突然覺得，人的一生就是不停地做加法和減法的過程，只是現(xiàn)代人追求的東西越來越多，也許是物質(zhì)也許是精神安慰，可往往事與愿違，得到的越多也許失去的更多。如何在得到與失去之間尋求一個平衡，似是一個永沒有答案的哲學問題。日本雜物管理咨詢師山下英子提出了一個觀念“斷舍離”：斷——斷絕不需要的東西，舍——舍棄多余的廢物，離——脫離對物品的執(zhí)著，簡單點說，就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。也許能為這紛繁蕪雜的人生騰出一點空間，讓生活變得輕盈而從容。

日語中有一個詞叫“家窄心寬”，也就是住在狹窄的空間里反而覺得內(nèi)心踏實，正因為處在如火柴盒般大的空間里，所以才能理解遼闊無垠的宇宙。日本人的生活細節(jié)里到處都有禪意。日本人的房間很小，但是過日子要與各式物品打交道，自然住得愈久房間里的東西就愈多。因此日本人在空間的整理方面自有心得，出版了許多與收納、整理有關的書籍。山下英子提出的“斷舍離”概念，與之相似，但更為深入。

大部分的整理術，特別是收納術，都是在物品數(shù)量不減少的基礎上，花費大量的時間、空間、精力來整理。而斷舍離是從根本上反思自己與物品的關系，對物品進行簡化、取舍，從而為人們節(jié)省時間、空間和精力。更重要的是，斷舍離不僅僅適用于家中的物品整理，包括食物、信息、人際關系、思考方式、價值觀等各個方面都可以用這種方法來進行新陳代謝。所以，斷舍離又叫“人生整理術”。

許多人都有過類似的糾結(jié)過程：在整理物品時，發(fā)現(xiàn)很多東西就像雞肋，食之無味棄之又可惜，可是居住空間畢竟有限，以至于堆積的東西越來越多，使得空間更加難以打理。如《斷舍離》所說，最簡單的方法就是從源頭上斷絕自己對物品的占有欲，盡可能地舍棄那些用不到的物品，只留下有用的、對生活有幫助的物品。這就是將生活所需降至基本的層面，簡潔即大美。

但是在這個沒有做不到只有想不到的商業(yè)社會，遏制人的消費欲望還真是一個修行的過程。尤其是對那些熱衷購物的姑娘而言，要做到斷舍離，無異于與噩夢作斗爭。

斷舍離

作者：[日]山下英子

譯者：吳倩

出版社：廣西科學技術出版社

出版日期：2013-7

頁數(shù)：192

讀書年代：帶上所有的書回巴黎

作者：[法]安妮·弗朗索瓦

譯者：俞佳樂

出版社：廣西師范大學出版社

出版時間：2103-9

頁數(shù)：240

1969：革命、動亂與現(xiàn)代美國的誕生

作者：[美]羅布·柯克帕特里克

譯者：朱鴻飛

出版社：光明日報出版社

出版時間：2013-10

頁數(shù)：320

中國都市史

作者：[日]斯波義信

出版社：北京大學出版社

出版時間：2013-11

頁數(shù)：272