吳清源,1914年生于福建,是20世紀(jì)最著名的圍棋大師,有“近代圍棋布局的奠基人”、“昭和棋圣”等稱號(hào)。
吳清源在很小的時(shí)候就表現(xiàn)出過(guò)人的圍棋天分。7歲那年,吳清源從留日的父親那里學(xué)會(huì)了圍棋,11歲時(shí)就被圍棋界人士譽(yù)為“圍棋神童”,14歲時(shí)在國(guó)內(nèi)已無(wú)敵手,于是東渡日本(當(dāng)時(shí)日本舉辦了大量的圍棋賽事,其圍棋水平遠(yuǎn)超中國(guó)),開(kāi)始了職業(yè)棋手的生涯。1933年,年僅19歲的吳清源運(yùn)用自創(chuàng)的新布局對(duì)陣日本圍棋界第一人本因坊秀哉,成為日本家喻戶曉的名人,甚至在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成的小說(shuō)《名人》中,也少不了吳清源的名字。
從1939年著名的“鐮倉(cāng)十番棋”賽事開(kāi)始,吳清源獨(dú)霸圍棋擂臺(tái)長(zhǎng)達(dá)20余年,獲得了日本圍棋界全部的頭銜和稱號(hào),戰(zhàn)勝了所有日本的頂尖棋士,并將這些對(duì)手打到降格(一種迫使敗者降低棋手級(jí)別,以表示其不能再與勝者平等對(duì)局的一種圍棋規(guī)則),成為那個(gè)年代當(dāng)之無(wú)愧的圍棋界最強(qiáng)者。
近年來(lái),吳清源先生時(shí)?;貒?guó)走走,在哈爾濱,他為當(dāng)?shù)氐钠迕話毂P(pán)解說(shuō)他的21世紀(jì)布局;在成都,他作為第四屆應(yīng)氏世界圍棋錦標(biāo)賽決賽階段的裁判長(zhǎng)參加了活動(dòng);在北京,他參與了著名導(dǎo)演田壯壯執(zhí)導(dǎo)的電影《吳清源》的拍攝。期頤之年的吳清源先生身體硬朗,走路、上樓心不慌、氣不喘,步履穩(wěn)健。那么,吳清源先生都有哪些養(yǎng)生之道呢?
一生求“中”
吳清源先生認(rèn)為圍棋是一種藝術(shù),也是一種生命哲學(xué)。對(duì)弈的最終目的,是從中領(lǐng)略圓滿調(diào)和的“道”,追求棋藝和人生的共同完美。吳清源的自傳起名為《中的精神》。他解釋說(shuō),圍棋的理想是“中和”,又可理解為“調(diào)和”?!爸小边@個(gè)字,中間的一豎將口字分成左右兩部分,這左右兩部分分別代表著陰和陽(yáng),有了取得陰陽(yáng)平衡的那一豎,才構(gòu)成“中”字。
要想到達(dá)“中”的境地,絕不是容易的事情,需要長(zhǎng)期的內(nèi)心修養(yǎng)。因此,人們無(wú)論是在下圍棋的時(shí)候,還是在修身養(yǎng)性方面或是其他方面,只要達(dá)到“中”的境界,就可以保持良好的心態(tài),冷靜地看待問(wèn)題,并在最短的時(shí)間內(nèi)找到正確解決問(wèn)題的做法。吳清源說(shuō):“我在下棋時(shí)從不考慮勝負(fù)。無(wú)論勝負(fù),只要我每次都能下出最好的一手棋,就可以無(wú)憾。和下圍棋一樣,人生一世就是修行一世,無(wú)論是輸是贏?!?/p>
勤開(kāi)窗習(xí)慣寒冷
