[摘 要] 毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，依據(jù)不同情況對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)原則靈活巧妙、揚(yáng)長(zhǎng)避短地創(chuàng)造性運(yùn)用，形成科學(xué)判斷形勢(shì)、敢于打破常規(guī)、軍事與政治相結(jié)合、掌握戰(zhàn)爭(zhēng)主導(dǎo)權(quán)等一系列戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)藝術(shù)。深入研究毛澤東在井岡山時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)藝術(shù)，對(duì)總結(jié)井岡山革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，有重要的價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義。

[關(guān)鍵詞] 井岡山時(shí)期 毛澤東 戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)藝術(shù)

毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)藝術(shù)，是毛澤東運(yùn)用馬克思列寧主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀、方法論和無產(chǎn)階級(jí)武裝革命的基本原理指導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物，反映了毛澤東高超的領(lǐng)導(dǎo)思想、領(lǐng)導(dǎo)才能和領(lǐng)導(dǎo)方法，在毛澤東政治和軍事思想的科學(xué)體系中有著重要地位。

一、科學(xué)判斷形勢(shì)的藝術(shù)

實(shí)事求是思考，科學(xué)判斷形勢(shì)，破解戰(zhàn)爭(zhēng)迷霧，是毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)藝術(shù)的精華所在。毛澤東曾經(jīng)指出：“不了解中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，就不能指導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，就不能引導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)走上勝利的途徑?！盵1]P187中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量的主要特點(diǎn)是敵強(qiáng)我弱，特別在革命早期，紅軍力量極其弱小，武器裝備極其低劣，物資裝備極其匱乏，而敵人的力量特別是國(guó)民黨及其軍隊(duì)的力量則非常強(qiáng)大，不看到、不承認(rèn)這一客觀事實(shí)，光憑革命勇氣是不可能取得革命勝利的。大革命失敗不久，城市中心論等“左”傾錯(cuò)誤路線還在黨中央占主導(dǎo)地位。秋收暴動(dòng)后，起義部隊(duì)被要求進(jìn)攻長(zhǎng)沙、瀏陽(yáng)等大城市，遭到一連串失利。部隊(duì)退到瀏陽(yáng)文家市會(huì)合，起義力量已經(jīng)不足起義前的三分之一，在這種情況下，師長(zhǎng)余灑度等人仍堅(jiān)持要攻打長(zhǎng)沙。在文家市召開的前委會(huì)議上，前委書記毛澤東科學(xué)判斷了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，認(rèn)為敵強(qiáng)我弱，果斷提出改變中共中央和湖南省委“會(huì)攻長(zhǎng)沙”的計(jì)劃，“以保衛(wèi)實(shí)力，應(yīng)退萍鄉(xiāng)”，向羅霄山脈中段轉(zhuǎn)移，這才有了井岡山革命根據(jù)地的開辟，有了中國(guó)革命勝利道路的開啟。毛澤東之所以成為戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)大師，首要原因正是在于他能夠從錯(cuò)綜復(fù)雜、千變?nèi)f化的戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)象之中，認(rèn)識(shí)和把握革命的形勢(shì)，準(zhǔn)確運(yùn)用形勢(shì)的發(fā)展，并將戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)向勝利的結(jié)局。正如毛澤東后來提出的：“以指揮員的聰明的推論和判斷，減少錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)一般的準(zhǔn)確指導(dǎo)是做得到的?！盵2]P490

二、敢于打破常規(guī)的藝術(shù)

