2012年12月21日，傳說中的“世界末日”平靜到來。沒有海嘯，沒有撞擊，沒有連續(xù)的黑暗，也沒有人類的毀滅……謠言灰飛煙滅。但與全球其他國家的末世謠言不同，在我國多地發(fā)生的散播末世謠言活動與一個名為“全能神”的邪教組織有關(guān)。

該邪教多次“改頭換面”，歷經(jīng)十余年的發(fā)展，自稱在除西藏外的所有省、市、自治區(qū)均已建立組織，教徒達數(shù)百萬。自2012年開始，“全能神”在各地瘋狂宣揚“2012世界末日說”并攻擊黨和政府。它把警察稱為“小青龍”，稱共產(chǎn)黨為“大紅龍”。隨著教徒越來越多，“全能神”甚至把目標鎖定國家政權(quán)。

這一切都與一個人有關(guān)-　-　-趙維山。在趙維山編寫的“教義”中，他把終極目標定位為推翻現(xiàn)政府，建立“神的國度”。

“大祭司”原為鐵路工人

如果繼續(xù)從事鐵路工人這份職業(yè)，趙維山不會竄逃美國，也不會有“全能神教”。

趙維山，“全能神”的大祭司，也是該教的實際掌權(quán)人，1951年出生在黑龍江省阿城市。據(jù)《半島都市報》報道，趙維山曾經(jīng)是一名鐵路工人，而非之前媒體報道過的物理老師。他是家中長子，會做木匠活、懂音樂，還寫得一手漂亮的書法。人緣好，夫妻和睦。

上世紀70年代末，趙維山開始信仰基督教，開始就表現(xiàn)出“極大的熱情”。那時鐵路工作很忙，每天下了班他就四處傳教?！半m然他有點結(jié)巴，但講得很好，說得也很有道理?！?/p>

1983年，國家開始落實“宗教信仰自由”政策，在阿城成立了基督教會。但趙維山不愿加入，因為他“不愿意和那些人一塊兒”，自己組織了一些信徒在自家聚會。他所謂的“那些人”是指在解放前就已跟隨外國傳教士信教的老基督徒。他們資格較老，掌握著教會的權(quán)力。趙維山覺得自己能力比他們強，“有點瞧不上他們”。

1984年，趙維山的父母和四歲女兒因煤氣中毒去世。他回到老家亞溝，見到父母的尸體并沒有哭，而是拿出一個紅色十字架放在父親身上，禱告。親人離世后，他更全身心投入傳教。當時永源鎮(zhèn)還未建立正規(guī)的教會組織，那里便成了他的天下。

隨著“道行”的提高，趙維山不滿足于偏安一隅，開始到處“尋求真道”。1989年初，趙維山與竇春生、何哲迅前往河南清豐“尋求真道”，接受了當?shù)匦敖獭昂艉芭伞钡闹v道，改信“常受主”，三人分別洗禮，起新名為“能力”、“服事”和“堅固”。

趙維山逐漸成為“呼喊派”的領(lǐng)袖人物。1990年底，隨著公安機關(guān)的打擊，同時也因其他原因，“常受教”分崩離析。趙維山瞅準時機，指派竇春生、伊海濤、郭欽軍等骨干奔赴河南、安徽，在原“常受教”信徒中傳道，使原信徒轉(zhuǎn)信“能力主”。

隨后，趙維山的勢力急速膨脹，“能力主”的名氣也越來越大。為蠱惑信徒，他開始準備自己的邪說理論小冊子《講道》，主要內(nèi)容是“信仰能力主”、“追求做得勝者”等。

1991年下半年，趙維山等來了他的“至寶”-　-　-山西大同女子楊向彬，自此開始了他的“造神運動”。

“女基督”實為精神病人

被趙維山塑造成“女基督”的楊向彬?qū)嶋H上是一名精神病患者。據(jù)教內(nèi)人士透露，楊向彬曾是趙維山的情婦。她在1990年前后高考落榜，精神受到嚴重刺激而患精神病，被人帶進教會信奉耶穌。此后她加入“呼喊派”的聚會。她常對信徒說自己被圣靈感動見到異夢異象，還終日講解她的異夢、異象和啟示。

1991年初，楊向彬在河南以“圣靈作工”的名義寫出了“神話”?！吧裨挕敝袑⑿磐椒譃樯耖L子、神眾子、子民、效力者等各種等級。各信徒對比“神話”，發(fā)現(xiàn)自己都有可能被淘汰。此“神話”一出，眾教徒惴惴不安，趙維山卻適時地利用了楊向彬。

據(jù)《瀟湘晨報》報道：1992年2月20日，所謂的“神”化作女人現(xiàn)身，發(fā)表她的第一篇“說話”：“整個宇宙的每一件事，無一不是我說了算，什么事不是在我手中？我怎么說就怎么成?！?/p>

