自現(xiàn)代出版事業(yè)誕生以來，編輯就是一個(gè)神圣而高尚的職業(yè)，編輯的職業(yè)操守是對(duì)文化和科學(xué)傳承事業(yè)的擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守。而在當(dāng)下這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，編輯更應(yīng)該堅(jiān)守自己的職業(yè)道德，并不斷開拓自己的視野，提升自身的職業(yè)素養(yǎng)，做文明薪火的傳遞手。新聞出版總署署長(zhǎng)柳斌杰曾講過，在當(dāng)今大文化、大傳媒時(shí)代，編輯應(yīng)具備“開闊視野、崇尚科學(xué)、追求真理、堅(jiān)持創(chuàng)新、包容多樣”的新素養(yǎng)。作為一名文史編輯，更應(yīng)該努力拓展視野，并在拓展視野的同時(shí)努力提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。筆者以《守望與開新：近代中國(guó)的社會(huì)工作》一書的編輯出版為例，從選題論證、編輯加工和查漏補(bǔ)缺等三個(gè)方面分析文史編輯視野拓展與素質(zhì)提升的具體過程，企盼對(duì)文史編輯專業(yè)水平的提高帶來一定的啟發(fā)價(jià)值。

第一，追蹤國(guó)內(nèi)外的文史熱點(diǎn)和社會(huì)熱點(diǎn)，做好選題論證工作。

文史編輯工作的一個(gè)突出特點(diǎn)是，要及時(shí)跟蹤國(guó)內(nèi)外的熱點(diǎn)問題，特別是與自己專業(yè)關(guān)聯(lián)密切的熱點(diǎn)問題，為做好選題規(guī)劃做準(zhǔn)備。重大的熱點(diǎn)問題是不需要花費(fèi)多大精力去了解的，近幾年發(fā)生的重大事件如釣魚島問題、三沙市的設(shè)立等，這些都是文史編輯應(yīng)該關(guān)注的熱點(diǎn)問題。次一級(jí)的熱點(diǎn)問題就需要文史編輯花費(fèi)大力氣去跟蹤和把握，這種跟蹤和把握不是泛泛的、面上的，而是需要經(jīng)過仔細(xì)觀察和深入研究，并結(jié)合自己對(duì)相關(guān)專業(yè)知識(shí)的理解，用心探求社會(huì)動(dòng)向和閱讀對(duì)象的需求，審慎地做出選題規(guī)劃。隨著近年來民國(guó)史的文章、圖書和影視作品大量涌現(xiàn)，民國(guó)史成為一個(gè)新出現(xiàn)的文史熱點(diǎn)，并受到了社會(huì)公眾的普遍關(guān)注，許多民國(guó)史上的事件和人物成為街談巷議的話題。如何深入挖掘民國(guó)史的內(nèi)涵，找到以前不為人注意的民國(guó)史課題，便成了文史編輯介入民國(guó)史題材圖書的一個(gè)挑戰(zhàn)。但在許多編輯的眼中，民國(guó)史仍然是政治史和軍事史的天下，文化史緊隨其后，社會(huì)史分量最輕。因此，如何打造一本民國(guó)文化史的圖書是一份極其艱難的工作。

雖然《守望與開新：近代中國(guó)的社會(huì)工作》書名很新穎，但是不少文史編輯卻弄不清楚“社會(huì)工作”是什么意思。盡管作者提交給出版社編輯時(shí)，寫出了詳盡的選題意圖，但是當(dāng)時(shí)并不為編輯所理解。為了對(duì)這一選題形成感性認(rèn)知，接受選題申請(qǐng)的編輯對(duì)社會(huì)工作類圖書進(jìn)行了全景式的“掃描”，發(fā)現(xiàn)以中國(guó)社會(huì)工作歷史為主題的圖書是一個(gè)空白，在咨詢了高校社會(huì)工作專業(yè)的教師以后，編輯終于理解了社會(huì)工作的專業(yè)性質(zhì)。在選題討論過程中，這部書稿又獲得第二屆文匯·彭心潮優(yōu)秀圖書出版基金的資助，出版條件漸趨成熟。文匯·彭心潮優(yōu)秀圖書出版基金以資助中小型出版項(xiàng)目為主，是由國(guó)內(nèi)主流媒體與民間資本聯(lián)合運(yùn)作的，其評(píng)審條件極為嚴(yán)格，《守望與開新：近代中國(guó)的社會(huì)工作》能入選其中也說明了這部書稿的質(zhì)量是有保證的。值得注意的是，改善民生已經(jīng)成為各級(jí)政府工作的重點(diǎn)之一，發(fā)展社會(huì)工作正是解決民生問題的一個(gè)有效途徑，與當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)問題密切相關(guān)。除此之外，社會(huì)工作的歷史屬于社會(huì)史的范疇，這部書稿的內(nèi)容涵蓋了整個(gè)民國(guó)時(shí)期，是加深民國(guó)社會(huì)史研究的突破口之一，具有理論上和現(xiàn)實(shí)上的雙重意義。對(duì)文史熱點(diǎn)和社會(huì)熱點(diǎn)重疊交叉處的認(rèn)定，是《守望與開新：近代中國(guó)的社會(huì)工作》選題論證的重點(diǎn)工作，也是考驗(yàn)編輯視野開闊與否的一次機(jī)會(huì)。經(jīng)過多方的努力，這部書稿成為出版社重點(diǎn)選題之一。

