[摘 要] 在分析“出版”一詞的出現(xiàn)及其內(nèi)涵、外延基礎(chǔ)上，探討影響晚清出版業(yè)現(xiàn)代化所必須的政治民主和工業(yè)技術(shù)現(xiàn)代化因素。晚清政局動(dòng)蕩、變革迭起，以及西學(xué)東漸對(duì)信息需求的不斷膨脹，催生了現(xiàn)代意義的出版業(yè)，但由于各方面的制約，晚清出版業(yè)的現(xiàn)代化進(jìn)程復(fù)雜而遲緩。

[關(guān)鍵詞] 出版 現(xiàn)代化 晚清

[中圖分類號(hào)] G239 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-5853 （2013） 05-0100-04

對(duì)于人類文明的發(fā)展而言，社會(huì)現(xiàn)代化既是一種歷史必然，也是一種世界潮流，代表了人類文明前進(jìn)的一個(gè)方向，并且以政治民主化和生產(chǎn)工業(yè)化為主要標(biāo)志。晚清以來(lái)，隨著西學(xué)東漸，中國(guó)在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期痛苦的碰撞和磨合后，其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗諸方面緩慢地變動(dòng)了。由于中國(guó)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型是在巨大的外來(lái)壓力下啟動(dòng)的，自身?xiàng)l件遠(yuǎn)未成熟，民族資本也未成長(zhǎng)，因此現(xiàn)代化是被動(dòng)的，馮天瑜稱之為“后發(fā)外生型現(xiàn)代化”。在晚清現(xiàn)代化進(jìn)程中，政治領(lǐng)域發(fā)生著專制向民主轉(zhuǎn)化，信仰向理性轉(zhuǎn)化，工商業(yè)由手工作坊向機(jī)器生產(chǎn)轉(zhuǎn)換。但這種轉(zhuǎn)換受到中國(guó)固有文明的阻滯，其腳步是遲緩的，曲折迂回的。作為出版業(yè)的現(xiàn)代化進(jìn)程無(wú)疑也打著中國(guó)工業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程所特有的烙印，但又有著自身獨(dú)有的特征。

1 晚清“出版”語(yǔ)義中的現(xiàn)代性因素

我國(guó)是印刷術(shù)的故鄉(xiāng)?！坝∷ⅰ弊鳛閷Ｓ性~匯，至少在宋代就已經(jīng)出現(xiàn)。宋人沈括《夢(mèng)溪筆談》載畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)：“若印數(shù)十百千本，則極為神速，常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具”[1]。至明清時(shí)期，“印刷”作為習(xí)慣用語(yǔ)，已經(jīng)大量出現(xiàn)在文獻(xiàn)中。高濓《遵生八箋》：“宋元刻書，雕鏤不茍，校閱不訛，書寫肥細(xì)有則，印刷清朗”[2]。海瑞《備忘集》：“各撫院、按院臨將復(fù)命，往往牌行府縣，印刷書籍”[3]。同時(shí)，也還有“刷印”一詞的交互運(yùn)用，如明人黃訓(xùn)《名臣經(jīng)濟(jì)錄》有云：“將此書從新刊板，務(wù)在字樣真正，用好紙刷印數(shù)百部”[4]。清《欽定國(guó)子監(jiān)志》載：“乾隆三年諭內(nèi)閣：近聞書板收貯藩庫(kù)，士子及坊間刷印者甚少，著各撫藩留心辦理，將書板重加修整，俾士民等易于刷印”[5]。

“出版”一詞，則是外來(lái)語(yǔ)，法語(yǔ)Publier和英語(yǔ)Publish均源自拉丁語(yǔ)Publiare，而拉丁語(yǔ)Publicare的本義卻是“公之于眾”?？梢?jiàn)，從西方對(duì)“出版”這一詞匯的演變來(lái)看，在賦予“出版”的眾多涵義中，“公之于眾”的涵義更有著特殊的地位。

