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        收斂鋒芒,藏心之術(shù)

        2013-12-29 00:00:00蔡子強
        南方人物周刊 2013年2期

        王的盛宴》一片上半段圍繞劉邦和項羽,下半截圍繞劉邦和韓信。

        在西方民主政治那一套游戲規(guī)則下,從政者要拉攏選票,爭取群眾支持,便得施展渾身解數(shù),展現(xiàn)領(lǐng)袖風(fēng)范和魅力。

        但中國官場的生存之道,恰巧相反,收斂鋒芒,甚至讓人看扁自己,才是從政的不二法門。因為在一個封建王朝內(nèi),從政不是要向百姓爭取表現(xiàn),因為他們并不關(guān)鍵,皇帝才是操有生殺大權(quán)的主宰。但是伴君如伴虎,愈是鋒芒畢露,愈容易功高震主,招惹殺身之禍。

        曾國藩說得坦白:“鋒芒露殺氣,圓通顯和氣?!苯K其一生,他都步步為營,小心謹(jǐn)慎,惟恐招來嫉妒。例如他起兵清剿太平軍,第一次攻陷武漢,捷報傳回北京,惹來奸臣讒言時,他便果斷借口父喪,辭官還鄉(xiāng)。直至太平軍再起,局勢惡化,他才應(yīng)清廷緊急之請,再度出山。到他攻陷天京,軍功顯赫,聲名大噪,正處于軍事成就的巔峰之際,卻又主動裁減湘軍4萬,交出部分權(quán)力,更奏請八旗兵駐防南京,以息同治皇帝的疑慮。

        即使你是開國功臣,為社稷立下汗馬功勞,但依戀權(quán)位、不知進(jìn)退,一樣會不得善終。正如《史記》記述越王勾踐故事的名句:“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹?!狈扼慌c文種,張良與韓信,前者急流勇退,后者戀棧權(quán)位,兩種開國功臣截然不同的結(jié)局,正是這種中式政治的最佳寫照。

        《王的盛宴》一片,講述劉邦得天下,成就霸業(yè)之后,3位功臣——被譽為“漢初三杰”的韓信、蕭何、張良因性格不同,在君臣關(guān)系處理上,拿捏的方寸不同,因而造成的迥異命運。

        究竟歷史上,他們的故事又是怎樣的呢?這里讓我補上一筆。

        韓信在楚漢相爭中,擁兵數(shù)十萬,戰(zhàn)無不勝,攻無不克,垓下一戰(zhàn),一舉擊敗項羽,名震天下,實是漢軍中的頭號戰(zhàn)神。但他恃功生驕,不知進(jìn)退,屢次向劉邦要求封地封王,讓本已多疑的君主,視他為心中之刺。到了鳥盡弓藏,遭貶時,他仍不知收斂,反而不滿之情溢于言表,最終惹來的不單是殺身,甚至是滅族之禍。

        插圖/周嘉瑩

        張良是劉邦麾下的頭號謀略家,算無遺策,運籌帷幄,決勝千里,但與韓信相反,他知所進(jìn)退,淡泊功名,婉拒封地,并以體弱多病為由,急流勇退,不問朝政,這樣才讓劉邦釋疑,得以善終。

        但要說到曲折離奇,讓人拍案叫絕的,首推蕭何。話說蕭何是劉邦麾下的頭號后勤和軍需大臣,一生勤勤懇懇,鞠躬盡瘁,仍惹來劉邦滿肚猜忌。第一次是在楚漢相爭時,劉邦領(lǐng)軍在外,蕭何鎮(zhèn)守關(guān)中,劉邦忽然數(shù)次派遣使者回關(guān)中慰勞丞相,蕭何“挑通眼眉”,明白劉邦在外風(fēng)餐露宿,卻突然勞師動眾,必是起了疑心,即主動把親族中可以當(dāng)兵的子弟全部送到劉邦軍中服役。劉邦見到多了這批“人質(zhì)”在手,遂大喜并且放心。

        另一次是劉邦稱帝后,親自帶兵討伐叛逆的淮南王。蕭何克盡己責(zé),向前方源源不絕輸送軍餉,但越是做得出色,劉邦越心生疑慮,又多番派遣使者回長安詢問丞相后方情況。蕭何深知大勢不妙,遂聽從謀臣意見,在京師多置田地,強迫百姓賤賣,惹來百姓一片咒罵之聲,讓劉邦以為蕭何貪財,沒有政治野心,最重要是不得民心,遂終于放下心頭大石。弄到自我污蔑以免殺身之禍,蕭何用心之苦,委實令人驚嘆。

        其實以張良、蕭何的精明,豈會不記得,他們當(dāng)年恨之入骨的對手秦始皇的故事和教訓(xùn)。當(dāng)年秦將王翦,應(yīng)秦王嬴政之令,領(lǐng)兵60萬伐楚,差不多傾盡全國之師。但秦王嬴政猜疑心之重天下聞名,生怕王翦最終尾大不掉,遂將華陽公主許配以作拉攏。王翦卻沒有因此而麻醉,反而提高了警覺,更加如履薄冰。后來心生一計,在出征之日,秦王的餞別宴上,大膽要求皇上盡賜咸陽附近的美宅良田。嬴政和旁人,連王翦自己的副將蒙恬,都以為他貪得無厭,誰知這卻是令秦王釋疑之法,認(rèn)為他只是一個貪圖富貴、胸?zé)o大志之輩,放下心頭大石。

        權(quán)術(shù)之所以在中國傳統(tǒng)政治中如此重要,是由它的政治文化特點所決定的。首先,是君主集權(quán)專制,權(quán)力少受制約,因此君臣之間是一種懸殊的權(quán)力關(guān)系,也就是所謂的“伴君如伴虎”;其次,是權(quán)力的變更和承繼,以及官員的升遷,都不是完全的規(guī)模化,存在相當(dāng)?shù)娜我庑裕瑸闄?quán)術(shù)如藏心之術(shù)等,提供了很大的土壤和空間。

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