在47篇“說話”中，“女基督”回顧了她六千年來的種種歷程，包括世界誕生之初自己怎么造人、中世紀時自己又怎么化身耶穌被釘在十字架上，還附帶講述這些過程中的心理活動，活似一本“六千年自傳”。這些“說話”成為所有組織成員晝夜學(xué)習、日日交流心得的“圣經(jīng)”。

1993年，趙維山將“永源教會”改為“真神教會”，別稱“實際神”。他開始在教會中造神，制造了7個“神的化身”。除自稱“全權(quán)”的趙維山，其余6人均為女性。此后，其中代表“全能”的女子楊向彬被趙維山進一步神話為“全能神”，再被演繹成稱為“實際神”的“女基督”。

自此以后，信徒的主要聚會活動就是讀“最新神話”，聽“神”的“講道錄音”。實際上，“女基督”楊向彬不過是趙維山的傀儡，她的主要工作仍是寫“神話”，而趙維山自封為“全權(quán)神”，掌管所有教權(quán)。

據(jù)一名教內(nèi)人士透露：“女基督”被人崇拜為神經(jīng)歷了兩個步驟：一是自稱為神，二是被他人神化。

1997年，趙維山為“全能神”分設(shè)東北區(qū)、山東區(qū)、安徽區(qū)和河南區(qū)。區(qū)內(nèi)設(shè)一、二線“傳福音”。后來改“片”為“小區(qū)”，區(qū)下設(shè)一線“傳福音”，小區(qū)設(shè)二線“傳福音”，教會設(shè)三線“福音”。

2000年6月，趙維山在河南襄城縣召集同伙聚會，下發(fā)“神話”（即《關(guān)乎神使用人的說法》），趙維山由“祭司”上升為“圣靈使用的人”，被稱為“大祭司”。至此他基本搭起了“全能神”的高層權(quán)力班子。

也就是在這一年，趙維山攜楊向彬等人竄逃美國。2001年，他向美國申請政治避難。在美國，趙維山建立起總部，并通過互聯(lián)網(wǎng)控制著中國內(nèi)地的教徒。

權(quán)力核心層爭權(quán)奪勢

為加強控制，趙維山改進了“全能神”的體制，他設(shè)立了互相制約的“監(jiān)察組”，成員包括他在內(nèi)共有7人。因為此結(jié)構(gòu)類似古羅馬時期的元老院，專案組有人戲稱之為“七長老”。此七人為“全能神教”的權(quán)力核心，控制百萬教眾，也享用著各種渠道聚斂來的巨額財富。

理論上，信徒可以上升為監(jiān)察組成員，成為“七長老”。但作為“全能神”的權(quán)力中樞，一般信徒很難到達這個地位。

據(jù)央視網(wǎng)披露，原監(jiān)察長何哲迅是趙維山的早期追隨者，也是他的忠實粉絲。繼任監(jiān)察長“有靈”也是趙的早期追隨者，屬于死不回頭的信徒。何哲迅和“有靈”之所以能先后成為“監(jiān)察長”，跟自身業(yè)績有很大關(guān)系。在從“常受教”轉(zhuǎn)型到“全能神”時期，就是何哲迅等人從黑龍江奔赴安徽河南等地，把這批信徒發(fā)展為“全能神”的信徒，為“全能神”的迅速擴張立下汗馬功勞。

因為邪教以控制教徒思想為手段，忽悠教徒奉獻錢財來斂財，所以他們高度重視發(fā)展教徒人數(shù)。為此制定了嚴格的考核標準。中下級頭目“帶領(lǐng)”，主要的考核指標就是發(fā)展教徒人數(shù)。拉來的教徒人數(shù)越多，在組織中的地位也就越高，享受的福利也就隨之增多。

雖然“教義”宣傳信仰神圣，但其內(nèi)部充斥著爭權(quán)奪利。何哲迅被警方抓獲后，曾幾天幾夜默不作聲。最后，鄭州市公安局的預(yù)審專家靠“全能神教”上層組織內(nèi)部爭權(quán)奪利帶來的矛盾實現(xiàn)了突破。

預(yù)審專家問何哲迅：“你對趙維山忠心耿耿，監(jiān)察長為啥被撤了呢？”沉默的何哲迅終于開口說話了：“我這么盡心，最后被撤了，很不值?！?/p>

他告訴預(yù)審專家，自己和“有靈”一直在爭奪監(jiān)察長的位置，趙維山就利用這一點來控制二人。隨著何哲迅勢力逐漸坐大，趙維山感覺不好控制，就指使“有靈”、“全心”等人告何哲迅的狀。隨著誣告信越來越多，趙維山指令把何哲迅撤職，由“有靈”接任監(jiān)察長一職。

