印度黑公交輪奸案尚未結(jié)案，3月16日印度警方證實(shí)，15日晚，一對(duì)在印度中部旅游的瑞士夫婦遭多名男子襲擊，作案者當(dāng)著丈夫的面輪奸了該女子。瑞士駐印度大使發(fā)表聲明對(duì)慘劇無(wú)比痛心，希望盡快伸張正義。印度警方表示，他們已經(jīng)拘留了20人。

印度國(guó)家犯罪檔案局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，印度每20分鐘就有一名女性遭強(qiáng)奸。不過(guò)，據(jù)警方估算，由于顧及顏面，僅有40%受害女性報(bào)案。這意味著女性在印度遭遇侵犯的實(shí)際數(shù)字可能更高。

女性地位不如牲畜

印度是世界四大文明古國(guó)之一。文明古國(guó)印度，不僅具有悠久的歷史和燦爛文化，也保留了若干落后的傳統(tǒng)和陋習(xí)。印度經(jīng)常發(fā)生強(qiáng)奸案，是由于長(zhǎng)期輕視婦女的必然結(jié)果。數(shù)千年來(lái)，印度一直作踐婦女，有此做法雖然早已被宣布為非法，但是迄今為止歧視婦女的陋習(xí)和殘余影響依然揮之不去。

印度長(zhǎng)期實(shí)行種姓制度，把人分為三六九等。低種姓的婦女被高種姓男人強(qiáng)奸，很容易擺平，而高種姓的婦女被低種姓男人強(qiáng)奸就不得了。

按照印度宗教及習(xí)俗，一個(gè)人死后必須由兒子主持焚尸儀式，死者才能超脫地獄，轉(zhuǎn)輪托生。所以，印度教徒們深信，沒(méi)有兒子的父親是一生中最大的不幸。因此，若為人妻不能生育兒子，其結(jié)果將會(huì)十分悲慘。

由于印度長(zhǎng)期重男輕女，搞女?huà)雺櫶?，?dǎo)致男女比例失衡，從而引發(fā)了一系列社會(huì)問(wèn)題，如“兄弟共妻”、販賣(mài)婦女、強(qiáng)迫婚姻、強(qiáng)奸案頻發(fā)以及妓女等。印度擁有世界最火的性工業(yè)，僅孟買(mǎi)就有50萬(wàn)妓女。

作為女人，出生于印度太難、太危險(xiǎn)。婦女在印度能夠存活下來(lái)簡(jiǎn)直就是奇跡。女?huà)朐谀阁w腹中有可能被打掉，出生之后要面對(duì)各種歧視、虐待、強(qiáng)暴、早婚，嫁妝、名譽(yù)殺害以及在醫(yī)療和教育方面的歧視，即便結(jié)婚之后還有可能因?yàn)榧迠y問(wèn)題被殺害。如果她闖過(guò)了這一道道關(guān)卡，萬(wàn)一成了寡婦，還要受到歧視和非人對(duì)待……

可怕的寡婦殉葬制

在漫漫歷史長(zhǎng)河中，印度一直對(duì)待寡婦極為殘酷。印度的《摩奴法典》等規(guī)定：丈夫死后，寡婦不得再嫁，只準(zhǔn)穿白衣，只能睡在地上，每日只能吃一餐，不準(zhǔn)吃美味，不準(zhǔn)梳頭，不準(zhǔn)穿帶顏色的衣服，不準(zhǔn)佩戴首飾，甚至被剃成光頭，不能參加祭祀、訪四鄰，無(wú)權(quán)享受丈夫留下的財(cái)產(chǎn)。她們被視為“喪門(mén)星”，受到社會(huì)甚至家人的嫌棄，過(guò)著非人生活，即便是未過(guò)門(mén)的幼年寡婦也不放過(guò)。

更加可怕的是，印度曾經(jīng)還長(zhǎng)期流行寡婦殉葬制。印度教實(shí)行火葬，丈夫的尸體要與活著的妻子一道被火化或單獨(dú)自焚。令人不可思議的是，竟要她的親生兒子點(diǎn)火燒死自己的親娘。

這種屠殺寡婦的野蠻做法早就遭到印度開(kāi)明人士的反對(duì)。英國(guó)殖民當(dāng)局于1829年宣布禁止寡婦殉葬。1856年又立法廢除這種陋習(xí)。

在英國(guó)立法禁止寡婦殉葬將近150年之后，到了1980年，印度首都新德里竟然還有數(shù)百名婦女上街游行，要求保留寡婦殉葬的制度?？梢?jiàn)殘害寡婦的陋習(xí)流毒之深。

養(yǎng)女兒是罪過(guò)

除了上述種姓制度和寡婦殉夫陋習(xí)的影響尚未完全消除之外，目前印度社會(huì)還盛行嫁妝陋習(xí)。

在印度新娘子要送給新郎一大筆錢(qián)物作為嫁妝。許多貧窮家庭為女兒操辦婚禮和準(zhǔn)備嫁妝而債臺(tái)高筑，甚至傾家蕩產(chǎn)。如果送的嫁妝達(dá)不到新郎提出的要求，往往導(dǎo)致出嫁后的新娘在婆家遭到虐待甚至被殺害。

一位名叫卡姆萊什的姑娘出嫁時(shí)，她的父親密斯瑞拉送給新郎51000盧比（約合6600人民幣），一臺(tái)彩電、家具、廚房用具和首飾等。不幸的是，新郎想要一輛摩托車，新郎的父母索要嫁妝的價(jià)值高于51000盧比。結(jié)婚之后三年來(lái)，新郎家一直在討要更多嫁妝。因?yàn)闆](méi)有達(dá)到目的，新郎就開(kāi)始對(duì)妻子使用暴力。后來(lái)，丈夫竟然用一根木棒打得她頭破血流，然后把她捆綁起來(lái)，鎖進(jìn)牛棚里。卡姆萊什的父親實(shí)在是沒(méi)有能力滿足女婿的要求，他痛心疾首地說(shuō)：“養(yǎng)女兒就是一種罪過(guò)。”

但據(jù)印度現(xiàn)行法律，贈(zèng)送和接受嫁妝是被禁止的，違犯者可能面臨5年監(jiān)禁。而婦女維權(quán)積極分子們則把該法律稱為“裝飾品”，幾乎從來(lái)就沒(méi)有實(shí)行過(guò)。

在印度，不僅貧困家庭的女兒出嫁難，就是高種姓的女子之中也有因?yàn)榧迠y而無(wú)法找到如意郎君。印度種姓制度規(guī)定，高種姓的女子不能下嫁低種姓男子。她們只好一輩子守在家里，過(guò)著死灰槁術(shù)一般的非人生活。

如今的印度已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但是現(xiàn)代化的進(jìn)程卻受到傳統(tǒng)陋習(xí)的深深束縛。而伴隨社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的新的問(wèn)題，又可能激化已有的社會(huì)矛盾。對(duì)于印度來(lái)說(shuō)，真正意義上的現(xiàn)代化尚需時(shí)日。

（張盈澤薦自《看世界》）

責(zé)編：吉安