第二，與作者實(shí)現(xiàn)充分的互動(dòng)，做好書稿編輯加工工作。

文史編輯在拿到書稿、進(jìn)入編輯過程后，就要全神貫注，對(duì)書稿進(jìn)行認(rèn)真的閱讀，從總體上把握全書的結(jié)構(gòu)。在對(duì)書稿進(jìn)行初審的時(shí)候，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)書稿總體結(jié)構(gòu)上的某些欠缺，編輯應(yīng)及時(shí)與作者進(jìn)行溝通，本著對(duì)書稿、對(duì)讀者、對(duì)知識(shí)負(fù)責(zé)的態(tài)度，坦誠(chéng)相見，使書稿在盡可能大的限度上減少疏漏?！妒赝c開新：近代中國(guó)的社會(huì)工作》共分為五章，各章的題目都是該章內(nèi)容的高度概括。但在編輯閱讀書稿的過程中，發(fā)現(xiàn)第二章的題目“社區(qū)工作的啟動(dòng)”與該章內(nèi)容并不完全匹配，便與作者進(jìn)行了數(shù)次溝通，最后改為“社區(qū)工作的啟動(dòng)與實(shí)驗(yàn)”，這樣才能較好地概括整章的內(nèi)容。書稿中原第四章第四節(jié)“戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)”與第五節(jié)“中華慈幼協(xié)會(huì)”似乎是次序上顛倒，中華慈幼協(xié)會(huì)無論是從成立時(shí)間還是從機(jī)構(gòu)性質(zhì)上看，都應(yīng)該放置在戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)的前面，這樣才符合邏輯順序。經(jīng)過編輯的反復(fù)思考，與作者數(shù)度電話溝通，并讓該領(lǐng)域的專家審讀后，才確定了最終的編排順序。再有，就是書稿中“農(nóng)村社區(qū)工作的發(fā)端和拓展”一節(jié)，“實(shí)驗(yàn)”和“試驗(yàn)”兩個(gè)詞交替運(yùn)用，可能會(huì)造成讀者的誤解。作者從原始文件和檔案中讀到的文字可能就是這樣，但是編輯提醒作者注意當(dāng)下人們的閱讀感受，不妨采用統(tǒng)一的表達(dá)方式。幾經(jīng)周折，作者終于下定決心，按照現(xiàn)在通用的形式統(tǒng)一改用“實(shí)驗(yàn)”，保證了全書的表述一致。

這些細(xì)節(jié)上的處理，都需要文史編輯下足功夫。面對(duì)作者的書稿，文史編輯應(yīng)該站在作者的對(duì)立面，用批判的眼光幫助作者把關(guān)，這才是一名編輯應(yīng)有的道德操守。站在作者的對(duì)立面，意圖是幫助作者開闊思路，破除作者“身在此山中”的思維定式，促成作者對(duì)自己作品的再批判，使作品趨于完美。站在作者的對(duì)立面，不是不要與作者進(jìn)行溝通，而是要進(jìn)行充分的溝通與互動(dòng)，在溝通與互動(dòng)中加深信任和理解，增進(jìn)雙方對(duì)作品的深入理解，消除思維上的隔膜，為書稿加工創(chuàng)造最良好的外部環(huán)境。這種溝通與互動(dòng)還會(huì)幫助文史編輯進(jìn)一步拓展視野，因?yàn)樽髡呖赡苁悄骋环矫娴膶＜遥c作者的互動(dòng)能夠使文史編輯深入到一個(gè)全新的領(lǐng)域，對(duì)以后的選題論證和編輯工作大有助益。

第三，加深對(duì)所編輯內(nèi)容相關(guān)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，做好查漏補(bǔ)缺工作。

