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胡德坤 顏?zhàn)育?/p>
“史論者,治史者皆認(rèn)為無(wú)關(guān)史學(xué),而且有害者也。然史論之作者,或有意,或無(wú)意,其發(fā)為言論之時(shí),即已印入作者及其時(shí)代之環(huán)境背景,實(shí)無(wú)異于今日新聞紙之社論時(shí)評(píng)。”①陳寅恪:“馮友蘭《中國(guó)哲學(xué)史》(上冊(cè))審查報(bào)告”,載《金明館叢稿二編》,三聯(lián)書店,2001年,第280頁(yè)。日本橫濱大學(xué)名譽(yù)教授村田忠禧先生的新作《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源——政府檔案道出失實(shí)的真相》一書(以下簡(jiǎn)稱《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》),②[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,花傳社,2013年。就很能體現(xiàn)中國(guó)近代史學(xué)家陳寅恪先生這句話的內(nèi)涵。
眾所周知,自從日本野田內(nèi)閣2012年9月11日對(duì)釣魚島實(shí)施“國(guó)有化”以來(lái),中日關(guān)系不斷惡化,兩國(guó)民間對(duì)立情緒也進(jìn)一步升溫,釣魚島成為媒體、學(xué)界的熱門話題。在林林總總的論著中,村田忠禧教授這部新著顯得與眾不同。在此中日兩國(guó)正為“釣魚島”問(wèn)題持續(xù)緊張對(duì)峙之際,這部日本歷史學(xué)家的新著《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,不但副題相當(dāng)具有沖擊力地點(diǎn)出論旨所在,即“政府檔案道出失實(shí)的真相”,而且封面的腰封更是質(zhì)詢道:“釣魚島諸島嶼是日本固有的領(lǐng)土嗎?”。村田教授開(kāi)篇就開(kāi)宗明義地指出,本書的寫作動(dòng)機(jī)是為了中日關(guān)系不落入狹隘的民族主義圈套,是為了“(中日)兩國(guó)人民世世代代友好下去”。③[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第11-13頁(yè)。從書題、副題、腰封和導(dǎo)言看,著者的學(xué)術(shù)價(jià)值取向以及對(duì)當(dāng)下中日關(guān)系的關(guān)注已躍然紙上。
村田忠禧教授是當(dāng)今鮮有觸及釣魚島問(wèn)題的日本學(xué)者之一,其貢獻(xiàn)體現(xiàn)于對(duì)中日釣魚島領(lǐng)土爭(zhēng)端歷史細(xì)致的揭示,使歷史畫面的脈絡(luò)更顯清晰?!度罩蓄I(lǐng)土問(wèn)題的起源》雖然是一部專門的學(xué)術(shù)論著,但書中既沒(méi)有高深的“理論”或“框架”,也沒(méi)有生澀的術(shù)語(yǔ)和概念。該書行文流暢,史料豐富,廣征博引,論證客觀公允,全書突出之處有如下幾點(diǎn)。
中國(guó)近代著名外交史學(xué)家蔣廷黻先生指出,“一切外交問(wèn)題少則牽連兩國(guó),多則牽連數(shù)十國(guó)”,因此,“研究外交者必須搜集凡有關(guān)系的各方面的材料。根據(jù)一國(guó)政府的公文來(lái)論外交等于專聽(tīng)一面之詞來(lái)判訟”。④蔣廷黻:《近代中國(guó)外交史料輯要》,湖南教育出版社,2008年,上卷序言。以此為準(zhǔn)則,村田教授為避免“聽(tīng)一面之詞來(lái)判訟”,首先從中國(guó)、日本、琉球三方的歷史文獻(xiàn)入手,試圖解析明朝到明治這三方之間的關(guān)系與歷史變遷,從而厘清釣魚島與這三方的關(guān)系。⑤[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第36頁(yè)。村田教授研究指出,“琉球三十六島”說(shuō)來(lái)自于《中山傳信錄》和《琉球國(guó)志略》,并不包括釣魚島。⑥[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第68頁(yè)。