同樣是在追求共同營造上品生活的真正內(nèi)涵，傳達(dá)時尚與設(shè)計的先鋒理念，《鳳凰生活》作為時尚文化的載體，與第七屆廣州國際設(shè)計周攜手合作，為讀者帶來中國新銳設(shè)計師的杰作，并與大師對話，一同為你展開一場“7彩”紛呈的時尚設(shè)計盛宴。

近日備受矚目的第七屆廣州國際設(shè)計周在廣州保利世貿(mào)博覽館盛大啟幕。歷經(jīng)七年錘煉，廣州國際設(shè)計周不僅成為設(shè)計潮流與趨勢的風(fēng)向標(biāo)，更逐漸成為國際設(shè)計商貿(mào)對接的大舞臺，多維度、全方位打造產(chǎn)業(yè)鏈交流合作的直接通道?！而P凰生活》記者也親臨現(xiàn)場，為你帶來更多精彩點(diǎn)播，并與大師直接面對面對話。

廣州國際設(shè)計周公益性打造了金堂獎和CDA中國設(shè)計獎（紅棉獎）兩大公益獎項(xiàng)，同時，從設(shè)計研討、國際交流、城際設(shè)計互動、趨勢發(fā)布、地產(chǎn)風(fēng)向等角度，舉行了IFI峰會、城市面孔-2012中國城市概念空間展、裝飾藝術(shù)趨勢發(fā)布會、房地產(chǎn)年會等多個大型綜合活動。專家云集，頂級設(shè)計師親臨現(xiàn)場，共吸引41個城市組團(tuán)參加，每天參觀人數(shù)達(dá)到30000多次，幾十場設(shè)計商務(wù)盛事隆重舉行，讓廣州國際設(shè)計周，真正成為中國規(guī)模最大、參與人數(shù)最多、影響力最廣、國際化程度最高的年度設(shè)計商務(wù)盛事。

全產(chǎn)業(yè)鏈設(shè)計商貿(mào)平臺

廣州國際設(shè)計周以D+B（設(shè)計+選材）博覽會為平臺，以全產(chǎn)業(yè)鏈的視角打造世界級的設(shè)計專業(yè)及營商平臺。本年度分為絕對設(shè)計展、創(chuàng)新材料展、廣東工業(yè)設(shè)計展、裝飾藝術(shù)趨勢展四個展館，展覽面積達(dá)到50000平方米。2000多項(xiàng)建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、平面設(shè)計年度中外競選作品，6130款展品。來自設(shè)計、業(yè)主甲方、建筑、設(shè)計機(jī)構(gòu)、材料商等產(chǎn)業(yè)鏈的行業(yè)精英八方云集，超過5萬名的專業(yè)觀眾參加此次博覽會。

峰會論壇賓客云集，設(shè)計、軟裝、地產(chǎn)年度對話

2013裝飾藝術(shù)趨勢發(fā)布會，嘉賓陣容空前強(qiáng)大，新裝飾主義代表、亞洲著名設(shè)計師邱德光帶來了“時尚·中國”演講；奧斯卡最佳美術(shù)指導(dǎo)葉錦添帶來“新東方主義”；現(xiàn)代主義風(fēng)格大師、全球著名設(shè)計師梁志天帶來“1+1>2”主旨演講，并與臺下觀眾展開深層次對話?！而P凰生活》記者也特別采訪邱德光、葉錦添兩位大師，看看他們對于設(shè)計與藝術(shù)有何獨(dú)特見解。

大師對話

P=Phoenix　Lifestyle

葉錦添：新東方主義

P：你除了做電影美術(shù)指導(dǎo)，像《臥虎藏龍》、《夜宴》、《一九四二》都是大家耳熟能詳?shù)淖髌罚氵€涉足了哪些領(lǐng)域？

葉錦添：我的從業(yè)生涯已經(jīng)有20多年，也涉獵了很多領(lǐng)域，除了電影，還有服裝、舞臺、室內(nèi)設(shè)計等等，我的興趣很廣泛。

P：在創(chuàng)作過程中，你是如何推行你的“新東方主義”的？

葉錦添：我覺得可以從中國的資源里挖掘，我會做很多古代的研究，尋找中國元素，然后重新改變成新的東西。《夜宴》就是以抽象的方法詮釋，通過不同的空間分布，尋找新空間的傳達(dá)方式，在戲里摸索出新的可能性，但又不能忽略中國的傳統(tǒng)工藝?？梢栽趹蚶飮L試不一樣的東西，即使是在古老的社會里，也能體驗(yàn)到新的生活感受。

P：那你覺得推行“新東方主義”有什么意義呢？

葉錦添：通過尋找與現(xiàn)實(shí)不一樣的細(xì)節(jié)，在創(chuàng)作中尋求更多傳統(tǒng)文化，希望能夠喚醒我們的民族記憶，并創(chuàng)造更多可能性。這也是為中國古老的東西找出新的出路。

P：那最后再和我們談?wù)勀闶窃趺纯创跋胂罅Α钡陌桑?/p>

葉錦添：想象力就像中國畫里面的“留白”，雖然沒畫，但是這部分是最有想象力的東西，里面充滿了不確定形態(tài)，隨時可根據(jù)周邊事物的影響，以體現(xiàn)它不一樣的狀態(tài)。

葉錦添　　中國香港

葉錦添工作室藝術(shù)總監(jiān)，奧斯卡最佳美術(shù)指導(dǎo)

