劉瑜

我不怎么喜歡《活著》這部電影，雖然據(jù)說它得過很多大獎(jiǎng)，贏得過無數(shù)熱淚。

因?yàn)槲覜]法理解為什么“活著”本身是最高價(jià)值。電影里的人物，都好像從不追問他們所置身的時(shí)代的對(duì)錯(cuò)，只是默默地忍受，在逼仄的環(huán)境中百折不撓地求生存。把參加革命的證明裱起來貼到墻上，興高采烈地參與大煉鋼鐵，熱火朝天地往家里刷“文革”宣傳畫。對(duì)“文革”中倒了霉的春生，家珍大喊：“你要好好活著！”

可是，非洲大草原上的斑馬也是這樣的，南極寒風(fēng)中發(fā)抖的企鵝也是這樣。其實(shí)說到在夾縫中求生存，蟑螂也是如此。

作為一個(gè)信奉科學(xué)精神的人，我不相信靈魂的存在，至少，我不相信有一個(gè)寄居在我們身體里、等我們死時(shí)煙圈一樣溜走，然后排隊(duì)進(jìn)入天堂或地獄或者轉(zhuǎn)世的靈魂。

可是，那要如何形容和概括那種我認(rèn)為人內(nèi)心應(yīng)該有的、追問是非的力量呢？它從哪里來？為什么在那里？又為什么有時(shí)會(huì)熄滅？

靈魂還是存在的吧？

沒有靈魂這個(gè)詞，形容人的屬性將變得多么吃力。在吃喝拉撒、衣食住行、求生、求偶、繁衍、趨利避害、熱了想乘涼冷了想取暖的自然屬性之外，“剩下的”那些東西，總得有一個(gè)名字吧，那就叫“靈魂”吧。當(dāng)然你叫它“嘟嘟嘟”或者“咕咕咕”也行，叫它“加菲”也行。

除了追問是非，靈魂還主管我們對(duì)美的敏感。開車時(shí)打開收音機(jī)，突然聽到一首好歌，我們會(huì)說：“真好聽?！弊呗仿愤^一片油菜花，我們會(huì)說：“真好看。”應(yīng)該不會(huì)有一頭獅子，或者一匹狼，走到沙漠邊上時(shí)，凝神片刻，突然用爪子寫下“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”吧。

有一回，在一家餐廳吃飯，餐廳突然開始放一段特別好聽的音樂，好聽到令人窒息，而周圍的人們還在若無其事地狼吞虎咽，他們難道注意不到嗎？這事真叫我抓狂。我怎么覺得所有人都應(yīng)該全體起立敬禮呢？

靈魂甚至還激發(fā)科學(xué)精神。古往今來，有多少蘋果砸中過多少人，為什么偏偏只有那個(gè)叫牛頓的人會(huì)抬起頭思考：蘋果為什么會(huì)往下掉而不是往上飛？不但思考，還研究，還從蘋果身上扯出一整套現(xiàn)代物理，就像魔術(shù)師從袖子里扯出無窮無盡的彩綢。牛頓一定有一個(gè)特別熱氣騰騰的靈魂，像大食堂里的蒸籠。我甚至懷疑，在凝視那只蘋果時(shí)，他就是上帝本人。

我當(dāng)然不相信所有人的靈魂同質(zhì)同量。有一種說法，說每個(gè)人死了，都會(huì)輕21克，換句話說，每個(gè)人的靈魂的重量都一樣，21克。我覺得這種說法完全是受了平均主義思潮的毒害。每個(gè)人的靈魂怎么會(huì)一樣重呢？博爾赫斯能為掉進(jìn)大海的一枚硬幣寫一首詩，而有的人甚至不能對(duì)饑腸轆轆的人起一點(diǎn)惻隱之心。我覺得博爾赫斯的靈魂碧波蕩漾，而有的人的寸草不生。