“出版”詞匯引入中國(guó)的時(shí)間，學(xué)界已有研究。據(jù)王益、朱光暄、薛鐘英等學(xué)者考證認(rèn)為，“出版”是從日本引進(jìn)，最先使用的是梁?jiǎn)⒊?，時(shí)間是1899年12月[6] 。吉少甫的考證認(rèn)為，梁?jiǎn)⒊钤缡褂么嗽~是在1899年8月，提前了4個(gè)月[7]。意大利人馬西尼在其所著《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯oIaDeVAv0XSAxh4v+nOGZw==的形成——十九世紀(jì)漢語(yǔ)外來(lái)詞研究》一書中，記載中國(guó)最早使用“出版”一詞是在1879年，黃遵憲與日本學(xué)者龜谷省軒的“筆談”中用了此詞[8]。梁?jiǎn)⒊?902年寫成的《敬告我同業(yè)諸君》一文，大量使用了“出版”一詞，并把“出版”與“自由”相聯(lián)系：“西人有恒言曰：言論自由，出版自由，為一切自由之保障，誠(chéng)以此兩自由茍失墜，則行政之權(quán)限萬(wàn)不能立，國(guó)民之權(quán)利萬(wàn)不能完也。而報(bào)館者即據(jù)言論、出版兩自由，以實(shí)行監(jiān)督政府之天職者也”[9]。1903年，鄒容在《革命軍》一書中，也提到了“出版自由”。由此可以確定，出版一詞應(yīng)在晚清由日本引入我國(guó)，并在其誕生之初，就帶著宣揚(yáng)民主、倡導(dǎo)言論自由的光環(huán)。

2 晚清對(duì)出版管理的現(xiàn)代性法制構(gòu)建

在晚清前期，對(duì)出版管理大都援用《大清律例》中禁止“造妖書妖言”的條款。即“凡造讖緯、妖書、妖言，及傳用惑眾者，皆斬。若私有妖書，隱藏不報(bào)官者，杖一百，徒三年”[10]。由于變法革新的高潮迭起，特別是報(bào)紙已顯現(xiàn)出其引領(lǐng)輿論走向的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。晚清政府一方面開(kāi)始官辦報(bào)紙，另一方面開(kāi)始吸收西方法律理論，引進(jìn)西方法律原則，全面變法修律，通過(guò)移植，重新構(gòu)建中國(guó)新型的法律體系，不管最終執(zhí)行力如何，其態(tài)度是積極主動(dòng)的。

從1906年至1911年，清政府先后制定了一系列專門適用出版業(yè)、特別是適用于報(bào)刊出版的法律，主要有：《大清印刷物專律》（1906年7月頒布）、《報(bào)章應(yīng)守規(guī)則》（1906年10月頒布）、《報(bào)館暫行條規(guī)》（1907年9月頒布）、《大清報(bào)律》（1908年3月頒布）、《欽定報(bào)律》（1911年1月頒布）[11]，以及與出版相關(guān)的《著作權(quán)律》（1910年頒布）。

對(duì)于《大清印刷物專律》，有人認(rèn)為是中國(guó)第一部新聞法的說(shuō)法，值得商榷。該專律第一章“大綱”，第一款“京師特設(shè)印刷總局，隸商部、巡警部、學(xué)部。所有關(guān)涉一切印刷及新聞?dòng)涊d，均須在本局注冊(cè)?！睆牧⒎ń嵌戎v，“所有關(guān)涉一切印刷及新聞?dòng)涊d”，皆是《大清印刷物專律》所規(guī)范的客體，并非僅報(bào)紙一例，而包括所有出版產(chǎn)品。該專律第二章“印刷人等”，第二款“凡以印刷或發(fā)賣各種印刷物件為業(yè)之人，依本律即須就所在營(yíng)業(yè)地方巡警衙門，呈請(qǐng)注冊(cè)。其呈請(qǐng)注冊(cè)之呈，須備兩份，并各詳細(xì)敘明實(shí)在，及具呈人之姓名、籍貫、住址，又有股份可以分利人之姓名，注名籍貫、住址”。并包括“凡以印刷或發(fā)賣各種印刷物件為業(yè)之人”?？梢?jiàn)《大清印刷物專律》所規(guī)范的市場(chǎng)主體，已涉及現(xiàn)代出版的編輯、印刷、發(fā)行三個(gè)環(huán)節(jié)，是對(duì)整個(gè)出版行業(yè)進(jìn)行規(guī)范的部門法。