而且,薩摩藩向德川幕府提交的《琉球國(guó)繪圖》所標(biāo)示出的80個(gè)島嶼里也不包含釣魚島。⑦[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第74頁(yè)。其實(shí),當(dāng)時(shí)的琉球國(guó)和薩摩藩已經(jīng)知道釣魚島、黃尾嶼、赤尾嶼等島嶼的存在,但沒(méi)有記入,原因是它們并不屬于琉球國(guó)。⑧[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第61頁(yè)。同時(shí),村田教授也列舉了“寬政三奇人”之一林子平的《三國(guó)通覽圖說(shuō)》與徐葆光的《中山傳信錄》等十八世紀(jì)的代表性文獻(xiàn),認(rèn)為林氏當(dāng)時(shí)是幕府重要人物,有可能看到過(guò)《正保國(guó)繪圖》、《元祿國(guó)繪圖》等圖書,而在《三國(guó)通覽圖說(shuō)》中林氏將釣魚島、黃尾嶼和赤尾嶼標(biāo)示成與中國(guó)大陸同樣的顏色,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)這些島嶼與中國(guó)大陸關(guān)系的性質(zhì)。村田教授還考證了程順則的《指南廣義》來(lái)論證《琉球國(guó)繪圖》沒(méi)有記入釣魚島、黃尾嶼、赤尾嶼的原因。①[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第74頁(yè)。而且《指南廣義》不僅從文獻(xiàn)論證了釣魚島不屬于琉球國(guó),還輔之以地理視角。例如,上文提及的《琉球國(guó)繪圖》里,沒(méi)有記入釣魚島、黃尾嶼、赤尾嶼等島嶼,原因是西南國(guó)島嶼與釣魚島、黃尾嶼、赤尾嶼之間隔著沖繩海槽(有的地方甚至超過(guò)2000米深度),形成了天然屏障。如果從地理狀貌和自然環(huán)境看,加上當(dāng)時(shí)的技術(shù)水平,沖繩漁民使用的小木船要想跨越2000米深的沖繩海槽去捕魚幾乎不可能。也就是說(shuō),釣魚島等島嶼對(duì)于海外貿(mào)易的人很重要,但對(duì)于沖繩漁民來(lái)說(shuō)是無(wú)緣的。②[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第84-85頁(yè)。相反,“在中國(guó)的福建、臺(tái)灣漁民看來(lái),那里是淺海,歷史上經(jīng)常去捕魚,現(xiàn)在也常去”。③“釣魚島不是日本固有領(lǐng)土——訪日本橫濱國(guó)立大學(xué)名譽(yù)教授村田忠禧”,http://news.xinhuanet.com/2013-07/18/c_116597741.htm.(上網(wǎng)時(shí)間:2013年7月18日 )關(guān)于這點(diǎn),當(dāng)時(shí)的日本臺(tái)灣總督府殖產(chǎn)局編纂的《臺(tái)灣之水產(chǎn)》記載說(shuō):“尖閣列島漁場(chǎng)——為以臺(tái)灣為根據(jù)地的鰹魚船——最重要遠(yuǎn)洋漁場(chǎng)之一 ?!雹苻D(zhuǎn)引自丘宏達(dá):“日本對(duì)于釣魚臺(tái)列嶼主權(quán)問(wèn)題的論據(jù)分析”,《釣魚島——中國(guó)的領(lǐng)土》,明報(bào)出版社有限公司,1996年,第94頁(yè)。從生活者的角度來(lái)說(shuō),這又充分說(shuō)明了福建、臺(tái)灣等沿海漁民早就與釣魚島息息相關(guān)。村田教授列舉的史實(shí)證明,是中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)、命名、開(kāi)發(fā)釣魚島,釣魚島自古以來(lái)就不屬于琉球領(lǐng)土,更不是日本領(lǐng)土。
村田忠禧教授專辟整整一章“西村捨三的1885年”詳盡考證1885年西村捨三與日本政府對(duì)釣魚島進(jìn)行調(diào)查與最后決定不建立“國(guó)標(biāo)”的大量基本史實(shí)。這也正是本書精妙之處和貢獻(xiàn)所在。