吳清源先生從小身體素質(zhì)就很差,曾得過(guò)肺結(jié)核。在那個(gè)時(shí)代,肺結(jié)核的致死率非常高,但吳清源得以幸免于難。他回憶說(shuō),這可能得益于他的一個(gè)養(yǎng)生小舉措,就是經(jīng)常開(kāi)窗通風(fēng)。他說(shuō):“我堅(jiān)持每天開(kāi)窗通風(fēng),適應(yīng)了寒冷的空氣,免疫力也就變強(qiáng)了?!贝送猓?jīng)常開(kāi)窗還能促進(jìn)室內(nèi)外空氣的流通,增加空氣中氧氣的含量,對(duì)健康大有裨益。
保持一顆平常心
1928年,吳清源先生初渡日本時(shí)第一次接觸到“養(yǎng)生”一詞。當(dāng)時(shí)他的義父楊祉庵先生送他一首《四誡詩(shī)》,其詩(shī)文曰:“誡爾學(xué)養(yǎng)生,養(yǎng)生先養(yǎng)氣。陰陽(yáng)相翕癖,體充神不敝。唯爾得氣清,朗朗圭璋器。弱齡迫饑驅(qū),自貶安一藝。窮爾無(wú)涯知,快人一時(shí)意。肝腎苦雕鎪,復(fù)局損佳寐。張弛一違節(jié),生理焉得遂。香熏與膏明,綿綿存不匱G8HnNqM78zDko40tuz2LSQ==。遐哉東坡翁,名論何精萃。守靜閉龜息,法動(dòng)張禽戲。役形不役心,妙契合天地。豈唯康乃躬,久久益智慧?!?/p>
數(shù)十年過(guò)去了,這首養(yǎng)生詩(shī)吳清源先生依舊銘記在心,背誦如流,一字不差。吳清源先生一生勤奮,日日擺棋,無(wú)休無(wú)止地攻研圍棋之中的奧妙,幾乎達(dá)到了“兩耳不聞窗外事”的忘我境地。雖說(shuō)他的威名已經(jīng)享譽(yù)世界棋壇,卻一生淡泊名利,身在局內(nèi)而神游棋外。他生性好靜,不喜世俗交往,除了愛(ài)棋之外還愛(ài)山,也愛(ài)馬,更愛(ài)信仰。同他交談,你會(huì)感到吳老清廉潔身的人品,從而更深刻地體會(huì)到他的人生哲理。談到圍棋的輸贏,他說(shuō),平常心就是本來(lái)心,“人之初,性本善”,吳清源是這樣解釋平常心的。
當(dāng)年,吳清源之徒林海峰初到日本時(shí),完全不能發(fā)揮自己的水平,連遭敗績(jī),前去懇請(qǐng)師父指點(diǎn),吳清源只說(shuō)了“平常心”三個(gè)字。他說(shuō):“平常心就是本來(lái)心,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,臨陣膽怯都不是平常的心態(tài),只有消除一切雜念之后恢復(fù)本來(lái)的面目,才是一顆平常心?!?/p>
吳清源先生平時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的精神狀態(tài)就是一種平常心。在物質(zhì)享受方面,吳清源就像是一位有道的高僧,素來(lái)煙酒不沾,既不打麻將,也不玩高爾夫球。盡管他早已名滿天下,但直到今日他也沒(méi)有自己的別墅和轎車,而是與夫人一起平靜地寄居在日本東京的一座普通公寓里。除了圍棋,讀書(shū)是他平生唯一的愛(ài)好。吳清源說(shuō),每當(dāng)感到痛苦、孤獨(dú)、憤怒、無(wú)助時(shí),他就背白居易的詩(shī):“蝸牛角上爭(zhēng)何事?石火光中寄此身。隨富隨貧且歡樂(lè),不開(kāi)口笑是癡人?!币苍S是深深領(lǐng)會(huì)了這首詩(shī)的涵義,吳清源先生無(wú)論在面對(duì)任何事情時(shí),都能做到泰然處之,波瀾不驚。
(摘自《求醫(yī)問(wèn)藥》)