《大清報(bào)律》的制定動(dòng)因在1898年就已見(jiàn)端倪。光緒二十四年（1898）六月上諭：“孫家鼐奏遵議《上海時(shí)務(wù)報(bào)改為官報(bào)》一折，報(bào)館之設(shè)，所以明國(guó)事而達(dá)民情，必須官為倡辦。該部所擬章程三條，均尚周詳，著照所請(qǐng)，將時(shí)務(wù)報(bào)改為官報(bào)，派康有為督辦其事”[12]。康有為亦上《請(qǐng)定中國(guó)報(bào)律折》，明確地提出了設(shè)立新聞法的要求：“臣查西國(guó)律例中，皆有報(bào)律一門，可否由臣將其譯出，凡報(bào)單中所載，如何為合例，如何為不合例，酌采外國(guó)通行之法，參以中國(guó)情形，定為中國(guó)報(bào)律……并由總理衙門，照會(huì)各國(guó)公使領(lǐng)事，凡洋人在租界內(nèi)開(kāi)設(shè)報(bào)館者，皆當(dāng)遵守此律令。各奸商亦不得借洋人之名，任意雌黃議論，于報(bào)務(wù)及外交，似不無(wú)小補(bǔ)?！盵13] 針對(duì)康有為的奏折，光緒上諭：“報(bào)館之設(shè)，義在發(fā)明國(guó)事，宣達(dá)民情……兼可翻譯各國(guó)報(bào)章，以備官商士庶開(kāi)闊見(jiàn)聞，其于內(nèi)政外交裨益匪淺。所需經(jīng)費(fèi)，自應(yīng)先行籌定，以為久遠(yuǎn)之計(jì)。著照官書局之例，由兩江總督按月籌撥銀一千兩，并另?yè)荛_(kāi)辦經(jīng)費(fèi)銀六千兩，以資布置……至報(bào)館所著論說(shuō)，總以昌明大意，抉去壅弊為要義，不必拘牽忌諱，致多窒礙。泰西律例專有報(bào)律一門，應(yīng)由康有為詳細(xì)譯出，參以中國(guó)情形，定為報(bào)律，送交孫家鼐呈覽”[14]。

由光緒帝的上諭，可知晚清政府制定報(bào)律、開(kāi)辦報(bào)館的目的，在于“發(fā)明國(guó)事，宣達(dá)民情”，在于“官商士庶開(kāi)闊見(jiàn)聞”以及有裨于內(nèi)政外交，并非是像有些論者所說(shuō)的，對(duì)報(bào)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行所謂嚴(yán)格管理。并且借鑒英美的判例法和日本等國(guó)家的大陸法對(duì)報(bào)業(yè)行為進(jìn)行規(guī)范，同時(shí)撥出專款，期于久遠(yuǎn)。但不久政變發(fā)生，慈禧太后下令查封各地報(bào)館、捉拿報(bào)紙主筆，情景又有所不同。

庚子事變之后，清政府被迫實(shí)行“新政”，報(bào)業(yè)重新恢復(fù)了發(fā)展的勢(shì)頭，于是再次啟動(dòng)制定報(bào)律的程序。光緒三十三年（1907）十二月，民政部與法部的會(huì)奏稱：“報(bào)館之設(shè)，原以開(kāi)通風(fēng)氣，提倡公論為主，其言論所及，動(dòng)與政治風(fēng)俗相關(guān)，東西各國(guó)主持報(bào)務(wù)，大都為政界知名人士，而政府亦復(fù)重視報(bào)紙，藉以觀眾意之所歸，惟是言論過(guò)于自由，則又不能無(wú)越檢逾閑之弊，故各國(guó)皆有新聞條例之設(shè)，用以維持正義，防制訛言，使輿論既有所發(fā)抒，而民聽(tīng)亦無(wú)淆惑，意至善也。中國(guó)報(bào)界，萌芽伊始。京外各報(bào)，漸次增設(shè)，其間議論公平，宗旨純正者，固自不乏，而發(fā)行既多，則不免是非雜出。若不詳定條規(guī)，申明約束，深恐啟發(fā)民智之樞機(jī)，或?yàn)榻宥四怖⒒笫勒_民者所波累。而正當(dāng)之報(bào)紙，轉(zhuǎn)不足取信于士民。”[15] 由此可看出，晚清政府對(duì)于報(bào)業(yè)的態(tài)度是國(guó)際化的，“藉以觀眾意之所歸”。制定報(bào)律的目的則是“以維持正義，防制訛言，使輿論既有所發(fā)抒，而民聽(tīng)亦無(wú)淆惑，意至善也”，即進(jìn)行規(guī)范化管理，而并非如有些人所言，對(duì)報(bào)業(yè)進(jìn)行一味地扼殺和阻滯。