西村捨三是一位精通琉球歷史并由內(nèi)務(wù)官吏轉(zhuǎn)任沖繩縣令的日本政治精英人物。1885年(明治十八年),日本內(nèi)務(wù)卿山縣有朋密令沖繩縣令西村捨三勘查釣魚臺(tái)列嶼,以設(shè)立“國(guó)標(biāo)”,而山縣這一密令卻成了中日之間歷史爭(zhēng)端的起點(diǎn)和日本政府宣稱先占釣魚島的“合法”依據(jù)。作者從西村捨三1883年被命兼任沖繩縣令的背景、西村捨三對(duì)沖繩的經(jīng)略、1885年日本政府提出在釣魚島建立“國(guó)標(biāo)”一事以及為何最后達(dá)成“目下勿建立(‘國(guó)標(biāo)’)”的結(jié)論⑤[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第173頁(yè)。等一系列歷史事件進(jìn)行了全方位考察。
問(wèn)題起因于1885年6、7月份,西村捨三接到從內(nèi)務(wù)省發(fā)來(lái)要求其調(diào)查位于沖繩本島東部的無(wú)人島“大東島”的密令,從而拉開(kāi)了中日“釣魚島”之爭(zhēng)的序幕。接到內(nèi)命后的西村捨三旋即展開(kāi)工作,9月3日即向內(nèi)務(wù)卿山縣有朋呈報(bào)了以《大東島調(diào)查情況之上報(bào)》為題的報(bào)告書。這份報(bào)告書不但向山縣有朋匯報(bào)了調(diào)查情況,而且同時(shí)也報(bào)告在大東島建立“國(guó)標(biāo)”一事業(yè)已完成。對(duì)此,時(shí)任外務(wù)卿的井上馨卻另有看法,他認(rèn)為內(nèi)務(wù)卿山縣有朋對(duì)領(lǐng)有問(wèn)題獨(dú)斷,特別是對(duì)下級(jí)的越權(quán)行為多有不宜,而山縣有朋反被西村捨三這種迅速且積極的態(tài)度所觸發(fā),得隴望蜀。于是,山縣有朋再次向沖繩政府下達(dá)“沖繩縣與清國(guó)福州之間散在的無(wú)人島,久米赤島及外兩島的調(diào)查之提議”的密令。與上回行動(dòng)迅速,甚至僭越權(quán)限相比,這回西村表現(xiàn)得相當(dāng)慎重,沒(méi)有草率行動(dòng),只是派出先前調(diào)查過(guò)“大東島”的同縣職員石澤兵吾去調(diào)查采訪往來(lái)琉球和福州之間的經(jīng)驗(yàn)者。為何西村捨三前后反應(yīng)相差如此之大呢?究其原因,前者是因?yàn)槲鞔鍜稳J(rèn)為“大東島”與清朝無(wú)關(guān),并且作為沖繩縣令為了琉球島嶼之間的交通便利和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,所以當(dāng)仁不讓、勇于任事;而后者則因?yàn)槲鞔宀坏鹎驓v史,認(rèn)為所要調(diào)查之島嶼與清朝有關(guān),而且對(duì)現(xiàn)狀有相當(dāng)把握(當(dāng)年9月6日上?!渡陥?bào)》報(bào)道“臺(tái)島警信”一事),所以對(duì)山縣有朋這回的“密令”所蘊(yùn)含的危險(xiǎn)性非常擔(dān)心,以致表現(xiàn)得相當(dāng)慎重。9月21日,西村捨三收到石澤兵吾題為《久米赤島、久場(chǎng)島、釣魚島的三島調(diào)查書》報(bào)告,石澤兵吾在這份調(diào)查報(bào)告的結(jié)論部分指出:久米赤島即《中山傳信錄》所載的赤尾嶼,久場(chǎng)島即黃尾嶼,釣魚島即釣魚臺(tái)。①[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第152-160頁(yè)。西村捨三基于這份報(bào)告于翌日(22日)向山縣有朋呈報(bào)了一份《關(guān)于久米赤島及外兩島調(diào)查情況之上報(bào)》的書面調(diào)查報(bào)告。該報(bào)告稱:“茲于數(shù)日前,遵在京本縣大書記官森之密令,業(yè)已調(diào)查散布于本縣與清國(guó)福州間之無(wú)人島。事之概略已另呈。蓋久米赤島、久場(chǎng)島及釣魚島自古伊為本縣所稱之名。本縣所轄之久米、宮古、八重山諸群島彼鄰之無(wú)人島嶼,為沖繩縣所屬,決無(wú)異議。然其與數(shù)日前所至之大東島(位于本縣及小簽原島之間)地勢(shì)相異,而與《中山傳信錄》中所載之釣魚臺(tái)、黃尾嶼、赤尾嶼相同,無(wú)置疑之處也。若果為一者,則已為清國(guó)冊(cè)封之舊中山王之使船所詳悉,且各命其名,以為琉球航海之目標(biāo)。故若效此次大東島之行,勘察之后即立標(biāo)樁,恐有所不妥。十月汽船‘出云丸’將出航兩先島(宮古、八重山),歸前將赴實(shí)地勘察。實(shí)應(yīng)呈報(bào)陳情,再就建立“國(guó)標(biāo)”等事宜,仰懇指示?!雹冢廴眨荽逄镏异?《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第160-161頁(yè)。
