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        馬克思主義大眾化價(jià)值淺析

        2013-12-29 00:00:00蔣朝莉郭蕊
        人民論壇 2013年5期

        【摘要】馬克思主義大眾化是我黨堅(jiān)持與推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的目標(biāo),只有廣大人民群眾對(duì)馬克思主義更加深入的理解與掌握,才能夠使其成為構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要武器。堅(jiān)持社會(huì)主義道路,就是要不斷地推進(jìn)馬克思主義大眾化。文章闡述了馬克思主義大眾化的主體價(jià)值、理論價(jià)值以及實(shí)踐價(jià)值。

        【關(guān)鍵詞】馬克思主義大眾化 價(jià)值體現(xiàn) 社會(huì)主義

        有學(xué)者認(rèn)為,馬克思主義大眾化與中國(guó)化是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的重要前提。二者之間不完全一致,但又存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。如果馬克思主義不能實(shí)現(xiàn)中國(guó)化,廣大人們?nèi)罕妼?duì)該理論的認(rèn)識(shí)就只能是“隔岸觀火”,大眾化更是無(wú)法實(shí)現(xiàn)。反過來(lái),馬克思主義中國(guó)化的根本目標(biāo),就是用先進(jìn)的馬克思主義武裝群眾,為人們的生產(chǎn)實(shí)踐指引方向。要想真正實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),大眾化則是無(wú)法繞開的。因此,對(duì)馬克思主義大眾化的研究工作,既具有理論價(jià)值,又具有重要的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。

        馬克思主義大眾化主體價(jià)值

        馬克思主義大眾化過程當(dāng)中,始終離不開廣大的人民群眾這一作用主體①。因此,大眾化的價(jià)值首先體現(xiàn)在人民群眾精神建構(gòu)的主體價(jià)值上。

        增強(qiáng)群眾的理論武裝。馬克思理論的根本目的就是要用思想來(lái)武裝人民,實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)以及人類的全面解放。但是,理論的傳遞是無(wú)法通過人民群眾自發(fā)實(shí)現(xiàn)的,需要靠“大眾化”來(lái)推動(dòng)其走入人民群眾②。而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的根本途徑就是不斷地進(jìn)行理論宣傳和普及。革命時(shí)期,黨通過對(duì)群眾有計(jì)劃的社會(huì)主義教育工作,幫助農(nóng)民樹立正確的民族意識(shí)以及危機(jī)和反抗意識(shí),并用馬克思先進(jìn)理論武裝自身,投身革命實(shí)踐活動(dòng)中去。新中國(guó)成立后,黨結(jié)合實(shí)際,進(jìn)行理論創(chuàng)新,并為廣大群眾提供改造社會(huì)、建設(shè)新中國(guó)的先進(jìn)指導(dǎo)思想。

        激發(fā)群眾的精神動(dòng)力。社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面上,更體現(xiàn)在精神層面上,馬克思主義大眾化能夠?qū)θ嗣袢罕娋駥哟蔚奶嵘鸬酵苿?dòng)作用,促使其樹立正確的馬克思主義信仰,以飽滿的熱情投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去。

        堅(jiān)定馬克思主義先進(jìn)信念,是確保我國(guó)取得一個(gè)又一個(gè)革命勝利、實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)以及民族偉大復(fù)興的重要理論保障③。馬克思主義大眾化使得廣大人民群眾不斷深化對(duì)共產(chǎn)主義理念的認(rèn)同,激發(fā)出群眾的建設(shè)熱情,從而促進(jìn)和諧社會(huì)的順利實(shí)現(xiàn)。革命時(shí)期,人民群眾正是憑借著堅(jiān)定的革命信念,在艱苦的條件下,取得了新民主主義革命的最終勝利。改革開放以來(lái),黨和政府的工作重心逐步轉(zhuǎn)向了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),人民群眾的思想以及行動(dòng)很難在短時(shí)間內(nèi)適應(yīng)過來(lái),從而為改革開放造成了一定的阻礙。黨和政府針對(duì)這一情況,積極推進(jìn)馬克思主義大眾化的宣傳與普及工作,切實(shí)引導(dǎo)廣大人民群眾轉(zhuǎn)變思想和工作方向,克服思想上以及生活上的各種困難,以積極的精神狀態(tài)投身到改革開放大潮當(dāng)中來(lái)。黨的十六大以來(lái),黨中央對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想建設(shè)工作給予了高度重視,并明確提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系,為全國(guó)人民今后工作的重點(diǎn)④。