另外，值得一提的是，為防止盜版翻印，晚清政府又以世界通行《伯爾尼公約》為藍(lán)本，參照各國(guó)的現(xiàn)行法律，經(jīng)過(guò)多年修訂，頒布了概念明確、界限清楚、懲罰較嚴(yán)厲的《著作權(quán)律》?！吨鳈?quán)律》的頒布，使晚清譯著界和出版界多年的保護(hù)版權(quán)的要求，第一次通過(guò)國(guó)家立法的形式取得了普遍的效力。它不僅是中國(guó)的第一部版權(quán)法，也為以后版權(quán)法的制定奠定了基礎(chǔ)。1915年頒布的中華民國(guó)的首部版權(quán)法《著作權(quán)法》，共45條，除了個(gè)別條文略有增刪合并外，基本上依照了大清《著作權(quán)律》[16]。足見(jiàn)其先進(jìn)性。

以上幾部新聞出版的相關(guān)法律，從立法機(jī)關(guān)、隸屬機(jī)構(gòu)、籌備時(shí)間等可以看出，晚清政府對(duì)于《大清報(bào)律》等的頒行，持審慎的態(tài)度，不僅經(jīng)過(guò)了比較繁復(fù)的立法程序，最后還要交由憲政編查館核訂。盡管晚清政府的執(zhí)政力是羸弱的，機(jī)體是腐朽的，出版業(yè)的立法皆是嫁接國(guó)外的枝葉，在中國(guó)本土開(kāi)出的只是報(bào)業(yè)之曇花，但這卻不影響其法律的現(xiàn)代性的本質(zhì)。對(duì)此，我們應(yīng)給予公允的評(píng)判。當(dāng)然，自由是相對(duì)的，晚清政府從維護(hù)自身統(tǒng)治的角度，對(duì)報(bào)刊的出版內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步規(guī)范，如《報(bào)章應(yīng)守規(guī)則》，對(duì)報(bào)紙所登內(nèi)容做了原則性的規(guī)定，基本是禁止性條文，其主旨在于八個(gè)“不得”，并制造了《蘇報(bào)》案，對(duì)宣揚(yáng)民主的進(jìn)步人士進(jìn)行鎮(zhèn)壓。

3 晚清對(duì)出版現(xiàn)代技術(shù)的移植與應(yīng)用

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)傳統(tǒng)出版業(yè)中的官書局與民間書坊、書肆及私人刻書三足鼎立的格局被打破，變?yōu)楣贂?、民間書坊、書肆、私人刻書與傳教士出版機(jī)構(gòu)、洋務(wù)派翻譯機(jī)構(gòu)五分天下的局面。傳教士們來(lái)到中國(guó)的同時(shí)，也帶來(lái)了西方先進(jìn)的印刷出版技術(shù)。石印以及鉛活字排版法及彩印等技術(shù)的引進(jìn)，新型印刷設(shè)備的使用，對(duì)時(shí)人是一種難以言表的震撼。王韜曾對(duì)這些新技術(shù)的使用過(guò)程如此描述：“西人設(shè)有印書局?jǐn)?shù)處，墨海其最著名者。以鐵制印書車床，長(zhǎng)一丈數(shù)尺，廣三尺許。旁置有齒重輪二。一旁以二人司理印事。用牛旋轉(zhuǎn)推出入，懸大空軸二，以皮條為之經(jīng)，用以遞紙。每轉(zhuǎn)一過(guò)，則兩面皆印，甚簡(jiǎn)而速，一日可印四萬(wàn)余紙。字用活板，以鉛燒制。墨用明膠、煤油合攪煎成。印床兩頭有墨槽，以鐵軸轉(zhuǎn)之，運(yùn)墨于平板，自無(wú)濃淡之異。墨運(yùn)則字跡清楚，乃非麻沙之本。印書車床重約一牛之力。其所以用牛者，乃以代水火二氣之用耳。”秀水孫次公《洋涇濱雜詩(shī)》云：“車翻墨海轉(zhuǎn)輪圓，百種奇編宇內(nèi)傳。忙殺老牛渾未解，不耕禾隴種書田。”[17]1856年，郭嵩燾在日記中也詳述其在英商墨海書館中目睹的印刷情形，且慨嘆“西人舉動(dòng)，務(wù)為巧妙如此”。由此可以看出教會(huì)已將輪轉(zhuǎn)印刷技術(shù)帶到中國(guó)，附著性很強(qiáng)的油性墨已普遍使用，教會(huì)印刷企業(yè)也頗具規(guī)模。