對(duì)這段再現(xiàn)歷史的一篇關(guān)鍵性史料,村田教授指出以下幾點(diǎn)重要事實(shí):(1)山縣有朋向在京的沖繩縣大書記官森長(zhǎng)義直接下達(dá)實(shí)施調(diào)查三島的密令;(2)密令指示踏襲大東島前例,直接調(diào)查同時(shí)建立“國(guó)標(biāo)”;(3)西村捨三敢于直言,認(rèn)為三島(久米赤島、久場(chǎng)島、釣魚島)不能和大東島同樣處理;(4)雖然日本稱之為釣魚島、久米赤島、久場(chǎng)島三島和沖繩的島嶼接近,但其作為中國(guó)名稱的釣魚島、黃尾嶼和赤尾嶼在《中山傳信錄》已有記載;(5)不但從琉球到過(guò)中國(guó)的琉球人都知道以上事實(shí),而且清朝冊(cè)使作為航標(biāo)也有記錄;(6)如果實(shí)施建立“國(guó)標(biāo)”,將必然和清朝發(fā)生糾紛;(7)在西村捨三看來(lái),三島實(shí)地調(diào)查是命令,所以要執(zhí)行,但對(duì)調(diào)查即建立“國(guó)標(biāo)”問(wèn)題,則希望上級(jí)再三考慮,實(shí)際上希望收回此指示;(8)調(diào)查大東島時(shí)西村捨三主動(dòng)提出利用“出云丸”,而且接到命令后馬上行動(dòng)。但此三島實(shí)地調(diào)查卻拖延到10月中旬(9月3日內(nèi)命已下達(dá)),而且沒(méi)有專門派出“出云丸”,只是利用“出云丸”號(hào)在歸航途中順路調(diào)查而已。
村田教授認(rèn)為西村捨三內(nèi)心對(duì)山縣這份“密令”很不滿。原因是,西村捨三正在努力安撫因琉球分島問(wèn)題而激起琉球人民對(duì)日本政府的不信與不滿,他認(rèn)為這份指示拆了他的臺(tái),③[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第161-162頁(yè)。同時(shí)也反映出西村對(duì)建立“國(guó)標(biāo)”一事的擔(dān)憂。西村捨三這份“上報(bào)”兩個(gè)星期后寄到山縣有朋手里,山縣有朋閱后,于10月9日分別向外務(wù)卿井上馨和太政大臣三條實(shí)美通報(bào)了這份“上報(bào)”,同時(shí)闡述其看法,認(rèn)為“雖然與《中山傳信錄》所記載的島嶼為同一物,但這只是為了掌握行路的方向而已,別無(wú)些許歸屬清朝之證跡。而且,一如島名,我與彼各異其稱,又是接近沖繩縣所轄宮古、八重山等無(wú)人島,因此只要沖繩縣加以實(shí)地勘查,建立“國(guó)標(biāo)”之事,當(dāng)可無(wú)礙?!北挥鳛槿毡镜蹏?guó)陸軍之父、并上奏明治天皇提出“主權(quán)線”、“利益線”理論的山縣有朋,其思想此處亦可見(jiàn)一斑。但畢竟建立“國(guó)標(biāo)”涉及重大外交問(wèn)題,作為內(nèi)務(wù)卿的山縣有朋不可能專斷,需要向外務(wù)卿井上馨和太政大臣三條實(shí)美轉(zhuǎn)遞這份“上報(bào)”,并征求意見(jiàn)。然而,井上馨并沒(méi)有馬上回復(fù),遲至21日才以“親展”方式向山縣有朋作答。井上馨指出:“幾經(jīng)熟慮,該島嶼與清國(guó)國(guó)界接近,前經(jīng)勘查,其面積較之前番勘察已畢之大東島為小,且清國(guó)已命其島名。近時(shí)清國(guó)報(bào)紙刊登我政府占踞臺(tái)灣附近清國(guó)所屬島嶼之傳言,對(duì)我國(guó)抱有猜疑,屢促清政府注意。當(dāng)此之際,公然建立‘國(guó)標(biāo)’,則易為清國(guó)所疑。竊以為目下先使其實(shí)地勘察,細(xì)報(bào)港灣之形狀及有無(wú)開(kāi)發(fā)之土地、物產(chǎn)之望。至于建立‘國(guó)標(biāo)’、開(kāi)拓諸事,當(dāng)以俟諸他日為宜。業(yè)已勘察完畢的大東島之事以及此次勘察之事,不宜見(jiàn)諸官報(bào)及報(bào)端為宜。務(wù)請(qǐng)予以注意”。與山縣有朋相比,井上馨態(tài)度顯得謹(jǐn)慎、警惕。因?yàn)榫宪安坏勋@悉上?!渡陥?bào)》9月6日“臺(tái)島警信”一事的記載,而且作為外交第一線的實(shí)際責(zé)任者,此前就與清政府因條約修訂和琉球分割問(wèn)題有過(guò)艱難的外交交涉經(jīng)驗(yàn),所以認(rèn)為因小小的無(wú)人島而刺激清政府,節(jié)外生枝,并非得策。④[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第163-165頁(yè)。
