在墨西哥流傳著這樣一個(gè)古老而美麗的神話：

很久很久以前，墨西哥人的祖先長(zhǎng)期過著顛沛流離、漂泊不定的生活。后來，他們勤勞、誠(chéng)實(shí)的精神感動(dòng)了神，神指引他們遷徙到一個(gè)有鷹、有蛇，又有仙人掌的地方去定居。并告訴他們，在那里將會(huì)得到溫飽，將會(huì)生活得幸福和美好。按照神的指引，經(jīng)過許多代人含辛茹苦、跋山涉水、堅(jiān)持不懈的努力，他們終于找到了這塊樂土，并且開始休養(yǎng)生息，繁衍后代。

這塊樂土就是現(xiàn)在墨西哥的首都墨西哥城。墨西哥的國(guó)旗、國(guó)徽上綴有雄鷹銜蛇屹立在仙人掌上的圖案，據(jù)說就是從這個(gè)神話來的。

墨西哥地處拉丁美洲西北部，5/6的國(guó)土是高原、山地，馬德雷山脈在東、西、南三面環(huán)抱，中部是平坦的墨西哥高原。南馬德雷山脈和高原之間為大斷層。按照板塊構(gòu)造學(xué)說解釋，美洲板塊西移，太平洋板塊直接俯沖直下，將美洲板塊擠壓、抬升，因此這里的地殼很不穩(wěn)定，經(jīng)常發(fā)生地震和火山爆發(fā)。經(jīng)常性的地震也迫使這個(gè)國(guó)家重視研究防震措施，據(jù)說現(xiàn)在新建的大樓都已經(jīng)達(dá)到抗八級(jí)地震的標(biāo)準(zhǔn)。

20世紀(jì)50年代，墨西哥的經(jīng)濟(jì)雖然已開始發(fā)展，但還落后。1978年，在發(fā)現(xiàn)幾處大油田后，墨西哥政府制定了以石油工業(yè)為核心，帶動(dòng)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的政策，大借外債，大量引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)設(shè)備，墨西哥的石油迅速起飛?，F(xiàn)在，墨西哥每年的石油收入逾150億美元，1981年人均收入達(dá)1700余美元，被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱為“墨西哥奇跡”。

墨西哥首都墨西哥城位于海拔2259米的高原上，氣候宜人，四季如春，人口超過1500萬，是世界第二大城市。從飛機(jī)上俯瞰墨西哥城，一望無垠，氣勢(shì)雄偉壯觀。驅(qū)車駛?cè)胧袇^(qū)，首先映入眼簾的是聳立街心的獨(dú)立紀(jì)念碑，在寬闊整齊的街道上疾馳的車流以及鱗次櫛比的摩天大樓。人們的最初印象是：這里是新穎、現(xiàn)代化的都市。

新市區(qū)的不少建筑都是近二三十年來建成的。有些單行快車道兩邊可并行七輛汽車，中間是綠樹成蔭、碧草鋪地的人行道。立交公路、環(huán)形大道和人行天橋比比皆是。各主要建筑物和主要街道，有廣場(chǎng)、噴水池、草坪、花壇鑲嵌其間，馬路兩側(cè)棕櫚成行。聳立在街心路旁的各種紀(jì)念碑及各式雕塑，更增添了這個(gè)城市的藝術(shù)氣氛。

每天，墨西哥的公路上飛馳著近300萬輛各式汽車，這個(gè)數(shù)字比上海的自行車還要多幾倍，因此這里也存在現(xiàn)代化城市的通病——交通擁擠，車禍頻繁。尤其因汽車很少裝排氣過濾器，空氣污染嚴(yán)重，不少行道樹已被熏得枯死。墨西哥人擔(dān)心私車泛濫將會(huì)毀滅這座美麗的城市，因此，這個(gè)國(guó)家已在規(guī)劃發(fā)展地鐵、公共汽車、電車和環(huán)城高速公路。在旅游區(qū)，還有雙人電瓶車、敞篷馬車等招徠游客。