十月革命的一聲炮響，為我們送來了馬克思主義，也送來了以蘇聯(lián)模式為主要內(nèi)容的經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。蘇聯(lián)和近代中國(guó)的國(guó)情不同，蘇聯(lián)走得通的路，在中國(guó)卻不一定管用，經(jīng)過南昌起義、秋收起義、廣州起義的挫折，已經(jīng)證實(shí)了蘇聯(lián)模式在中國(guó)“水土不服”。面臨中國(guó)這樣一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)，運(yùn)用劣勢(shì)裝備的弱小革命力量，戰(zhàn)勝優(yōu)勢(shì)裝備的強(qiáng)大敵人，進(jìn)而奪取新民主主義革命勝利的世紀(jì)性革命課題，毛澤東以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，以中國(guó)古代軍事謀略思想為借鑒，堅(jiān)持以退為進(jìn)上井岡，創(chuàng)造性提出在敵人統(tǒng)治薄弱地區(qū)建立革命根據(jù)地，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，走農(nóng)村包圍城市并取得最終勝利的革命道路，突顯毛澤東的勇氣和膽略，這是毛澤東敢于打破常規(guī)、否定前人經(jīng)驗(yàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)藝術(shù)發(fā)揮到極致的范例。在軍事戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)域，最大的特點(diǎn)就是變化無窮，沒有固定的規(guī)律可循。古往今來的戰(zhàn)爭(zhēng)大師，大都不拘泥于兵法韜略，而是在戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展變化中制造并把握新的戰(zhàn)機(jī)。毛澤東就是這樣一位大師，他不把馬克思主義教條奉為神明，在黨中央和其他革命領(lǐng)袖還在熱衷于城市暴動(dòng)的時(shí)候，敢于率先改變斗爭(zhēng)方式，到敵人力量薄弱的山區(qū)去，走農(nóng)村包圍城市的道路。這種看似“離經(jīng)叛道”的做法，正是他破解戰(zhàn)爭(zhēng)密碼的鑰匙，也是他能夠站在那個(gè)時(shí)代其他人無可企及的最高峰的主要原因。

三、軍事與政治相結(jié)合的藝術(shù)

軍政兩手結(jié)合并用，歷來都是軍事謀略的主要原則之一。毛澤東作為軍事謀略家，在領(lǐng)導(dǎo)井岡山斗爭(zhēng)的過程中，超越軍事提出了運(yùn)用政治因素去推動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的觀點(diǎn)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展起到了重要的作用。秋收起義遇挫后，部隊(duì)向井岡山地區(qū)轉(zhuǎn)移，沿途多次遭到敵人伏擊，部隊(duì)傷亡很大，特別是經(jīng)過萍鄉(xiāng)蘆溪時(shí)，總指揮盧德銘也遇襲犧牲，很多戰(zhàn)士對(duì)前途悲觀失望，不少人中途逃散。鑒于此，當(dāng)部隊(duì)到達(dá)永新三灣時(shí)，毛澤東在這里對(duì)部隊(duì)進(jìn)行整編，把黨的支部建在連上，確立黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，建立軍政一體的領(lǐng)導(dǎo)體制，實(shí)行民主制度，使人民軍隊(duì)具有更強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。部隊(duì)到達(dá)井岡山后，毛澤東又創(chuàng)造性地提出“紅軍三大任務(wù)”“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”等，并廣泛在部隊(duì)中開展政治宣傳和政治教育。1928年4月，朱德、陳毅率部與毛澤東部會(huì)師成立紅四軍，毛澤東又頒布了《黨代表工作大綱》，明確黨代表的性質(zhì)、地位和工作要求。毛澤東后來說過，“事實(shí)證明，哪一個(gè)連的黨代表好，哪一個(gè)連就較健全”[1]P64。毛澤東還不斷通過政治工作團(tuán)結(jié)和改造地方武裝、起義部隊(duì)和戰(zhàn)斗中的俘虜，運(yùn)用宣傳戰(zhàn)和攻心戰(zhàn)瓦解敵軍，以至于國(guó)民黨師長(zhǎng)楊池生在他編的《九師旬刊》中認(rèn)為紅軍的這些做法“毒矣哉”[1]P67。在之后的斗爭(zhēng)中，毛澤東一直要求他的軍隊(duì)指揮員堅(jiān)持政治與軍事相結(jié)合，同只有戰(zhàn)術(shù)頭腦、沒有戰(zhàn)略頭腦，只談軍事、不談?wù)?，只講軍事技術(shù)、不講軍事政策的舊軍人作風(fēng)劃清界限。這些都是毛澤東從政治高度解決軍事問題的典范。

