《大正藏》本《續(xù)高僧傳》卷第二十一釋法愿：“法愿霜情啟旦，孤映群篇。挫拉言初，流威滅后。所以履歷談對，眾皆杜詞。故得立破眾家，百有余計，并莫敢當其鋒銳也。時以其彭亨罕敵，號之為律虎焉?！狈鸾?jīng)文獻中，用“律虎”表示熟諳經(jīng)律之僧人，另有“義龍”、“經(jīng)獅”等與“律虎”義同，如宋惟蓋竺編《明覺禪師語錄》：“若冰大師殊彼清絕，殊兮必群絕兮可睹。一字根極，三千頂住。乍曰義龍，或稱律虎。相對風規(guī)分不分，金田獨步君看取?！痹畛！斗鹱鏆v代通載》卷第十八：“沙門贊寧隨錢王歸明，姓高氏，其先渤海人。唐天佑中，生于吳興之德清金鵝別墅，出家杭之祥符，習(xí)南山律，著述毘尼。時人謂之律虎，文學(xué)日茂，聲望日隆?！泵餮N宏發(fā)隱《梵網(wǎng)菩薩戒經(jīng)義疏發(fā)隱》之《金剛經(jīng)注正訛序》：“凡句讀之訛、音聲之訛、釋解之訛，一一正之。俾誦習(xí)者，燎若藜火。其功當與丁鴻白虎觀，考正五經(jīng)同異等，可云經(jīng)獅、律虎矣。”均表示在經(jīng)、律、義等方面為當時之最擅長者或有最高成就者。