墨西哥的公路四通八達(dá)，瀝青路面平整，標(biāo)志清晰易辨。環(huán)山建成的公路蜿蜒曲折，沿途山坡起伏，一叢叢千姿百態(tài)的仙人掌，形形色色的石壁、石筍，山坳里的彎彎清溪以及深不見底的水潭，間或閃過一兩間茅屋，景色迷人。路旁小鎮(zhèn)開設(shè)著海鮮館、飲食店、雜貨鋪，房屋小巧別致，有的像卡通片上戴尖角帽的小丑，有的像火車頭，有的像鐵錨，也有的彎彎曲曲深入地下。室內(nèi)陳設(shè)卻大多考究大方，燈光和色彩搭配和諧，置身其間，會(huì)有一股恬靜、舒適、安逸的感覺油然而生。

在墨西哥城的蓓卡里街，豎立著一座百余年前中國(guó)制造的時(shí)鐘，它凝結(jié)著中國(guó)和墨西哥人民的友誼。

1910年，當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府派專人遠(yuǎn)涉重洋送去一座中國(guó)制造的時(shí)鐘，慶祝墨西哥獨(dú)立100周年。墨西哥人民十分珍視這份友誼，把這座鐘豎立在鬧市區(qū)的街頭。

兩國(guó)人民友好的歷史還可追溯到更早。根據(jù)近代史學(xué)界通常的說法，大約在15000年前，墨西哥人的祖先就是從亞洲跨過白令海峽移民到那里的，他們的頭發(fā)、鼻梁、眼眶和膚色都有相似之處。

十三四世紀(jì)是中墨貿(mào)易通商的全盛時(shí)期，中國(guó)的絲綢、茶葉、陶瓷和一些生活用具等經(jīng)過海路運(yùn)往墨西哥?，F(xiàn)在，我們還能看到他們所用的一些用具和中國(guó)的用具非常相像。

近年來，友好交往、文化交流就更多了。對(duì)中國(guó)的針灸醫(yī)術(shù)，墨西哥人民是十分信服的。在中國(guó)圖書展覽時(shí)，他們踴躍搶購的就是有關(guān)針灸的書籍。前不久，一位墨西哥朋友到中國(guó)來商談業(yè)務(wù)，因年老、長(zhǎng)途旅行而引起失眠、耳鳴，在業(yè)務(wù)洽談完畢，他要求在中國(guó)接受針灸治療。這說明了中國(guó)針灸在墨西哥人心目中的地位。

墨西哥人十分好客，對(duì)中國(guó)人民更是友好。他們常常說，要盡量讓中國(guó)朋友在墨西哥生活得愉快些。

問路，對(duì)我們這些初來乍到的遠(yuǎn)方客人是難免的，而他們又總是熱情、細(xì)致地為我們指點(diǎn)方向，使我們感到親切、滿意。一次，我向一位警察問路，他十分耐心、詳細(xì)地回答我。當(dāng)我道謝后，按他指點(diǎn)的方向走了不遠(yuǎn)，他又匆匆趕來告訴我們應(yīng)該怎么走，不久，又跑來說應(yīng)該朝什么方向走，連續(xù)反復(fù)了幾次。當(dāng)然，我們還是按照他最后一次的指點(diǎn)找到了要去的地方。

一天，當(dāng)我們乘坐的出租車司機(jī)知道我們是中國(guó)人后，他欣喜而又自豪地對(duì)我們說，他有一半中國(guó)血統(tǒng)。他告訴我們，他的父親是墨西哥人，母親是中國(guó)廣東人。母親在14歲時(shí)就隨外祖母離開中國(guó)，雖然已經(jīng)40余年了，但家里的一切陳設(shè)還是按中國(guó)式布置的。他說，在他這一代，甚至以后的幾代都不會(huì)改變這種陳設(shè)。接著，他又加重語氣說：“因?yàn)槲覀兪怯兄袊?guó)血統(tǒng)的喲！”

一位墨西哥朋友友好而又誠(chéng)懇地邀我們到特奧蒂瓦坎地區(qū)觀賞金字塔。他強(qiáng)調(diào)說，不論是墨西哥人，還是其他國(guó)家來的游客，只要到墨西哥城都應(yīng)該到那里去。否則，失去這樣的機(jī)會(huì)將會(huì)終身遺憾。