四、向一切有益的東西學(xué)習(xí)的藝術(shù)

毛澤東并不是生來就一切都會(huì)的天才，勤于向一切有益的東西學(xué)習(xí)，善于在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有益的信息，是他的一貫做法。毛澤東經(jīng)常從前人的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧，這使他對(duì)中國(guó)革命的特有規(guī)律比別人了解得更為深刻。紅軍在井岡山時(shí)期堅(jiān)持的游擊戰(zhàn)術(shù)，并不是毛澤東的發(fā)明。早在秋收起義部隊(duì)上井岡山前，井岡山有個(gè)名叫朱孔陽(yáng)、綽號(hào)“朱聾子”的粵軍連長(zhǎng)在此割據(jù)，他在與官軍周旋的過程中很早就提出“不要會(huì)打仗，只要會(huì)打圈”的戰(zhàn)術(shù)，毛澤東借鑒了“朱聾子”的戰(zhàn)術(shù)，提出紅軍“既要會(huì)打圈，也要會(huì)打仗”，并進(jìn)而發(fā)展成為游擊戰(zhàn)術(shù)的“十六字訣”。毛澤東的戰(zhàn)爭(zhēng)智慧，還有很多來源于中國(guó)古代軍事家的謀略，像包含了豐富軍事營(yíng)養(yǎng)的《三國(guó)演義》《水滸傳》《孫子兵法》等等，都是他軍事思想的來源。毛澤東還非常注重搜集戰(zhàn)爭(zhēng)信息，因此他對(duì)讀報(bào)非常重視，并作為了解敵情的重要渠道。由于井岡山斗爭(zhēng)殘酷、交通不便和敵人封鎖，他常為看不到報(bào)紙感到苦惱。1928年5月，為打破敵人“會(huì)剿”，毛澤東派部隊(duì)奔襲湖南高隴，攻入譚延闿的老家，戰(zhàn)士專程為毛澤東捎回一套《三國(guó)演義》，并背回許多《申報(bào)》《民國(guó)日?qǐng)?bào)》，毛澤東為此十分高興。毛澤東還十分注意汲取群眾經(jīng)驗(yàn)，重視調(diào)查研究，善于聽取一切有益意見和建議，“在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”“從群眾中來，到群眾中去”“集中起來，堅(jiān)持下去”，都是毛澤東自井岡山斗爭(zhēng)起就堅(jiān)持的做法。

五、掌握戰(zhàn)爭(zhēng)主導(dǎo)權(quán)的藝術(shù)