最早在全世界推行他的“新東方主義”的美學(xué)理念，

讓世界了解到東方文化藝術(shù)之美最重要的藝術(shù)家。

邱德光：時尚即當(dāng)下

P：時尚是一個永不過時的名詞，您覺得設(shè)計該如何與時俱進(jìn)呢？

邱德光：我這次講時尚是用了一個名詞，事實(shí)上就是當(dāng)下，我們要設(shè)計現(xiàn)在的設(shè)計，像巴洛克或東方這些不同的元素，看起來都跟你息息相關(guān)的，這是我一直主張的，我不希望我做出來是一個古董，給外國人做的，我希望是給當(dāng)下中國人做的。

P：您是新裝飾主義的大師，輕裝修，重裝飾也成為一個潮流，以往的裝飾理念跟現(xiàn)在有區(qū)別嗎？

邱德光：以往的裝飾，比較沒有人居的思想，缺乏生命力。新裝飾主義就是要包含人文味，就像我擇偶，一定要有思想交流的才能在一起，同樣的道理，空間里面的陳設(shè)就是我的伴侶，它要讓我喜歡。

P：目前內(nèi)地的設(shè)計跟臺灣這些設(shè)計相比有怎樣的異同？

邱德光：兩種設(shè)計環(huán)境趨于成熟，風(fēng)格也是百家爭鳴，你可以看出市場上的家居品牌，簡約家具占20%；像巴洛克、美式家具占80%，因?yàn)槭袌鲈诟嬖V你，消費(fèi)者的需求不一樣。我希望不要只會做一種設(shè)計。

P：現(xiàn)在來說，很多不錯的設(shè)計師涌現(xiàn)，怎樣可以讓新一代設(shè)計師有個更好的發(fā)展環(huán)境？

邱德光uk8HkrNsAdUjYWbn4UtaxaNhZxxmEX9WtS52F0aN/Io=：傳統(tǒng)教育只教你做設(shè)計，很多事情你是需要經(jīng)歷，再成長，最后才能游刃有余，這個路是很漫長的。你要讓消費(fèi)者喜歡，就要進(jìn)入他的喜好，他的生活，才能繼續(xù)發(fā)展。

邱德光　　中國臺灣

邱德光設(shè)計事務(wù)所主持人暨總設(shè)計師，開創(chuàng)新裝飾主義大師，

成功塑造當(dāng)代東方都會美學(xué)與21世紀(jì)時尚多元的生活型態(tài)。

設(shè)計周精點(diǎn)播

東方生活智慧　哲品

第七屆廣州國際設(shè)計周活動現(xiàn)場，各展位都以自己的方式奪取觀者的眼球，而哲品的展位，則靜倚一隅，仔細(xì)端詳，才能品得其中一碗、一筷、一杯、一茶擺設(shè)的精致韻味，研發(fā)部總監(jiān)劉啟明則將哲品的東方文化思想為我們娓娓道來。

他希望哲品能以含蓄的內(nèi)在意境，曖昧半透地喚醒東方人的潛意識記憶，并傳達(dá)美的正能量，讓我們的生活和諧美好。哲品的品牌價值是信賴、設(shè)計、正面、友善，以當(dāng)代東方精神為核心，倡導(dǎo)新東方生活理念；以創(chuàng)新設(shè)計生活用品承載東方的生活智慧，提供適合現(xiàn)代人的全套家居生活解決方案；致力將東方生活方式承載發(fā)揚(yáng)，成為最具“東方生活智慧”的知名國際化家居用品公司，并升華為更高標(biāo)準(zhǔn)的“東方禮器”。

創(chuàng)意路上湯物臣·肯文十周年

湯物臣·肯文已是廣州國際設(shè)計周多年的老朋友，期間，湯物臣·肯文創(chuàng)意集團(tuán)的董事兼設(shè)計總監(jiān)謝英凱也與我們分享了他的十年“這10年，我們堅(jiān)持了美好的夢想，我覺得十年這個十字也是一個加號，代表了我們對夢想的一種追求。10年前我們還是一個果核，到現(xiàn)在我們經(jīng)過很多人的努力、交換，培育出來一個小苗，我們認(rèn)為我們現(xiàn)在還是一個小苗，我們的希望就是種出很多很多創(chuàng)意的蘋果。用創(chuàng)意的方式，我認(rèn)為我們還能種梨子、雪梨、甚至鴨子，雖然我們走了十年，我堅(jiān)信設(shè)計師還是保持一種狀態(tài)，雖然走了10年，但是我覺得這條路沒有邊界?！?/p>

大眾生活的新勢力眾產(chǎn)品

眾產(chǎn)品（People's　Industrial　Design　Office）由中國建筑師何哲、臧峰與美國建筑師兼產(chǎn)品設(shè)計師沈海恩攜手創(chuàng)立。產(chǎn)品與建筑的雙重設(shè)計經(jīng)驗(yàn)和教育背景直接決定了其設(shè)計方向與方法：在空間中思考并設(shè)計產(chǎn)品，而非獨(dú)立看待產(chǎn)品本身。

臧峰在活動中表達(dá)了自己對此次D+B（設(shè)計+選材）博覽會的看法，他認(rèn)為材料的質(zhì)感、力學(xué)性能、運(yùn)輸?shù)龋急仨毧紤]在設(shè)計中，所以D+B的博覽會形式是必須的。眾產(chǎn)品也試圖超越單純的形式制造浪潮，嘗試?yán)貌牧?、運(yùn)動、視覺效果，以及簡單直接或高科技的工藝和方法尋找新的設(shè)計方向，并依靠這種全景式的視角，　持續(xù)不斷地、創(chuàng)造性的重新定義使用者與產(chǎn)品之間的關(guān)系。