化，變化發(fā)生在他長期以來一直追求的意象的創(chuàng)造之中。簡單地說，他一方面更大膽地從傳統(tǒng)大師的影響下走出來，忠于自己的所感、所思，抒發(fā)自己的情思和展現(xiàn)胸襟；另一方面，他在造物和意念之間更多地重視意念的作用，作品更具寫意性。他從小愛花卉，荷花是他最愛，他在觀察和寫生中領(lǐng)略和贊賞荷的美。但他的這些作品距離寫生較遠(yuǎn)，而在觀察、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，充分展現(xiàn)自己的想象力和創(chuàng)造性，技巧、技法也更為放松、自由。他迷戀于大寫意手法，或用流暢的筆線，或用潑墨潑彩法，盡情地?fù)]寫，格調(diào)或清新，或雅麗。我欣賞他的潑彩畫作，如《玉露洗殘紅》、《朝露荷池》等，彩與墨和諧地交融，形成渾厚、豐滿、充滿情致和神韻的畫面，整體氛圍令人陶醉，細(xì)部處理耐人回味，作者在經(jīng)意與不經(jīng)意之間表露了他的豪爽、率真、柔中有剛、剛?cè)嵯酀?jì)的性格，寫出了他心中的荷蓮，更抒發(fā)了他的審美理想。我認(rèn)為，這些蓮荷作品是蕭平繪畫創(chuàng)作的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是代表他藝術(shù)成就的繪畫樣式，也表明他正在以更穩(wěn)健的步伐朝著意象創(chuàng)造的方向邁進(jìn)。

蕭平的繪畫創(chuàng)作還正在進(jìn)行之中，未來的前景是可以預(yù)料的。憑著他的勤奮、學(xué)識(shí)和悟性，蕭平繪畫樣式的個(gè)性面貌會(huì)更強(qiáng)烈、更鮮明地呈現(xiàn)出來！

中外名家論蕭平

“蕭平是一個(gè)書畫兼長，山水、花卉、人物并工的多面手。他在精研鑒賞之前，由于師承傅抱石、亞明，所以作品中既洋溢著金陵諸家的生活情味，又流露著筆端聰明，在運(yùn)用中國畫范式而滲入寫實(shí)主義造型能力上也已遠(yuǎn)勝古人。在精意鑒賞之后，蕭平由于對(duì)傳統(tǒng)的深入研討，開始由本師而上朔宋元明清諸家，還因?yàn)樗派茣ǎ朴谠跁嫷穆?lián)系中相參妙悟，因而別有所見?！τ滥辏佬g(shù)史論家、中央美術(shù)學(xué)院教授）

蕭平學(xué)兼古今，于書畫、鑒賞、史論無所不通，而書畫又博采眾長，山水、花鳥、人物皆精。嘗有論者所謂中國之藝術(shù)，非天資超穎者不能窺其門徑。就此論蕭平先生的作品，既能打通諸藝，而又能精于此道，真要有不同于人之學(xué)養(yǎng)方能成事。細(xì)觀蕭平作品，筆墨造型既不同于古人，又不同于今人。可以說他是根據(jù)物象的特點(diǎn)來運(yùn)筆施墨，寫意傳神的。石濤上人所謂“非法非非法”即是這個(gè)意思?！?jiǎng)⒋鬄椋ó嫾?、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主席）

我們都知道蕭平兄的畫路極廣，舉凡山水、人物、花卉無不精妙，工筆、寫意、水墨、重彩也無不形神兼得。而且他還是一位造詣很高的書法家。我以為正是這個(gè)“廣”字，體現(xiàn)出蕭平兄的個(gè)人特色和他的過人之處?！斡聍耄ó嫾?、江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席）

看蕭平的畫，能夠了解一個(gè)畫家應(yīng)有的學(xué)養(yǎng)和藝術(shù)功底。讀萬卷書，行萬里路，盡管有著不同的結(jié)果，而藝術(shù)也有著不同的審美價(jià)值取向，但作為畫家卻是一個(gè)基本的要求。——陳履生（美術(shù)評(píng)論家、中國國家博物副館長）

他的藝術(shù)魔盒里似乎儲(chǔ)藏著取之不盡的手段：時(shí)而思接千載，時(shí)而瞬間感發(fā)；時(shí)而傳統(tǒng)法度，時(shí)而造型意識(shí)；時(shí)而以意造境，時(shí)而對(duì)景寫真；時(shí)而“山水”，時(shí)而“風(fēng)景”；時(shí)而古人繡像，時(shí)而親近掠影；時(shí)而氤氳水墨，時(shí)而絢爛色彩；時(shí)而揮毫，時(shí)而雙鉤；時(shí)而意象，時(shí)而具象……他破了派系藩籬，超越觀念禁忌，古今共存，中西并收，信手拈來，抒寫感動(dòng)。然而，尚古情懷永遠(yuǎn)是蕭氏審美情致的主調(diào)，畫面里的淡遠(yuǎn)詩意，閃爍的是一位中國現(xiàn)代文人幽古的心靈之光?！陶鳎佬g(shù)史論家、西安美院教授）

蕭平可以說是中國古代歷史中的人物寫照，即是所謂的文人雅士，亦如先前的許多文人、畫家、詩人將傳統(tǒng)之脈延綿光大。蕭平就是通往中國古今美術(shù)史的最佳指引。——司蒂芬·麥堅(jiān)尼斯（美國東方藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人）

蕭平先生是南京城有名的書畫大家，鑒定大家，也是中國傳統(tǒng)文化的史論高手。他是城中難得一見的有文人氣的文人。他文質(zhì)彬彬，儒雅沉靜，六十多年一路風(fēng)霜，風(fēng)儀不改。蕭平的儒雅中還流露著些許的清高。那清高不是孤芳自賞，而是潔身自好，不諂媚，不欺下。那是真文人的氣度?！x舒（旅美女作家）