        促進(jìn)人類自身的全面發(fā)展。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思明確提出了實(shí)現(xiàn)人類全面發(fā)展的實(shí)施方案,并闡述了基本思路、方法以及必須遵循的基本原則,從而揭示了社會(huì)發(fā)展的最高境界就是要實(shí)現(xiàn)全人類的自由發(fā)展。馬克思主義大眾化是確保這一目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)的重要前提,是激發(fā)人民群眾建設(shè)和諧社會(huì)的精神動(dòng)力,有利于社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,為人的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        馬克思主義大眾化是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要思想保障。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展,“經(jīng)濟(jì)人”的特性在人們的身上越來(lái)越明顯,很多人的精神世界受到了腐朽物質(zhì)文化的腐蝕,并影響著人們的思想以及行為。這些事實(shí)都在不斷地提醒著黨和政府,要加大馬克思主義大眾化推進(jìn)速度,為人們提供正確和可靠的精神動(dòng)力以及思想保證。只有這樣,才能真正促使人們更好的發(fā)展自己,實(shí)現(xiàn)全民族思想道德素質(zhì)以及科學(xué)文化水平的提升。為促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

        馬克思主義的理論價(jià)值

        促進(jìn)理論的普及。馬克思主義理論本身具有一定的階級(jí)性和對(duì)象性,但是,其還具有人民性和普及性。真理是屬于人民的,其不能夠掌握在少數(shù)人手里。馬克思主義大眾化,既要在數(shù)量上實(shí)現(xiàn)理論的普及化,擴(kuò)大理論學(xué)習(xí)范圍,并且,這種范圍不應(yīng)該局限在某一個(gè)職業(yè)領(lǐng)域或者是某一類社會(huì)活動(dòng)范圍內(nèi),而應(yīng)該遍及到社會(huì)的每一個(gè)角落。同時(shí)還要做到內(nèi)容上的普及,受眾群體接受到的不應(yīng)該僅僅是馬克思主義的基本原理,還應(yīng)該包括中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)于馬克思主義的理論創(chuàng)新部分,使其內(nèi)容不斷的豐富、普及,并更加符合時(shí)代發(fā)展需求。只有這樣,才能真正滿足人民群眾的理論需求。

        充分發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用。馬克思主義是指導(dǎo)人民群眾實(shí)踐的重要指導(dǎo)思想,是人類改造世界的精神武器。馬克思主義大眾化能夠有效地推動(dòng)馬克思主義理論的普及。我國(guó)的實(shí)踐證明,無(wú)論是在新民主主義革命時(shí)期,還是社會(huì)主義革命時(shí)期,只有馬克思主義才能拯救中國(guó),促進(jìn)中國(guó)的快速發(fā)展,并且,人民群眾才是這一理論發(fā)揮重大作用的主體。因此,應(yīng)加大馬克思主義大眾化的建設(shè)工作,促使馬克思主義更好地指導(dǎo)實(shí)踐,早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義奮斗目標(biāo)。

        獲得馬克思主義理論的檢驗(yàn)確證。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),而馬克思主義大眾化則是連接理論與實(shí)踐的重要紐帶,是理論運(yùn)用到實(shí)踐的重要途徑⑤。理論只有依靠廣大人民群眾的具體實(shí)踐才能夠真正得到檢驗(yàn)和確證。馬克思主義理論之所以能夠在中國(guó)的實(shí)踐過程中呈現(xiàn)出巨大的生命力,主要是其對(duì)實(shí)踐起到了重要的指導(dǎo)作用,并在無(wú)數(shù)的革命、建設(shè)以及改革進(jìn)程中得以證明其正確性。