當(dāng)然，靈魂豐盈的人幾乎是不幸的。靈魂里那么多瓶瓶罐罐，背在肩頭，拴在腳上，掛在脖子上，造成身心嚴(yán)重超載，如何能在“夾縫中求生存，競(jìng)爭中求發(fā)展”？電影《末日危途》里，因?yàn)轲囸I，所有人都開始吃人了，但是那個(gè)男主角爸爸就是不肯吃，因?yàn)樗刈　靶闹械哪屈c(diǎn)火焰”，結(jié)果他死了?！对铝僚c六便士》里，查爾斯不肯老老實(shí)實(shí)做個(gè)豐衣足食的倫敦中產(chǎn)階級(jí)，非要一意孤行跑到太平洋的孤島上畫畫，結(jié)果，他得麻風(fēng)病了?！遏斮e孫漂流記》里，魯賓孫不肯聽從父親的勸告，非要去海上探險(xiǎn)，結(jié)果，他被困在孤島上幾十年。

這樣看來，鬧靈魂這事兒，很有可能是種災(zāi)難。二三級(jí)的靈魂還行，那叫春風(fēng)拂面，誰要是鬧10級(jí)以上的靈魂，那就玩完了，因?yàn)樗鼤?huì)將生活連根拔起。這事兒想想真不公平。僅僅因?yàn)槟銓?duì)真善美的敏感，你就要為之受到處罰。當(dāng)朋友抱怨他們找不到愛情，因?yàn)樗麄兿胝业氖恰皊oulmate”時(shí)，我忍不住感嘆：“唉，靈魂！”女的漂亮，男的有錢，還不夠嗎？還要靈魂！

當(dāng)然靈魂的重負(fù)肯定也不是沒有好處。有詩云：無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，說的就是你要看到最好的風(fēng)光，就得爬上最危險(xiǎn)的高峰。對(duì)此尼采表示“頂”。他說：“從存在中收獲最大成果和快樂的秘訣就是過危險(xiǎn)的生活。”

相信靈魂有豐盈和干枯之分，這對(duì)我來說特別重要，因?yàn)樗g接地肯定了自由意志。自由意志何以重要？因?yàn)樵谖宜械目謶种?，有一?xiàng)是這樣的：我會(huì)不會(huì)只是一個(gè)木偶而已？我有一只小狗，我每天回家時(shí)，它都跑到門口歡呼雀躍，熱烈歡迎我的到來。我有個(gè)朋友也有一只小狗，他每天回家時(shí)，他的狗也總是跑到門口歡呼雀躍地歡迎他的到來。我還有個(gè)朋友也有一只小狗，他每天回家時(shí)，他的狗也跑到門口歡呼雀躍地歡迎他的到來。這事兒讓我覺得，小狗本質(zhì)上是一種木偶，上帝給它的“程序設(shè)計(jì)”就是：當(dāng)主人回家，它就沖到門口歡呼雀躍。好像沒聽說過哪只小狗無病無災(zāi)時(shí)，會(huì)趴那兒冷冷地看著回家的主人，想，老子今天心情不好，你給我滾。

人會(huì)不會(huì)也是一種程序固定的木偶？我讀過立夫頓寫的《洗腦》，他是個(gè)心理學(xué)家，把洗腦分為N個(gè)步驟，并用來分析某國革命中的“思想改造”。此書讀得我毛骨悚然，因?yàn)槟阊郾牨牭乜粗藗円粋€(gè)個(gè)按部就班地被洗腦。人的這種機(jī)械性，真叫我抓狂。以至于作為一個(gè)被貼上“自由主義者”標(biāo)簽的人，我現(xiàn)在每每看到“國家主義者”的言論，生氣之余還會(huì)心中有點(diǎn)暗喜，因?yàn)槿撕腿巳绱瞬煌f明自由意志是存在的。

當(dāng)然，這很可能是高興得太早了。也許只是上帝在造人時(shí)比造小狗時(shí)，配方復(fù)雜了一點(diǎn)而已。我讀過《紐約時(shí)報(bào)》上的一篇文章，說有自由傾向的人，基因都有特定的構(gòu)造。我還知道，人們患抑郁癥，常常是因?yàn)槟X子里一種叫serotonin的物質(zhì)太少。這樣的信息叫我捏了一把汗，因?yàn)檎l知道我稱之為靈魂的東西，是否只是個(gè)化學(xué)方程式而已。

（趙紅星摘自新浪網(wǎng)作者博客，小黑孩圖）