然而,西村捨三因一直沒(méi)有接到山縣有朋的回復(fù),就指示石澤兵吾等6名同縣廳職員到釣魚島外二島(黃尾嶼和赤尾嶼)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,但不要建立“國(guó)標(biāo)”。石澤兵吾等于1885年10月22日乘坐“出云丸”號(hào)汽船從那霸出發(fā)。西村捨三本人目送石澤兵吾等出發(fā)后,于10月下旬赴京。一般認(rèn)為西村捨三是為了建立“國(guó)標(biāo)”一事專門赴京的,并且極有可能與山縣有朋、井上馨面會(huì)直陳其憂慮。①[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第172頁(yè)。就在西村捨三赴京途中的11月1日,石澤兵吾等已調(diào)查完畢回到那霸,并在2日和4日分別向大書記官森長(zhǎng)義提交了《釣魚、久場(chǎng)、久米赤島回航報(bào)告書》和《釣魚島及外二島調(diào)查概略》。這份《釣魚島及外二島調(diào)查概略》非常長(zhǎng),記錄較詳細(xì),甚至進(jìn)行地質(zhì)構(gòu)造的考察,并得出這三島有可能是“貴重的島嶼”這樣的結(jié)論。同時(shí)報(bào)告書也披露,原來(lái)現(xiàn)在的“尖閣諸島”之稱謂是由英譯而來(lái),是舶來(lái)品,不是日本人的發(fā)現(xiàn)命名。②[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第167-169頁(yè)。由于西村捨三赴京述職,11月5日由大書記官森長(zhǎng)義根據(jù)這兩份調(diào)查報(bào)告以西村捨三的名義向內(nèi)務(wù)卿山縣有朋呈交《釣魚島外二島實(shí)地調(diào)查情況之上報(bào)》。上報(bào)說(shuō):“最初考慮與清國(guó)接近,懷疑其所屬,不敢決斷。這次復(fù)命及報(bào)告書中,記載其為貴重之島嶼,從地理上看,其在我縣八重山群島西北、輿那兩島的東北,可決定為本縣所轄。如果這樣,即引自大東島之例,在釣魚島、久場(chǎng)島建立我縣所轄之標(biāo)識(shí)”。西村捨三約在11月24日左右看到這份與自己初衷不合,頗有迎合山縣有朋的僭稱“上報(bào)”后備感焦慮,于是,就釣魚島建立“國(guó)標(biāo)”事宜向山縣有朋婉轉(zhuǎn)表達(dá)其憂慮:“關(guān)于在該島建立‘國(guó)標(biāo)’之事,如前呈文,并非與清國(guó)無(wú)關(guān),萬(wàn)一發(fā)生糾葛,如何處置之處,敬祈速予指示”。③[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第170-172頁(yè)。這就是為何西村捨三前后兩書態(tài)度相差如此之大的原因所在。最終,山縣有朋接受井上馨、西村捨三的意見(jiàn),達(dá)成“目下勿建立(‘國(guó)標(biāo)’)”的結(jié)論。但耐人尋味的是,《日本外務(wù)省文書》對(duì)西村捨三9月22日的“上書”只字不提。這樣一來(lái),好像整個(gè)事件是由西村捨三提出,然后山縣有朋向井上馨征求意見(jiàn),通過(guò)井上馨的深思熟慮后,決定“目下勿建立(‘國(guó)標(biāo)’)”似的。村田教授通過(guò)研究指出,始作俑者乃是時(shí)任內(nèi)務(wù)卿的山縣有朋,縣令西村捨三則是達(dá)成“目下勿建立(‘國(guó)標(biāo)’)”的“功勞者”。④[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第176頁(yè)。從村田教授的研究可以看出,本事件的以上三位主角作為明治時(shí)期的先驅(qū)者,在富于進(jìn)取、開(kāi)拓疆土的心路上應(yīng)沒(méi)有多大差別,只是各自的性格、背景、角色不同,其政策表現(xiàn)出若干差異而已。但山縣有朋的“當(dāng)可無(wú)礙”的“急進(jìn)”、井上馨的“當(dāng)以俟諸他日為宜”的“策略”、西村捨三的“恐有所不妥”的“慎重”,正好相互印證了釣魚島與中國(guó)的歷史關(guān)系。
