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        塞外雞鳴山

        2013-12-29 00:00:00張立國
        當(dāng)代人 2013年9期

        展開輿圖,我們可以看到,在連綿起伏的燕山山脈,張家口市下花園地段,有座極為神奇的山峰。此峰與周圍丘陵地帶在地質(zhì)結(jié)構(gòu)和山形上,形成了顯著的差別,因而,古時(shí)稱之為“飛來峰”,現(xiàn)在,人們名其曰“雞鳴山”。據(jù)史料記載,雞鳴山是在十多億年前的一次大地震中形成。它海拔1128.9米,占地17.5平方公里。由于氣勢(shì)壯觀,歷史悠久,景色優(yōu)美,文化底蘊(yùn)深厚,被譽(yù)為塞外“小泰山”。元朝著名詩人郝經(jīng)有詩云:

        一峰奇秀高插空,萬馬踏碎青芙蓉。

        桑干黑浪落絕壁,霜凈天澄更覺雄。

        窮邊絕徼誰會(huì)顧?千古行人少詩句。

        渾如定武看嘉山,絕勝齊州華不住。

        正如詩中寫的那樣,這里融神奇險(xiǎn)景觀于一體,集佛道儒三教于一身,自古就是香客及文人墨客們向往的圣地。

        (一)

        世間萬物都有它獨(dú)有的歷史淵源,而“飛來峰”何為“雞鳴山”呢?相傳這里是個(gè)黑風(fēng)口,住著一個(gè)黑風(fēng)怪,發(fā)起怒來飛沙走石,周圍百姓深受其害。玉皇大帝得知,便從南方調(diào)來一座山,堵住黑風(fēng)口,捉住黑風(fēng)怪,百姓才得以安寧。由于這座山是一夜之間飛來的,古人們便叫它“飛來峰”。但真正讓人可信的是公元前475年發(fā)生的那個(gè)悲壯動(dòng)人的故事。

        據(jù)《史記》記載:春秋末期,晉國諸侯趙簡子亡故,兒子趙襄子繼位。趙襄子借機(jī)約其姐夫代國國王到夏屋會(huì)盟,令其廚人在宴席上用銅枓擊殺代王。代王肝腦涂地,大部分隨從也被殺害。只有少數(shù)隨從逃脫回家報(bào)信。事前趙襄子就派人到代王城(今蔚縣附近)接其姐姐代夫人回晉國為夫奔喪。由于晉國和代國之間橫臥著夏屋山和句注山。山勢(shì)陡峭綿延千里,為北方之險(xiǎn),而不能直達(dá),只好繞道而行。他們從代王城往北繞經(jīng)下花園再往東南去晉國。當(dāng)一行人到達(dá)“飛來峰”下,代夫人才從飛奔報(bào)信的隨從口中得知,趙襄子為占領(lǐng)代國土地而殺害了代王。面對(duì)尾追而來的弟弟,代夫人悲憤欲絕,哭天號(hào)地道:“以弟慢夫,非仁也;以夫怨弟,非義也?!彪S即拔下了頭上的金笄,在山石上磨了幾下,自殺身亡。當(dāng)?shù)匕傩崭袆?dòng)代夫人的忠烈肝膽,為永遠(yuǎn)紀(jì)念她,就在山下筑墓修墳埋葬了她。并在山上修祠,供奉代夫人的塑像。隨后把“飛來峰”改叫“磨笄山”。后來,在代夫人墓碑和祠堂上常有雉雞鳴叫飛舞,人們就把“磨笄山”改為“雞鳴山”了。

        在我這個(gè)憑吊者看來,無論故事再怎樣演繹,雞鳴山畢竟是雞鳴山。它承受日月愛撫,雨露滋潤,挺秀在塞外這片熱土,壯美成獨(dú)特奇景。對(duì)于代夫人這段悲憫蒼涼的歷史,確實(shí)讓人喟嘆。然而,我更認(rèn)為,每一段歷史都以它恒久的腳步從悠悠的過去走向遙遙的未來,每個(gè)瞬間,都曾是“未來”的期待;每個(gè)即將的“未來”,也只不過是“過去”的“前身”。

        (二)

        雞鳴山上很靜,靜得有些神秘。只有從掩映在綠樹叢中的紅墻碧瓦寺院里,不時(shí)傳來陣陣鐘鳴磬響經(jīng)聲佛號(hào),讓人更覺如入仙境一般。

        雞鳴山的性情原本是淡定的,它的歷史不僅留存于千年古剎中,而且深刻于每一塊山巖上。它的靈性不僅淹沒在經(jīng)聲佛號(hào)里,還傾注到每株花草中。自然的綠色,自然的清新,使它成為一塊絕佳的養(yǎng)生樂土。在山體造型上,它自然而然地形成了一種獨(dú)有的風(fēng)格。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一座黑褐色的單峰聳立在大地上。駝峰北指,昂首東天,向著“扶桑日出”的地方,引頸高歌。

        至少對(duì)我而言,雞鳴山文化的誘惑力是巨大的。雞鳴山最早的廟宇始建于魏太和五年(公元231年),山上原有大小廟堂112間,供奉著佛 、道、儒三教的圣賢,還有蕭太后亭、臥龍石、雄雞、朱砂洞、駱駝峰、避風(fēng)橋、南天門等20多處景點(diǎn)。明朝時(shí)期,這里是著名的“宣府八景”之一。

        踏進(jìn)山門,首先看到的是三樓四柱牌坊和山神廟,沿“之”字型山路盤旋而上,可看到阿彌陀佛碑、蕭太后亭等景點(diǎn)。永寧寺占地780平方米,是山上最大的建筑群。寺廟僧人和常住居士達(dá)20余人,大雄寶殿、天王殿、三教殿、永華堂等建筑巧奪天工,精美絕倫。與永寧寺相呼應(yīng)的觀音院占地420平方米,正殿供奉的是觀世音菩薩、文殊菩薩和普賢菩薩,東殿供奉的是藥師佛和地藏菩薩,精雕細(xì)塑的佛像生動(dòng)傳神,令人流連忘返。

        山與蘊(yùn)涵深厚的佛教文化的景觀渾然一體,佛意盎然,是雞鳴山獨(dú)有的風(fēng)景。有精神的庇護(hù),雞鳴山下方圓百里自然是個(gè)殷富之地。在雞鳴山上放眼望去,但見京西花園,沃野百里,空闊遼遠(yuǎn)。平展展,坦蕩蕩,渺無涯際,泥土肥得要淌油。抓起一把嗅一嗅,一股醇香,撲鼻而來。兩條平行的河流:南有洋河,北是東河。大河自西而東,靜靜地流淌著,形成了多彩的河畔濕地。有了河水對(duì)土地的滋潤,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),使這里形成了“十年九豐收的大糧倉”。難怪這里自古以來就流傳著一首民諺:“下花園,米糧川,守著聚寶盆,捧著金飯碗。”

        或許,這一帶的富庶,真的都源于雞鳴山這座永保平安的“神山”吧!

        (責(zé)編:劉建蕊)

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