■曹保印

王林這件事，我倒感覺這些官員、富商不是缺少多少科學(xué)素養(yǎng)的問題，因?yàn)樗麄冎械囊恍┤藢?shí)在就是混江湖的，比如王林的徒弟，年輕時(shí)家里很貧困，又是做小生意，又是倒煤炭，后來，認(rèn)識王林，和劉志軍搭上關(guān)系，才開始發(fā)財(cái)。這其實(shí)是一個(gè)利益的江湖。

另外，現(xiàn)在很多官員和企業(yè)家迷信這些東西，求神拜佛，要各種泰山石，各種轉(zhuǎn)運(yùn)石，我感覺其實(shí)是他們自身有一種危機(jī)感，他們不知道自己的命運(yùn)未來會怎樣，甚至不知明天會怎樣。因此在這種情況下，無論他有多么高深多么系統(tǒng)的教育，也會陷入其中。因?yàn)橐粋€(gè)人一旦在一定的位置上，又不愿意放棄這些，又有很多不干不凈的東西，那么他一定求神拜佛，比如像劉志軍這樣的。

為什么呢？劉志軍很清楚自己的這些錢從何而來，自己如何一步步當(dāng)上鐵道部部長，這個(gè)仕途是通過金錢鋪路，是通過錢權(quán)交易，才到了這樣的位置，知道自己隨時(shí)會倒下。在最近的新聞中，他交代丁書苗，有100個(gè)億不要?jiǎng)?，他隨時(shí)會用。我們可以想象，他作為一個(gè)鐵道部部長，他要100個(gè)億做什么，顯然不是為了退歸田園，而是為了再往上走。他這一路走上來，錢都送給誰了？

這些人不知道自己的財(cái)產(chǎn)能不能保護(hù)得住，自己的人身安全能不能保護(hù)得住，那么，他們不信這些所謂的鬼神，又信什么呢？

其實(shí)，談“大師”，這就是最重要的一個(gè)根源，一個(gè)社會沒有法制，沒有秩序，人們不知道規(guī)則到底是什么的時(shí)候，只有信“大師”。

對企業(yè)家來講，當(dāng)他的財(cái)產(chǎn)、他的物權(quán)得不到保證的時(shí)候，他怎么辦？他去找誰？當(dāng)官員不知道他的升遷或是“雙規(guī)”是依靠選民還是依靠上司秉公執(zhí)法或者歸因于上司貪臟枉法，他又怎么客觀地看待政績呢？當(dāng)他不知道的時(shí)候，也只有去信“大師”。

對老百姓來講，像買房，他知道房價(jià)會漲多少？像拆遷，普通百姓應(yīng)該往哪兒走？老百姓也不知道該怎么辦，也只有信“大師”。

我是感覺到，現(xiàn)在這個(gè)社會要想讓“大師”不存在，一定要按照《民主與科學(xué)》雜志的這個(gè)名字的路子走，那就是“民主與科學(xué)”。如果沒有了民主，“大師”一定會有，如果沒有了科學(xué)，“大師”也一定會有?？茖W(xué)素養(yǎng)不是最重要的，而民主與科學(xué)才是最重要的。