村田教授對(duì)日本政府1885年在釣魚島未能建立“國(guó)標(biāo)”之因史料的細(xì)致梳理和考證表明,日方當(dāng)事人外務(wù)卿井上馨、沖繩縣縣令西村捨三,均因深知釣魚島是中國(guó)領(lǐng)土而不同意日本在島上豎立“國(guó)標(biāo)”,這是當(dāng)時(shí)日本官方的結(jié)論,村田教授以此論證了釣魚島屬于中國(guó)而不屬于日本,是以完整的檔案證據(jù)鏈為依據(jù)的。
西村教授指出,1885年11月5日以西村名義向山縣有朋遞交的文件并沒(méi)有銷毀,而且一直保存在沖繩縣檔案里,這份文件就是此后事件的依據(jù)。1890年沖繩知事丸岡莞爾向內(nèi)務(wù)大臣呈交《甲第一號(hào)無(wú)人島久場(chǎng)島及釣魚島之議》,⑤[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第184頁(yè)。要求內(nèi)務(wù)省重新評(píng)估1885年指令,但內(nèi)務(wù)省卻以“不存在該公文”為由拒絕重新審議。繼任的奈良原繁縣知事也以為這份1885年11月5日的僭稱“上報(bào)”是出于西村捨三之手,于是于1893年11月2日向內(nèi)務(wù)大臣、外務(wù)大臣呈報(bào)一份《久場(chǎng)島及釣魚島本縣所轄標(biāo)杭建設(shè)之請(qǐng)求》,要求重新審議,但同樣被駁回。
1885-1894年的約十年間,日本不但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新證據(jù)證明釣魚島“屬于日本之佐證”,反而承認(rèn)關(guān)于“屬于我邦(日本)”的“舊記書類”、“口碑傳說(shuō)”皆無(wú)。⑥[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第188頁(yè)。后擱置多年,直至1894年12月15日,又突然被內(nèi)務(wù)省以《久場(chǎng)島及釣魚島所轄標(biāo)杭建設(shè)之件》重新提起,其理由是“今昔情況相異”,而非據(jù)于新的佐證。
日本著名歷史學(xué)家井上清教授就曾指出,“內(nèi)閣會(huì)議并不是在‘慎重證實(shí)的基礎(chǔ)上’才通過(guò)占有釣魚島的決定的。1885年日本不得不顧慮中國(guó)的抗議,而現(xiàn)在,對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)取得了勝利,甚至還確定了奪取臺(tái)灣的方針,政府是在‘慎重地證實(shí)了’這些以前和現(xiàn)在決定性的‘情況相異’的基礎(chǔ)上通過(guò)了1895年1月的內(nèi)閣會(huì)議決定……從上述考證可見(jiàn),這些島嶼在歷史上就是中國(guó)的領(lǐng)土。在1885年時(shí),日本政府由于顧忌到清政府的抗議而終究未能下得了決心,而在1895年日本政府卻趁著戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之機(jī),下決心把這些中國(guó)的島嶼占為己有?!雹伲廴眨菥锨?《“尖閣”列島——魚釣諸嶼的歷史解明》,日本現(xiàn)代評(píng)論社,1972年,第122-123頁(yè)。
1894年12月27日,內(nèi)務(wù)大臣野村靖致書外務(wù)大臣陸奧宗光,征詢意見(jiàn):“關(guān)于本件另文乙號(hào),系明治十八年時(shí),業(yè)經(jīng)與貴省磋商后,以指令下達(dá)。唯因今昔情況相異,故擬以另文將此事提交內(nèi)閣會(huì)議審議。特此先行協(xié)商,敬希核奪?!贝藭r(shí)的外務(wù)大臣陸奧宗光卻回答得簡(jiǎn)單明快:“本省對(duì)此別無(wú)異議,應(yīng)依貴見(jiàn)從事即可”。因此,1895年1月21日通過(guò)了同月14日起草的內(nèi)閣會(huì)議決定,將“無(wú)人島”釣魚島等島嶼置于沖繩縣管轄。但實(shí)際上并未采取任何實(shí)質(zhì)性行動(dòng),甚至“國(guó)標(biāo)”一事,也直到1969年5月9日才由沖繩縣石垣市在島上建立標(biāo)樁。②[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第195-201頁(yè)。
