“治愈系”一詞最早出現(xiàn)在上世紀90年代末，是日本人將其比作奇幻世界里的“治愈系魔法”而成的生造詞匯。而現(xiàn)在，這個新鮮詞匯早已跨出日本國門，成為有著共通性的一類事物的總稱，比較常見的有治愈系音樂、治愈系動漫、治愈系小說、治愈系電影、治愈系插圖，乃至治愈系明星，當然還有治愈系影像。

治愈系的流行與當代人快節(jié)奏的生活和面臨的種種壓力成正相關。平復躁動不安的情緒，紓解緊張抑郁的神經(jīng)，這大概是人們追求治愈的初始原因。

不過，治愈系的內(nèi)容不見得都是朝氣蓬勃、帥氣和陽光的，甚至有時是憂郁的、是發(fā)泄的、是催人淚下的，然而它們卻都是與生活有密切聯(lián)系的。治愈系的風格不等同于小清新，也不是文藝腔，在尋求治愈的途徑中，它沒有單一的樣式，也不限于固定的套路，而是以種種細膩的生活感觸和被人忽視的世間溫存為依托，達到與讀者、聽眾和觀眾的共鳴。從效果來看，這種共鳴是一種積極的能量，在繁忙生活中為我們尋到解壓的“出口”，在社會的浮躁空氣中給人帶來平靜與安寧。

如此，治愈系影像的范圍也將寬泛。那些唯美清新、俏皮活潑，滿載忙碌中難得趣味的攝影作品是治愈的；那些熱愛自然、熱愛晨曦或晚霞、用靜謐的光線和溫柔的嬉戲刻畫豐富情感的攝影作品是治愈的；那些記錄與親人相處的點滴生活，記錄生命的美好和力量，看似簡單平凡卻也意味深長的生活照片是治愈的；那些能夠幫助患者鼓起勇氣，積極面對疾病和生活的照片也是治愈的。

治愈系影像是有溫度的，不一定是火熱的，卻能夠帶來愜意和溫暖；治愈系影像也是有態(tài)度的，是觀察生活和觀察世界的態(tài)度，是關于自我，也關乎他人他物的態(tài)度。本期專題試圖以此為線索，以具體的實例和攝影師的實踐，來描述治愈系影像所反映的生活美學，和它在當代社會的價值與影響。我們認為，這是一種正能量。