那么，中國(guó)本土的印刷技術(shù)又如何呢？1901年的《紐約時(shí)報(bào)》載有一篇《清國(guó)報(bào)業(yè)見(jiàn)聞》，對(duì)晚清的排版印刷有如下描述：

清國(guó)排字工要鉛字分格盤前取活字時(shí)候，不像國(guó)外總持站立姿勢(shì)，他必須手腳并用，并不時(shí)地向后邁步，韻律十足。如果編輯詞匯量十分豐富的話，就需要活梯了，每個(gè)字都有一個(gè)囊。一般的報(bào)紙需要大約4000個(gè)漢字的量，裝這些活字的空間足可住下一個(gè)排字工。一份報(bào)紙與眾不同的標(biāo)志，就在于是否使用了非常用字，任何報(bào)紙都愿標(biāo)榜其博學(xué)多識(shí)，有些編輯就喜歡這樣附庸風(fēng)雅，其實(shí)樸實(shí)和別出心裁只是聊以自慰而已，只有編輯自己知道。因?yàn)闆](méi)有商人期望或提出這種要求。每間辦公室都有鑄字車間，有兩個(gè)人干活，一個(gè)人忙于制鋼模，另一個(gè)人則盡力使模軟化，并取模壓印。排字工每造一個(gè)新字就得多制一個(gè)囊袋。他們的記憶必須又快又準(zhǔn)，否則將為一篇文章費(fèi)盡心機(jī)，耗時(shí)而不成。因?yàn)殂U字很軟不好拿，且易損，當(dāng)活字變得無(wú)用時(shí)，只有將它扔進(jìn)鍋里重新鑄造。

一間排字房里有12人，包括排字工和修理工，另外還有更多的活字在印刷間，那個(gè)工作必須相當(dāng)謹(jǐn)慎，因?yàn)槭褂玫氖欠浅１〉募垙?，所以你需要注意每一次印刷以使印刷工能將它們?duì)齊，以備晚上10點(diǎn)鐘開(kāi)始進(jìn)行至關(guān)重要的用于次日晨報(bào)的重要文章。一旦有新聞發(fā)生，印刷將立即停止，直到變換模子，兩張相同日期報(bào)紙也許內(nèi)容大相徑庭。有趣的是，訂同樣報(bào)紙的鄰居，由于印刷時(shí)間的不同，他們可互相交換不同版面看，花一份的錢讀兩份報(bào)，何樂(lè)而不為。報(bào)紙主要在當(dāng)?shù)匕l(fā)行，印刷幾千份晨報(bào)供日間閱讀看來(lái)必不可少[18]。