        促進(jìn)馬克思主義理論的不斷創(chuàng)新。馬克思主義本身具有與時(shí)俱進(jìn)的特性,正是因?yàn)檫@一特性有效地確保了馬克思主義理論強(qiáng)大的生命力。不同時(shí)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),促成了馬克思主義的與時(shí)俱進(jìn)。而理論要想真正發(fā)揮指導(dǎo)價(jià)值,就需要重新投入到實(shí)踐當(dāng)中去。而這就需要將其與人民群眾聯(lián)系到一起,在這一過程中就形成了馬克思主義大眾化。馬克思主義大眾化貫穿于我國(guó)的每一個(gè)歷史時(shí)期,并在各個(gè)時(shí)期得到了完美認(rèn)證。同時(shí),在這一過程中,馬克思主義理論也得到不斷的創(chuàng)新發(fā)展。馬克思主義大眾化所具有的實(shí)踐性以及時(shí)代性,即是對(duì)馬克思主義理論的創(chuàng)新需求。在新時(shí)代背景下,黨和政府要把握時(shí)代脈搏,遵循社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律,不斷促進(jìn)馬克思主義的理論創(chuàng)新。

        馬克思主義大眾化的實(shí)踐價(jià)值

        指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。馬克思主義大眾化對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)起到了重大的指導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在:明確具有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向,并為這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要的道德規(guī)范,使其能夠健康、可持續(xù)的發(fā)展下去。

        推動(dòng)政治建設(shè)。馬克思主義大眾化能夠有效地推動(dòng)我國(guó)政治建設(shè)工作的順利開展,并為其發(fā)展指引方向,同時(shí),還能夠有效地提升黨的執(zhí)政能力,鞏固黨的執(zhí)政地位,確保社會(huì)主義政治文明建設(shè)順利實(shí)施。

        引領(lǐng)文化建設(shè)。馬克思主義大眾化能夠使群眾更加堅(jiān)定馬克思主義信仰,并進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)先進(jìn)文化的繁榮與發(fā)展,使得我國(guó)的文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),國(guó)家軟實(shí)力也得到進(jìn)一步的提升。

        促進(jìn)社會(huì)建設(shè)。“構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展”,是我國(guó)在新時(shí)期新階段的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。馬克思主義大眾化的實(shí)踐價(jià)值在社會(huì)建設(shè)層面上集中表現(xiàn)在促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)以及社會(huì)可持續(xù)發(fā)展方面。

        結(jié)論

        無(wú)論是在我國(guó)的革命時(shí)期,還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,馬克思主義都起到了重要的指導(dǎo)作用。隨著我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展,馬克思主義仍將繼續(xù)成為構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要指導(dǎo)思想。而要想真正實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就需要促使人民群眾對(duì)馬克思主義理論進(jìn)一步深入理解和認(rèn)同。并在實(shí)踐過程中,不斷地對(duì)理論進(jìn)行檢驗(yàn)與創(chuàng)新。因此,加快馬克思主義中國(guó)化以及大眾化進(jìn)程,對(duì)促進(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        (作者分別為西南石油大學(xué)政治學(xué)院副教授,西南石油大學(xué)政治學(xué)院碩士研究生)

        注釋

        ①李爽:“試論推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化”,《黨建研究》,2010年第2期。

        ②王曉青:“簡(jiǎn)論馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的辯證關(guān)系”,《河北大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010年第5期。

        ③仲彬:“馬克思主義大眾化的價(jià)值訴求”,《南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)》,2010年第5期。

        ④楊全海:“馬克思主義大眾化的價(jià)值探析”,《思想教育研究》,2010年第8期。

        ⑤何紅連:“推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的路徑選擇”,《中共山西省委黨校學(xué)報(bào)》,2010年第3期。

        責(zé)編/王坤娜

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