2012年春天是“泰坦尼克”號(hào)巨輪沉沒100周年紀(jì)念。1912年4月14日，進(jìn)行處女航的“泰坦尼克”號(hào)從英國南安普頓出發(fā)，駛向紐約市，但在北大西洋撞上冰山。大約三小時(shí)后，輪船沉沒。船上四分之三的婦女幸存，與之相反的是，四分之三的男性不幸罹難。如今在華盛頓特區(qū)，有一處紀(jì)念碑專門紀(jì)念這些男人，上面這樣寫道：“僅以此碑獻(xiàn)給在泰坦尼克號(hào)沉船災(zāi)難中遇難的那些英勇男性……是他們獻(xiàn)出了生命，船上的女性和兒童才可能獲救?！?/p>

大約一年前，一群現(xiàn)代社會(huì)的男性，就像當(dāng)年“泰坦尼克”號(hào)上的男性一樣，面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。2012年1月13日，“科斯塔·康科迪亞”號(hào)大型游輪在意大利托斯卡尼附近一處島嶼觸礁。船上的男人推開婦女和兒童，只顧自己保命。一名當(dāng)時(shí)在船上的澳大利亞婦女回憶說：“擠上救生船的人拼命告訴其他在船上的人關(guān)上門，不讓更多的人再上船……我們簡直不敢相信——尤其是那些男人，他們連女人都不如。”

這一強(qiáng)烈反差說明了當(dāng)今社會(huì)的一大趨勢——男性當(dāng)中騎士風(fēng)度衰落，而粗魯行為盛行。根據(jù)2010年哈里斯民意調(diào)查結(jié)果顯示，80%的美國人表示，男性對待女性的態(tài)度大不如前。對于所有女性來說——尤其是女權(quán)主義者們，這是否是她們樂見的？

20世紀(jì)60年代女性解放運(yùn)動(dòng)盛行，它的核心是強(qiáng)調(diào)女性在生活的各個(gè)領(lǐng)域享有平等待遇。女權(quán)主義者們視騎士精神為一種性別歧視，把它稱為“仁愛的大男子主義”。

騎士行為能讓女性受到優(yōu)待，讓她們感到高興。但不可否認(rèn)的是，它帶有“性別前提”，即女性是弱勢的，需要保護(hù)，而男性是強(qiáng)壯的。女權(quán)主義者稱，仁愛的大男子主義是一種導(dǎo)致性00595df8ef6fcd93ce08c29374774b9ea8a2165fbb865ec1497d52e3cab79f45別不平等的意識(shí)形態(tài)，應(yīng)該阻止其蔓延?？蓪?shí)際上，騎士精神卻總能給人們帶來更大的生活滿意度，它使人感到世界是一個(gè)公平、秩序井然的好地方。美國社會(huì)學(xué)家查爾斯·默里就以調(diào)侃的口吻寫道：“盡管不被某些人待見，但不能否認(rèn)的是紳士行為使人們快樂。當(dāng)社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)某種可以提高兩性生活滿意度的東西時(shí)，難道不應(yīng)該大力提倡嗎？”

也許是因?yàn)榕詫︱T士風(fēng)度的模棱兩可，男性對于如何對待女性感到困惑。為女友開門，或者為首次約會(huì)支付賬單，會(huì)不會(huì)被認(rèn)為是性別歧視？為女友提購物袋就意味著她是弱者嗎？舊時(shí)的習(xí)俗一度曾催生泡妞文化，它的消亡也“摧毀”了約會(huì)，這讓許多心懷誠意的男女感到不知所措。

從歷史經(jīng)驗(yàn)看，騎士精神和做法絕不是貶低女性。作為一種社會(huì)觀念，騎士氣概是要尊重女性，提升她們的地位。硬要說騎士精神有什么犧牲品的話，也不是女人，而是不受拘束的男子氣概。

騎士精神的緣起是為應(yīng)對中世紀(jì)的暴力和野蠻。它警告男性要對他們的攻擊性予以節(jié)制，只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候才能使用，要保護(hù)社會(huì)上體弱和沒有抵抗能力的人。

騎士精神存在于一個(gè)基本的現(xiàn)實(shí)中，即大多數(shù)男性比大多數(shù)女性身體強(qiáng)壯。紳士不會(huì)傷害女性，甚至?xí)Ｗo(hù)女性免受傷害，有風(fēng)度的男性會(huì)冒生命危險(xiǎn)保護(hù)女性。