從這段描述中可以看出，晚清民族印刷工業(yè)雖然規(guī)模較小，設(shè)備談不上多先進(jìn)，但已在運(yùn)用現(xiàn)代的鉛活字印刷排版技術(shù)。由于民族工業(yè)不發(fā)達(dá)，印刷所用的原材料及機(jī)器設(shè)備進(jìn)口比較多。以出版業(yè)消耗最多的原材料紙張為例，當(dāng)時(shí)進(jìn)口的洋紙主要為有光紙、新聞紙及印刷紙三類。有光紙供印刷教科書及其他書籍之用，新聞紙主要用來(lái)印報(bào)紙，印刷紙供印賬簿、冊(cè)籍、票據(jù)等用。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1903年，中國(guó)從國(guó)外輸入價(jià)值260多萬(wàn)兩白銀的洋紙，主要用于書籍出版，到1906年輸入量增長(zhǎng)了二分之一，到1911年增加到一倍以上[19]。賀勝鼐《三十五年來(lái)中國(guó)之印刷術(shù)（1897—1937）》一書中，對(duì)此也有描述和議論：“關(guān)于新印刷術(shù)所用之原料，如印刷機(jī)器、印刷材料，紙張之類”，“以國(guó)內(nèi)工藝不振，類皆仰給于外國(guó)”?！坝谂嘀灿∷⑷瞬胖?，更宜努力于印刷原料之制造”[20]。

總之，晚清時(shí)期雖憲政未能確立，國(guó)家性質(zhì)尚未改變，民主的政體仍在醞釀之中，但對(duì)出版業(yè)卻提供了一定自由的空間，民主的氣息是存在的。同時(shí)，在出版管理上，援引西方的法律精神，制定了一系列有利于出版發(fā)展的法律；在現(xiàn)代出版技術(shù)應(yīng)用上，以傳教士出版機(jī)構(gòu)開(kāi)其端緒，民族印刷工業(yè)也有適時(shí)的跟進(jìn)。這些都可視為中國(guó)出版業(yè)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的重要因素。

注 釋

[1]沈括.夢(mèng)溪筆談·卷18·技藝；宋人江少虞.事實(shí)類苑·卷54，《板印書籍》所載略同：“若印數(shù)千百本，則極為神速，常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具”。

[2]高濓.遵生八箋·卷14

[3]海瑞.備忘集·卷5[R].禁印書籍

[4]黃訓(xùn).名臣經(jīng)濟(jì)錄·卷44[R].兵部

[5]圣諭二·欽定國(guó)子監(jiān)志·卷2

[6]參見(jiàn)王益.“出版”再探討[J].出版發(fā)行研究，1999（6）

[7]吉曉蓉.吉少甫與出版簡(jiǎn)史[J].出版史料，2009（4）

[8][意]馬西尼著；黃河清譯.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的形成：十九世紀(jì)漢語(yǔ)外來(lái)詞研究[M]：上海：上海漢語(yǔ)大詞典出版社，1997：196

[9]梁?jiǎn)⒊?敬告我同業(yè)諸君[M]//中國(guó)出版史料補(bǔ)編.北京：中華書局，1957：164

[10]大清律例·卷23·刑律。參見(jiàn)潘賢模，呂光.中國(guó)新聞法概論[M].臺(tái)北：正中書局，1973：6

[11]參見(jiàn)劉哲民.近現(xiàn)代出版新聞法規(guī)匯編[M].北京：學(xué)林出版社，1992

[12]諭派康有為督辦官報(bào)[R].光緒政要·卷24

[13]湯志鈞.康有為政論集[M].北京：中華書局，1981：334

[14]光緒朝東華錄（四）[M].北京：中華書局，1958（總4155頁(yè)）

[15]民政部法部奏訂報(bào)律草案[R].光緒政要·卷33，

[16]參見(jiàn) 閔杰.中國(guó)第一部版權(quán)法誕生于清末[N].中國(guó)文化報(bào)，2010-12-30

[17]王韜.瀛壖雜志·甕牖馀談[M].長(zhǎng)沙：岳麓書社，1988：197

[18]弗萊德雷克·W·哈迪.清國(guó)報(bào)業(yè)見(jiàn)聞[N].紐約時(shí)報(bào)，1901-03-24；見(jiàn) 鄭曦原.帝國(guó)的回憶：紐約時(shí)報(bào)晚清觀察記[M].北京：三聯(lián)書店，2001：133-134

[19]施金炎，施文嵐.中國(guó)書文化要覽[M].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，1997：51

[20]賀勝鼐.三十五年來(lái)中國(guó)之印刷術(shù)（1897-1937）[M].北京：中華書局，1957。參見(jiàn)黃寶忠.近代中國(guó)民營(yíng)出版業(yè)研究[D].杭州：浙江大學(xué)博士學(xué)位論文，2007

（收稿日期：2013-06-03）