教會內(nèi)部層層分明

《新京報》披露，“大祭司”趙維山負責的工作包括行政管理、安排各地的行政教務(wù)、差派工作，分配錢財，制定和監(jiān)督教規(guī)的執(zhí)行，及確定各地分部領(lǐng)袖?！按蠹浪尽币韵略O(shè)各部門領(lǐng)導(dǎo)，協(xié)助趙維山處理教務(wù)。再依次為省級分部領(lǐng)導(dǎo)、區(qū)級領(lǐng)導(dǎo)、縣級領(lǐng)導(dǎo)、城鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)。他們每10人到20人分為一個小組，設(shè)組長一名；40人為一個小排，設(shè)排長一名。各排各組均有一名“上級”。自上而下，每層安排一名女性給該層的男性負責人享用，“全能神”稱之為“過靈床”。

從“省級分部領(lǐng)導(dǎo)”開始，每層設(shè)有一線、二線、三線、四線人員，在各地設(shè)有“聯(lián)絡(luò)站”（負責接待）和“訓(xùn)練基地”（負責訓(xùn)練洗腦）。

據(jù)調(diào)查偵破情況來看，“全能神”每一地區(qū)均設(shè)有專職財務(wù)人員，將斂聚、騙取的金錢以轉(zhuǎn)賬匯款等方式交給教派高層，這些錢大都被揮霍甚至轉(zhuǎn)移到了境外。

在一些傳教對象拒絕被拉攏后，“全能神”改用“硬招”，甚至用恐嚇和暴力等手段?！叭苌瘛毙敖探M織專門設(shè)有“護法隊”，毆打不愿入教或意圖脫教的人。案卷顯示，1998年10月30日至11月10日，河南唐河縣“全能神”“護法”在短短12天內(nèi)，接連制造了8起搶劫、毆打事件，受害人被打斷四肢、割去耳朵。

除了絕密的“教主指令”，“全能神”各級頭目間的交流也有很多暗語。如果某個教徒被抓捕歸案，頭目間就會說此人“住院”了；教徒一旦募集來“奉獻款”，都會向上匯報說籌到了“大米”，美元是“一等品”，港幣是“二等品”；某成員如果從外教派拉來有影響力的信徒，就會說拉來了“大件”，發(fā)展來的一般成員則被稱為“小件”。這些暗語，一般小區(qū)頭目以上才能知曉。

為了拉攏教徒，也為了刺激各級頭目賣力干活，“全能神”制定了豐厚的獎勵措施。拉來一名外教骨干，直接獎勵人民幣2萬元，在教會中的地位也會隨之提高。拉來的教徒一旦被洗腦，會帶來更加豐厚的回報。

一些低保戶信仰“全能神”后，把政府發(fā)的低保金轉(zhuǎn)手送到了上級頭目手中。在2011年的嚴打中，豫東警方摧毀了“全能神”的活動基地，一次截獲活動經(jīng)費黃金9公斤之多。

四五十歲農(nóng)婦是主要信徒

“全能神教”自稱有成員百萬，教會幾萬處。

曾多次參與偵破“全能神”邪教組織案件的中國人民公安大學(xué)教授武伯欣介紹：河南中南部地區(qū)是“全能神”傳播的發(fā)源地和重災(zāi)區(qū)。信徒主要集中在40到50歲的農(nóng)村婦女，她們有一些共同特征：子女在外地學(xué)習或工作，缺乏精神寄托；文化程度低，很多不懂得用電腦，也分辨不出偽造的神跡圖片；賦閑在家，沒有什么工作可以打發(fā)時間。

“全能神”便乘虛而入，使用“熟人傳銷拉人入伙”、“偷換概念騙取信任”、“恐嚇詛咒防止背叛”、“許諾信者末日得救”的手段吸收成員，又使用“層級分工”、“任務(wù)下達”、“工作匯報和表彰”的方式來運行組織，最終獲得使成員將“生命、財產(chǎn)獻給組織”的極強掌控力。

在《瀟湘晨報》記者了解的案例中，被吸收的成員最開始都認為自己信仰的是“基督教”。河南許昌縣一名母親被卷入組織的受害者說：“他們一開始都不說自己是全能神，只說是基督教，等你接受基督教了，再慢慢偷換概念，誘導(dǎo)到接受全能神?！边@樣傳教的方式是因為“基督教”的社會接受程度高，不容易引起懷疑。

為達到良好的“洗腦”效果，所有成員必須每天“為神工作”。“小組聚會”是平?；顒拥幕拘问街?，少則三四個人、多則六七個人，在某個成員的家里“學(xué)習”相關(guān)書籍。

“你是電，你是光，你是唯一的神話……”“全能神”信徒吟唱的教義中竟有臺灣女子組合SHE演唱的《SUPER　STAR》中的歌詞，頗為諷刺。