西村教授指出,“今昔情況相異”中“昔”所指的1885年至1894年5月與“今”所指的1894年12月的“情況相異”是什么意思?不用說(shuō),1894年7月開(kāi)始的日清戰(zhàn)爭(zhēng),日本已勝券在握,將從清國(guó)得到巨額賠償,還盤算著割讓臺(tái)灣及澎湖列島歸為其領(lǐng)有。戰(zhàn)爭(zhēng)正酣,偷偷地將涉及與清國(guó)交涉的島嶼劃歸為沖繩縣管轄之下,而且這個(gè)事實(shí)連日本官方報(bào)紙也沒(méi)有刊登,也就是說(shuō)連向自己的國(guó)民都沒(méi)有公布。作者綜上分析得出結(jié)論認(rèn)為:用“竊取”一詞來(lái)形容日本將中國(guó)釣魚島據(jù)為己有是最適合不過(guò)了。③[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第201頁(yè)。
1972年3月8日,日本外務(wù)省以《關(guān)于尖閣諸島的領(lǐng)有權(quán)問(wèn)題》為題正式發(fā)表了官方主張:“尖閣諸島在歷史上始終都是日本領(lǐng)土西南諸島的一部分。原來(lái),自一八八五年以來(lái),日本政府通過(guò)沖繩縣政府等途徑多次對(duì)尖閣諸島進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,慎重確認(rèn)尖閣諸島不僅為無(wú)人島,而且也沒(méi)有受到清朝統(tǒng)治的痕跡。在此基礎(chǔ)上,于一八九五年一月十四日,由內(nèi)閣會(huì)議(“閣議”)決定在島上建立標(biāo)樁,以正式編入我國(guó)領(lǐng)土之內(nèi)?!雹堋瓣P(guān)于尖閣諸島的基本見(jiàn)解”,http://www.cn.emb-japan.go.jp/fpolicy/senkaku_2.htm.(上網(wǎng)時(shí)間:2013年7月18日 )針對(duì)這種說(shuō)法,村田教授指出日本政府這份對(duì)外宣稱作為合法領(lǐng)有“釣魚列島”的“基本見(jiàn)解”內(nèi)容失實(shí),并提出以下幾點(diǎn)質(zhì)疑:
第一,關(guān)于“尖閣諸島在歷史上始終都是日本領(lǐng)土的西南諸島的一部分”。村田教授首先援引了日本著名的日本巖波書店“廣辭苑”、小學(xué)館“大辭泉”、三省堂“大辭林”等大辭典中關(guān)于“西南諸島”的解釋,認(rèn)為三者的解釋沒(méi)有很大的差別:“西南諸島”是指從九州南端至臺(tái)灣東北端之間弧狀島嶼群的總稱,并不包含尖閣諸島。再者,“西南諸島”不是源于歷史意義的稱謂,而是1968年通過(guò)協(xié)商決定引用海上保安廳水路部使用的稱謂而已。因?yàn)椤拔髂现T島”表述沒(méi)有歷史的一貫性,所以“在歷史上始終都是日本領(lǐng)土的西南諸島的一部分”的說(shuō)法就站不住腳。而且使用的是“西南諸島”而不是“琉球國(guó)”或“沖繩縣”,也反映了日本政府的“用心良苦”。因?yàn)槿绻f(shuō)自“琉球國(guó)”,顧名思義琉球是“國(guó)”,根本就不是日本的“固有領(lǐng)土”。同樣,如果說(shuō)“沖繩縣”也行不通,因?yàn)?879年的“琉球分割案”也不包括“釣魚島”在內(nèi)。所以,從歷史角度看,“釣魚島”既不屬琉球國(guó)也不屬“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”之前的“沖繩縣”。⑤[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第218-220頁(yè)。第二,關(guān)于“日本政府通過(guò)沖繩縣政府等途徑多次對(duì)尖閣諸島進(jìn)行實(shí)地調(diào)查”。實(shí)際上,只是石澤等利用“出云丸”在回那霸途中順道進(jìn)行了一次簡(jiǎn)單的實(shí)地調(diào)查而已。