寫到這里，我想起了塞繆爾·普羅克托（卒于1997年）的故事。他曾是紐約阿比西尼亞浸禮會(huì)教堂一位受人愛戴的牧師。一天，他正在電梯里，一位年輕女子走進(jìn)來。普羅克托沖她動(dòng)了動(dòng)帽子。她覺得被冒犯了，斥道：“你是什么意思？”

牧師回答：“女士，我動(dòng)動(dòng)帽子，是想說明幾層意思。其一，我無論如何不會(huì)傷害你；其二，如果某人進(jìn)電梯威脅你，我會(huì)保護(hù)你；其三，如果你不舒服，我會(huì)照顧你，如果有必要，攙扶你到安全的地方。我的意思是，即便我是男性，身體比你強(qiáng)壯，我仍會(huì)帶著尊重和關(guān)心對待你。坦率地講，女士，和你說這些需要花大量時(shí)間，所以，我只是動(dòng)動(dòng)帽子。”

一些女性正試圖找回騎士精神。自2009年以來，亞利桑那州的一批婦女致力于在大學(xué)校園內(nèi)恢復(fù)紳士行為和騎士精神，要知道校園生活充斥著派對和草率的性行為。過去三年每年春季，這些婦女都會(huì)舉辦“紳士展示”活動(dòng)，獎(jiǎng)勵(lì)那些做出騎士行為的男性，比如為某位女士開門，或?yàn)槟澄慌堪衍噺膸子⒊呱畹难┲型诔?。該活?dòng)已傳遍全美國的大學(xué)校園，支持者稱，活動(dòng)的目的是“在兩性中鼓勵(lì)互相尊重”。騎士精神提供了一套積極的模式，使兩性的幸福程度達(dá)到最大化。如果女性放棄了騎士精神，那它真的會(huì)消失。如果男性行為粗野又不受限制，男人們只會(huì)樂此不疲，而女性將付出代價(jià)。

如果女權(quán)主義者想要實(shí)現(xiàn)男女平等，她們應(yīng)該和亞利桑那州的婦女們在騎士精神問題上達(dá)成共識(shí)。兩方的觀點(diǎn)都是有關(guān)男性如何對待女性。女權(quán)主義者希望男性平等對待女性，而傳統(tǒng)女性希望男性把她們當(dāng)成淑女來對待。這兩種訴求互相排斥嗎？

騎士氣概是有關(guān)尊重，是不傷害他人，尤其是那些比你柔弱的人。它強(qiáng)調(diào)以他人為先，并常常以英勇的方式為他人服務(wù)。它提倡以禮待人。換言之，在后女權(quán)主義時(shí)代，騎士精神是我們給“公德”的另一個(gè)名字。當(dāng)我們放棄公德，我們就再也不能擁有如此有意義的兩性關(guān)系。

如果今天的女性——無論是不是女權(quán)主義者——鼓勵(lì)男性和女性采用文明和騎士行為的準(zhǔn)則，男性和女性能以不同的方式做到文明有禮，也將促成女權(quán)主義者渴望的兩性平等。

2012年夏天發(fā)生的一場悲劇，使我們認(rèn)識(shí)到騎士精神持久的力量。科羅拉多州奧羅拉市的一家電影院正放映《黑暗騎士》，一名神經(jīng)錯(cuò)亂的槍手突然開槍，射殺了12名無辜的觀眾。當(dāng)天，觀眾中有3名20來歲的男士陪伴著他們的女友。當(dāng)子彈在劇院橫飛時(shí)，這3名男士用身體擋住自己的女友，保護(hù)了她們，卻失去了自己的生命。

當(dāng)時(shí)，美國記者漢娜·羅辛認(rèn)為，這幾位男士體現(xiàn)出的境界比騎士精神還要“深遠(yuǎn)”。他們稱得上是英雄。英雄主義和騎士風(fēng)范有基本的一點(diǎn)是共同的，那就是一種超然的認(rèn)知，即在這個(gè)世界上，有一種東西比自我更重要，它值得保護(hù)，值得犧牲自己的需求，甚至是生命。我們渴望生活在這樣一種文化中，即，男人和女人，以他們的所能，彼此保護(hù)、尊敬，而不是男人推開婦女和兒童，以求自保。如果我們都能認(rèn)同這一點(diǎn)，那么，全世界的女性都會(huì)歡迎騎士精神。

[譯自美國《大西洋月刊》]