書名：《密室喧嘩》

作者：羅亮

出版：長(zhǎng)江文藝出版社

出版時(shí)間：2012-11-1

《密室喧嘩》精選詩人羅亮二十余年詩歌200余首，分“純白”、“玩具房”、“野花”、“此在”共四卷。詩集全面展示詩人詩歌創(chuàng)作極具魅力的語言風(fēng)格和獨(dú)特的審視世界的方式，正如余怒的評(píng)價(jià)——他發(fā)現(xiàn)了一種迥異于他人的變形原理，構(gòu)架了他的詩學(xué)大廈。

名家評(píng)說　《密室喧嘩》

梁小斌

羅亮，他的詩，我仔細(xì)讀了，優(yōu)雅至極。我猜測(cè)，以優(yōu)雅見詩性的時(shí)代到來了。

詩歌，像一針注入我們的生活。羅亮，在他的靈魂搏斗中，曾經(jīng)在徘徊，但他終于以“文明的方式”呈現(xiàn)詩壇。“文明的方式”，就是這個(gè)血肉交加時(shí)代的唯一方式。

白木說過，釋迦要求我們，語言要像金子一樣珍貴。白木說得好。詩的語言，一言九鼎，輕似釋迦在說。羅亮，平心而論，在向金子般語言靠攏，是為期待。

在羅亮的周圍，有著令羅亮茁壯成長(zhǎng)的全部雨滴和雨露，但是，時(shí)間來不及了，不能再比喻了。關(guān)于未來，我對(duì)羅亮說：你當(dāng)是奔騰。你們先回吧！我將奔騰而至。

陳先發(fā)

我覺得當(dāng)代漢語詩史絕不可忽略安徽籍詩人羅亮，他對(duì)語言學(xué)的獨(dú)到貢獻(xiàn)理應(yīng)受到更多的關(guān)注。他的許多短詩，以對(duì)固有語言秩序的破壞和再構(gòu)造能力、怪異而繁雜的意象組合能力、對(duì)潛伏于日常景象之中的詩意發(fā)現(xiàn)能力而獨(dú)樹一幟，也因之具有一種獨(dú)特的多義性和復(fù)雜的闡釋空間。多年來，對(duì)自我的折磨和深深地懷疑精神，使他的詩內(nèi)在氣息充沛，雖往往句式短促、篇章較小卻充滿了爆發(fā)力。他對(duì)語言符號(hào)的運(yùn)用，信手掂來并不刻意雕琢，原生質(zhì)感強(qiáng)烈，直接呈現(xiàn)出日常生存景象中怪誕而令人錯(cuò)鍔的一面。從語言學(xué)角度，羅亮具有不可復(fù)制的一面，這也正是他在當(dāng)今詩人群體中存在的最大價(jià)值。

雷平陽

羅亮的體內(nèi)比常人多一個(gè)鬼神當(dāng)?shù)赖氖澜?，這使得他的內(nèi)在視角總是來自于我們失察的暗處。他一直試圖在此世之外為我們提供另一個(gè)世界，但兩者的交雜、混生、拒斥，派生出了又一個(gè)琵琶別抱的蒼灰浮世，一紙之間，眾相明滅。

身在離亂，詩有道，道生于野，生于狐窟中！

余怒

同樣是詭異，《聊齋》和《等待戈多》是兩種不同的模式。前者有精心構(gòu)制的情節(jié)，有作者的道德言說，有可供辨識(shí)的意義蹤跡，而后者沒有這些，它的詭異不著痕跡，完全衍生于自然。詭異作為一種極端的風(fēng)格，在呈現(xiàn)它的時(shí)候如何去除人為的夸飾和雕琢，修復(fù)它的客觀性，這是寫作者應(yīng)當(dāng)思考的問題之一。在當(dāng)今的中國詩歌中，詭異已經(jīng)作為一種常見的手段被相當(dāng)一部分詩人運(yùn)用著，但很多作品都是以犧牲語言的自然、直指性的質(zhì)地為代價(jià)的，這就使它們流于飄忽、幽玄、言不及物。在我看來，詩人羅亮已經(jīng)較好地解決了這一問題。他的作品荒謬、奇異、怪誕，同時(shí)又根植于個(gè)體處境的現(xiàn)實(shí)；既顯現(xiàn)出對(duì)邏輯、秩序的厭倦和叛離，又時(shí)時(shí)流露出對(duì)世界客觀性的復(fù)原企圖。諸如“我有美元需要兌換/我有孟加拉國客人需要在今夜拜會(huì)”的詩句夯實(shí)了他的語義空間，并悄然使之扭曲、斷裂，寓荒謬于無形。由此，他發(fā)現(xiàn)了一種迥異于他人的變形原理，構(gòu)建了他的詩學(xué)大廈。

何冰凌

這是一個(gè)貌似溫和的分裂主義者的詩歌。現(xiàn)實(shí)生活，情感碎片，夢(mèng)魘圖景，人間萬象，集結(jié)在羅亮的詩中，撕扯著他本人。他在語言歷險(xiǎn)的危崖上，大膽、任性、可疑、來路不明、語無倫次。細(xì)節(jié)愈真實(shí)，詩歌所孽生的枝蔓愈蕪雜，災(zāi)難就愈深重?；恼Q、斷裂、錯(cuò)位、恍惚、拼貼、瞬間、虛無、幻滅是其慣用的詩歌伎倆。他沉迷于詞語狂歡和角色游戲中。如魚得水，無惡不作。這個(gè)董事長(zhǎng)、副官、父親、女兒或情人，他是他自己的暴君、少女和綿羊。

羅亮簡(jiǎn)介：

安徽省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，青年時(shí)游歷世界五洲三十余國。其豐富的生活閱歷和經(jīng)年堅(jiān)持不輟的詩歌寫作，形成詩人獨(dú)立觀察世界表述內(nèi)心世界的方式并鍛煉出作者日臻成熟老道極為獨(dú)特的語言風(fēng)格。