而且,從石澤的報(bào)告中可知,調(diào)查時(shí)間是上午8點(diǎn)到下午2點(diǎn),頂多也不過(guò)6個(gè)小時(shí)。所以,在“見(jiàn)解”中所謂“多次對(duì)尖閣諸島進(jìn)行實(shí)地調(diào)查”完全是杜撰的。第三,關(guān)于“慎重確認(rèn)尖閣諸島不僅為無(wú)人島,而且也沒(méi)有受到清朝統(tǒng)治的痕跡”。事實(shí)上,1885年在釣魚島建立“國(guó)標(biāo)”一事之所以擱淺,就是因?yàn)榕c“清國(guó)有關(guān)系”。第四,關(guān)于“以正式編入我國(guó)領(lǐng)土之內(nèi)”。1885年之所以沒(méi)有建立“國(guó)標(biāo)”,就因?yàn)橹肋@些島嶼與清國(guó)存在著關(guān)系。如果不向清國(guó)照會(huì)關(guān)于這些無(wú)人島的主權(quán),并且沒(méi)有從清國(guó)那里確認(rèn)到這些無(wú)人島不屬于其國(guó)的話,(日本)就不能一方宣稱擁有其主權(quán)。①[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第221-224頁(yè)。最后,西村教授希望因領(lǐng)土問(wèn)題而僵持的中日關(guān)系能化干戈為玉帛,并提出個(gè)人建議:如果能將釣魚島作為中日和平、友好、合作、共同發(fā)展的象征,進(jìn)行雙方共同管理,仍不失為一種體面、雙贏的選擇。②[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第234頁(yè)。
由于篇幅限制,其他精彩論述,不能一一列舉。當(dāng)然,任何一部著作都不可能完美無(wú)缺,村田教授這部新著亦然??陀^而論,村田教授這部新著從史料來(lái)說(shuō)并沒(méi)有多少新發(fā)現(xiàn),但由于其看問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考問(wèn)題的公正客觀性,即使是同一材料,自然其所“讀出”的問(wèn)題、所得出的結(jié)論也就不同。事實(shí)上,學(xué)術(shù)研究與國(guó)民感情、歷史問(wèn)題與民族立場(chǎng)、客觀與主觀之間經(jīng)常復(fù)雜地糾結(jié)在一起,書寫者很容易有意無(wú)意地陷入狹隘民族主義的窠臼,但《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》一書在這方面做得十分成功,能從眾所周知的史料中客觀地解讀出“歷史的真相”。值得提及的是,這樣一部不可多得的“典范”之作在日本學(xué)界卻屬于少數(shù)的“另類”,其研究結(jié)果引起日本政府當(dāng)局的“不滿”,③[日]村田忠禧著:《日中領(lǐng)土問(wèn)題的起源》,第14-15頁(yè)。甚至被罵為“國(guó)賊”。對(duì)此,村田教授回答得擲地有聲:“我們?nèi)菀装颜?、政黨、媒體的見(jiàn)解作為正確的見(jiàn)解而予以接受,但是那些見(jiàn)解并不一定代表真理。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),最重要的是真實(shí)、真理,而不是國(guó)家的利益。”④“村田忠禧”,http://baike.baidu.com/link?url=b-NXcS-bD2F1g _ 0lodmVS70thdBA73KId - qKshJu7G8diP0qA _zsAgW1jkPkKHTf NP7NNdOaNeGlIz2wiWIWQaq.(上網(wǎng)時(shí)間:2013年7月18日)學(xué)術(shù)研究常常被政治綁架,政府與民眾在“國(guó)家利益”和“歷史真相”之間往往會(huì)選擇前者。像村田教授這樣“在審視歷史記錄的時(shí)候,不怕把人類整體的利益置于任何特定的國(guó)家利益之上”⑤Akira Iriye,Across the Pacific:An Inner History of American-East Asian Relations,New York:Harcourt,Brace & World,Inc.,1967,introduction by John King Fairbank,p.x.的治學(xué)精神在國(guó)際史學(xué)界并不多見(jiàn),其追求真理的精神亦不能不令人佩服?!?/p>