文史編輯不同于理科編輯，他所涉及的面比較寬，或許有很多專業(yè)知識(shí)只是窺見過“外表”，無從深入到“內(nèi)里”，恍如“隔著紗窗看曉霧”，模模糊糊，不甚了了。即以社會(huì)工作的內(nèi)涵來說，大多數(shù)文史編輯就沒有聽說過，更不用說清晰地把握。因此，文史編輯在初次接觸到某一陌生的專業(yè)領(lǐng)域時(shí)，首先要盡力學(xué)習(xí)一些該領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，熟悉哪怕是一小部分專業(yè)術(shù)語，以便在內(nèi)容的編輯加工過程中有所憑依。郝銘鑒先生在回憶《談美書簡(jiǎn)》一書的編輯歷程時(shí)，特別談到朱光潛先生書稿中兩處細(xì)小的疏漏。一處是把一段俄文資料說成是出自《神圣家族》；另一處則是把英國(guó)的美學(xué)家考德威爾誤記為伊肖伍德。由于編輯的質(zhì)疑，朱光潛先生不但做了更正，而且還給編輯寫信表示感謝：“二月二十二日手教已收到，首先感謝你校閱拙稿的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度，因此避免了兩大錯(cuò)誤?！敝煜壬尤粚商幮⌒〉氖杪┱f成是大錯(cuò)誤，可見名家的謙虛與嚴(yán)謹(jǐn)。郝銘鑒受到鼓舞，讀稿時(shí)字斟句酌，又發(fā)現(xiàn)了一些文字上的疏漏。比如，原稿中有一處提到達(dá)爾文的“生長(zhǎng)相關(guān)律”，朱先生改為“生長(zhǎng)聯(lián)規(guī)律”，讀起來非常別扭，他查找了相關(guān)資料，又請(qǐng)教了搞生物的專家，把問題提給朱光潛先生，朱先生坦承自己寫錯(cuò)了，應(yīng)是“生長(zhǎng)相關(guān)律”。這個(gè)例子告誡我們，做編輯工作一定要學(xué)習(xí)與編輯內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的專業(yè)知識(shí)，做到一絲不茍。

為了做好《守望與開新：近代中國(guó)的社會(huì)工作》的編輯工作，責(zé)任編輯也查閱了許多專業(yè)書籍，并請(qǐng)教了不少專家。比如，社會(huì)工作的一個(gè)專業(yè)術(shù)語叫“案主”，是編輯以前從未接觸過的，專家們是認(rèn)同這個(gè)術(shù)語的，因?yàn)樗莻€(gè)案社會(huì)工作的專業(yè)用語之一。在查閱社會(huì)工作專業(yè)論文時(shí)，編輯找到了一篇論述中國(guó)社會(huì)工作發(fā)展史的論文。這篇論文將近代中國(guó)社會(huì)工作的發(fā)展階段做了如此劃分：中國(guó)近代社會(huì)福利思想的興起及福利事業(yè)的興辦；社會(huì)工作思想的實(shí)踐與成長(zhǎng)——社會(huì)調(diào)查的興起；社會(huì)工作教育的發(fā)展；社會(huì)工作專業(yè)理論與方法的初步形成。通過對(duì)比，編輯發(fā)現(xiàn)《守望與開新：近代中國(guó)的社會(huì)工作》對(duì)中國(guó)社會(huì)工作發(fā)展階段的劃分不夠明晰，將這一疑問與作者進(jìn)行了溝通，作者早已讀過這篇文章，已經(jīng)吸收了里面的一些觀點(diǎn)和史料，但無法做大的更改。雖然作者不能夠接受編輯的某些建議，但編輯在搜集和學(xué)習(xí)該領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)的同時(shí)，不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，還在某種程度上拓展了自己的視野。

通過對(duì)《守望與開新：近代中國(guó)的社會(huì)工作》一書編輯過程的簡(jiǎn)單分析，我們可以領(lǐng)略到編輯所處的獨(dú)特位置，在這個(gè)位置上既要充實(shí)自己，又要與作者進(jìn)行充分的溝通。文史編輯所做的工作也許會(huì)受到社會(huì)公眾的普遍關(guān)注，因此文史編輯承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任會(huì)更大，唯有不斷拓展自己的視野，提升自身的專業(yè)素質(zhì)，才能夠?yàn)樯鐣?huì)提供更為豐富的精神食糧。

[1]柳斌杰.做無愧于時(shí)代的新型編輯[J].中國(guó)編輯，2008（3）.

[2]郝銘鑒.編輯要有“站位”意識(shí)[J].中國(guó)編輯，2010（2）.

[3]孫志麗、張昱.中國(guó)社會(huì)工作的發(fā)端[J].華東理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009（4）.