當(dāng)然，墨西哥的金字塔不及埃及金字塔那樣聞名于世，但也能從中了解到美洲，特別是墨西哥古代文化發(fā)展的進(jìn)程。

據(jù)考證，瑪雅人曾在這塊土地上創(chuàng)造了象形文字、天文、歷法與數(shù)學(xué)；阿茲特克人也在今天的墨西哥城為后世留下了文化、農(nóng)業(yè)、建筑技術(shù)等豐富、瑰麗的遺產(chǎn)。墨西哥城近郊的特奧蒂瓦坎金字塔就是其中之一。早在阿茲特克人定居前，這里曾是各部落聚居的地方，占地21平方千米，據(jù)估計(jì)，當(dāng)時(shí)有20余萬居民。

中間是一條由南朝北的街道，3200米長(zhǎng)。這條街道有一個(gè)古怪的名字——“死亡者之街”。為什么要取這樣的街名，至今還沒有一個(gè)權(quán)威人士能解釋。街的北面盡頭就是月亮金字塔，中部左側(cè)是更大、更巍峨的太陽金字塔，塔身等分為四面，呈梯形狀，頂端是一個(gè)大平臺(tái)，游客可從正面臺(tái)階拾級(jí)而上。

街的兩旁有宮殿、寺廟、祭壇等建筑群的遺址。太陽金字塔前的一座宮殿，至今還保留了復(fù)雜、合理、精致的屋基，不難看出當(dāng)年這座宮殿的宏偉規(guī)模和建設(shè)者的智慧?？拷铝两鹱炙暮麑m，比較完整地留下了用不同顏色石塊砌成的方形柱子、長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，每塊石塊上都由能工巧匠雕刻出風(fēng)格各異的圖案、符號(hào)。也有的宮殿、寺廟的石塊前沿，雕琢出一只只巨大、齜牙咧嘴的怪獸，充分反映出當(dāng)時(shí)的建筑技術(shù)和雕刻藝術(shù)已有很高的水平。在那時(shí)每逢節(jié)日或宗教活動(dòng)日，附近部落的人便聚集到這里參加祭祀活動(dòng)，可見，當(dāng)時(shí)這里已是一個(gè)繁華熱鬧的活動(dòng)中心。埃及的金字塔是古代法老的陵墓，而墨西哥的金字塔則不是墓葬，所以它們建造的目的和用途是迥然不同的。

靠近“死亡者之街”的西南面，有一座小型博物館，它同墨西哥城國(guó)立人類學(xué)博物館一起收藏和陳列著這里各個(gè)時(shí)期的山谷地質(zhì)資料；歷代定居于此的不同民族和居民；當(dāng)時(shí)的動(dòng)植物化石，出土的陶器用具、服飾以及漁獵、耕作工具；反映當(dāng)時(shí)文化、藝術(shù)、技術(shù)的壁畫及雕刻的碎片，還有貝殼和羽毛等。陳列品向游客揭示了這樣的事實(shí)：這里的社會(huì)結(jié)構(gòu)，發(fā)達(dá)的文化和建筑，對(duì)中美洲一帶國(guó)家的文明都曾有過深遠(yuǎn)的影響。

歸來后，特奧蒂瓦坎的金字塔和古代建筑群總在我腦際縈繞，我又翻開了《導(dǎo)游》，一頁一頁讀著，竟發(fā)現(xiàn)還有這樣一個(gè)令人費(fèi)解的謎：

在這21平方千米的區(qū)域里，找不出明顯的戰(zhàn)爭(zhēng)痕跡，沒有護(hù)城墻、護(hù)城河等防御設(shè)施，也看不到武器、武士或俘虜?shù)倪z跡。難道古代這里沒有發(fā)生過戰(zhàn)爭(zhēng)？！更不可思議的是，居住在這里的20余萬居民，不知在什么時(shí)候，由于什么原因，竟會(huì)在同一個(gè)時(shí)間一起從這里消失，而且沒有留下任何可供研究的歷史痕跡。猜測(cè)、推論當(dāng)然不少，可是正確的結(jié)論還有待考古學(xué)家去探索、研究。

（裘楓 插圖）