毋庸置疑，這是一個(gè)荒誕的社會(huì)，而陳汗的小說(shuō)更多抒發(fā)自我的孤寂靈魂在情感世界的荒謬性，與其說(shuō)這是一部顛覆性的道德懺情錄，還不如說(shuō)是一部孤寂的靈魂之書。

近年來(lái)，人們對(duì)于陳汗的熟知，是因?yàn)槠鋵懗隽祟H受市場(chǎng)歡迎的電影《赤壁》和《孔子》，當(dāng)然這些電影贏得了票房，也招來(lái)了極大的爭(zhēng)議。人們爭(zhēng)議的焦點(diǎn)是陳汗（甚或?qū)а荩?duì)中國(guó)歷史知識(shí)縱深的挖掘和掌握尚欠火候，更多地被市場(chǎng)綁架，倉(cāng)促上陣。爭(zhēng)議歸爭(zhēng)議，但終究已經(jīng)形成的事實(shí)是，這兩部毀譽(yù)參半的電影作品，使得這位從事多年寫作的多棲文化工作者（詩(shī)人、作家、導(dǎo)演及制片人）彰顯了自己不可小覷的實(shí)力。毫無(wú)疑問(wèn)，這些也不足以阻礙他向往內(nèi)地之心，他毅然決然地來(lái)到北京，并且由此結(jié)緣扎根在這座城市。

他甚至有一個(gè)略帶夸張的論調(diào)，那就是“祖國(guó)救了我”。事實(shí)上此前他有著傳奇的經(jīng)歷，由香港，到倫敦，到云南，再到北京，堪稱顛沛流離，就像所有寫作者一樣甘愿自我放逐，僅為自己生命中一以貫之的夢(mèng)想。定居北京后，陳汗深切的感知到首善之地的文化氣息，他愛(ài)上了北京。他可以算是來(lái)京實(shí)現(xiàn)淘金夢(mèng)的第一批港臺(tái)客之一。作為一名香港人，陳汗深切地感知到香港商業(yè)文化對(duì)文學(xué)寫作的侵蝕，但又由于生計(jì)，不得不和現(xiàn)實(shí)流行文化媾和，他的妥協(xié)常常使自己處于一個(gè)自省、自判、自溺、自虐的酷烈境地?；蛟S正由于這樣的狀態(tài)，他在友人的激勵(lì)下，寫出了這樣一篇又一篇的中短篇小說(shuō)，極具特色，打上了鮮明的個(gè)人烙印，是典型的陳汗式敘事，通讀他的小說(shuō)你可以感知其充滿狂放不羈的奇想，文中的氣氛更是詭異、熱烈甚至極盡荒誕。

毋庸置疑，這是一個(gè)荒誕的社會(huì)，而陳汗的小說(shuō)更多抒發(fā)自我的孤寂靈魂在情感世界的荒謬性，與其說(shuō)這是一部顛覆性的道德懺情錄，還不如說(shuō)是一部孤寂的靈魂之書。這部小說(shuō)自一誕生，就曾獲得過(guò)諸多殊榮，不僅摘得香港文學(xué)雙年獎(jiǎng)小說(shuō)冠軍，還被《亞洲周刊》評(píng)為年度十大小說(shuō)之一，2012年度的諾貝爾文學(xué)獲得者莫言給予了它極高的評(píng)價(jià)。這部作品也被稱為這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)中冠軍之冠的作品，作為小說(shuō)家的陳汗，理應(yīng)引起更多的關(guān)注。

每個(gè)人都在情劫之中分分合合，游離不定，但將每個(gè)人共性的情感體驗(yàn)訴至文字，并且讓你真切地感受到情愛(ài)的痛感，這部小說(shuō)并沒(méi)有如常規(guī)平庸之作那樣，而是深度挖掘人物內(nèi)心和肉欲深處，剖析出荒謬環(huán)境下的個(gè)人，字里行間充滿著情色罪感，既讓你驚愕不已，又讓你深陷且沉迷。

《滴水觀音》小說(shuō)結(jié)構(gòu)比較奇特，由十一篇小說(shuō)組成，儼然是一部令你欲罷不能的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這也是作為小說(shuō)家的陳汗數(shù)年精研的一部不可忽視的力作，文本自始至終講述了一個(gè)充滿自戀卻不乏才情的浪子所遭際的愛(ài)戀癡纏，敘述從多元角度關(guān)照和切入，行文受到西方現(xiàn)代派文學(xué)的深刻影響，譬如其中的奇想成分，將陰陽(yáng)兩界巧妙勾連，可以看出拉丁美洲大師胡安魯爾福的影子，當(dāng)然，在技巧上他又更多注重滲透中國(guó)《聊齋志異》的話本特色。

在每篇故事的講述所涉及地點(diǎn)，不拘一地一時(shí)，使人想起在都柏林流連的喬伊斯。當(dāng)你手捧這本小說(shuō)一定會(huì)擁有一個(gè)別樣的閱讀體驗(yàn)，它時(shí)而驚顫、亢奮、感動(dòng)，時(shí)而又令人抑郁、迷茫和不適。從某種程度上講，這是一部CULT版的《都柏林人》。