井岡山時(shí)期，紅軍力量還很弱小，往往要與數(shù)倍于己的敵人周旋，在4次反“進(jìn)剿”、3次反“會(huì)剿”的戰(zhàn)斗中，毛澤東指揮紅四軍運(yùn)用“十六字訣”，充分發(fā)揮聲東擊西、圍魏救趙、虛虛實(shí)實(shí)等戰(zhàn)術(shù)，堅(jiān)持殲敵為主、不計(jì)較一城一地得失的軍事謀略，牢牢把戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)控制在自己的手中，使敵人疲于應(yīng)付，創(chuàng)造出大量光輝戰(zhàn)例。比如，第四次反“進(jìn)剿”時(shí)，紅四軍運(yùn)用游擊戰(zhàn)術(shù)，在永新龍?jiān)纯跉灁?個(gè)團(tuán)，擊潰2個(gè)團(tuán)，繳槍700余支，取得“龍?jiān)纯诖蠼荨?；第一次反“?huì)剿”時(shí)，國(guó)民黨11個(gè)團(tuán)進(jìn)占永新，毛澤東指揮紅四軍第三十一團(tuán)和永新數(shù)萬革命群眾，以四方游擊的方式，晝夜襲擾敵人，將敵軍11個(gè)團(tuán)圍困在永新城及其周邊30里內(nèi)達(dá)25天之久，這就是“永新困敵”；第二次反“會(huì)剿”時(shí)，黃洋界守山軍民以不足兩個(gè)連的兵力，在當(dāng)?shù)厝罕姷呐浜舷?，憑險(xiǎn)抵抗，打退敵人4個(gè)團(tuán)的進(jìn)犯，為打破“會(huì)剿”創(chuàng)造了條件。毛澤東在井岡山時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)藝術(shù)，常常具有超常性、靈活性、多變性和非規(guī)范性等特點(diǎn)，同時(shí)又遵循中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律不可違背的基本原則，其中最重要的方面，就是掌控戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)，不被敵人牽著鼻子走。毛澤東軍事指揮藝術(shù)的真諦在于審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境和條件，根據(jù)敵我雙方的具體情況，采取不同的戰(zhàn)術(shù)，最大限度的掌握主動(dòng)，使戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展變化在自己的可控范圍之內(nèi)，從而尋找和把握戰(zhàn)機(jī)，一舉殲敵制勝。

六、從人民群眾中汲取力量的藝術(shù)

戰(zhàn)爭(zhēng)是交戰(zhàn)雙方力量的競(jìng)賽，也是雙方力量此消彼長(zhǎng)的過程，戰(zhàn)爭(zhēng)雙方都要運(yùn)籌和謀劃使自己的力量增強(qiáng)，在這個(gè)動(dòng)態(tài)的過程中，人民群眾的支持是戰(zhàn)爭(zhēng)的力量源泉，起到?jīng)Q定性的作用。毛澤東提出“兵民是勝利之本”[2]P509，“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”[2]P511，從根本上揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)力量的根源問題。毛澤東早在1925年在韶山進(jìn)行農(nóng)村調(diào)查時(shí)，就發(fā)現(xiàn)貧苦農(nóng)民“非常富有戰(zhàn)斗性”，1927年的湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)調(diào)查，更使他意識(shí)到中國(guó)革命是一場(chǎng)農(nóng)民革命，農(nóng)民是革命戰(zhàn)爭(zhēng)的主力軍，農(nóng)民發(fā)動(dòng)起來之后，可以“造成一個(gè)空前的農(nóng)村大革命”[1]P14。在井岡山的斗爭(zhēng)中，毛澤東結(jié)合戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際，開展了廣泛的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員，既注重通過政治教育調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，又注重真心實(shí)意為群眾謀利益，把廣大人民群眾調(diào)動(dòng)起來參加革命，激發(fā)民眾的獻(xiàn)身精神，使人民群眾從內(nèi)心真正支持黨的革命事業(yè)。為了把廣大人民群眾的力量恰當(dāng)?shù)亟M織和運(yùn)用于革命戰(zhàn)爭(zhēng)，毛澤東提出了正規(guī)紅軍和民兵相結(jié)合，武裝群眾和非武裝群眾相結(jié)合，以武裝斗爭(zhēng)為主，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等斗爭(zhēng)形式相結(jié)合的綜合斗爭(zhēng)形式，這些在井岡山的斗爭(zhēng)中都發(fā)揮了積極作用。井岡山時(shí)期紅軍4次反“進(jìn)剿”，3次反“會(huì)剿”，特別像“永新困敵”、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等戰(zhàn)斗，如果沒有群眾的積極支持和參與，要想取得勝利是不可想象的。毛澤東正是將這種依靠人民、開展人民戰(zhàn)爭(zhēng)，造成陷敵于人民群眾汪洋大海的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致，才領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命一步步走向勝利，從山溝里走出來的馬克思主義才真正走向全國(guó)?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[2]毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991.

責(zé)任編輯 潘 瑀